1古代女人明明(🏃)自己可哺乳官(🏃)宦之家为何要请(🏃)2假宦官(guān )嫪(láo )毐是如何让(🏃)太后甘(🏃)愿为他生(🏃)下两个孩3十一(yī )娘(🏃)生下儿子是第几(jǐ )集4古代孕(🏃)妇(🏃)是坐(zuò )着生孩子的吗1古代(🏃)女人明明自(🏃)己可哺乳官宦之家为何要请在古代(dài )乳娘是专门给人(🏃)奶孩子的她(tā )们(🏃)虽然地(🏃)位比一般的丫鬟(huán )高收入(rù )和(🏃)(hé )待遇都很(🏃)高但(dàn )是一旦接(🏃)了这份活你自(🏃)己的孩(🏃)子就没办法(fǎ )喂养所以在(🏃)(zà(🏃)i )古代这(zhè )份(🏃)职(🏃)业多数(🏃)女人并不愿(🏃)意做(🏃)乳娘(niáng )就是奶妈只有大户(🏃)人家或(huò(🏃) )者(zhě )王(🏃)公贵族(🏃)才(cá(🏃)i )能请得(🏃)起奶妈有人会问(wèn )了(le )问什么不(bú )让妈妈亲(🏃)自(zì )抚养呢原因有二(🏃)第(dì(🏃) )一在古(🏃)代大户人(🏃)家难免三妻四妾就相当于一个小的(🏃)后宫许多女人在一起能(🏃)干(gàn )什么呢夺宠呗为老爷传宗接(jiē(🏃) )代(dài )这才能够得到老爷的(🏃)关(🏃)心和重视假(🏃)(jiǎ )如(🏃)自己喂(🏃)饲(🏃)孩子很可(🏃)能会都会会(🏃)造成身(shēn )材走形讨(🏃)将近老爷的欢心那么喂孩子(🏃)就成了(🏃)主动去把老爷让回去了这(🏃)(zhè )么亏(kuī )的(🏃)买卖女人都懂因此大(🏃)多数女人(🏃)(rén )都(🏃)不不(🏃)(bú )愿意自(🏃)己喂(wèi )孩子第(🏃)(dì )二(🏃)是古代的社会风气乳娘的收入(rù )是非常(🏃)高的并且穷困人(🏃)家(jiā )哪怕女人是没有(🏃)(yǒu )奶(🏃)水(shuǐ )也请(🏃)不起乳娘充(🏃)其量(🏃)弄点(🏃)米汤(🏃)凑活喂的(🏃)所以在古代请乳娘是(shì )一种(🏃)身份的象征在有钱人的圈子里(🏃)要是(🏃)自己喂孩子会落人笑柄跌(diē )份因(🏃)为哪怕自(🏃)己有(🏃)奶水也会请乳(rǔ )娘一方面是替自(🏃)己喂(wèi )孩子(🏃)一方面是在摆显自己的(de )家底丰厚当了乳(rǔ )娘也(🏃)要面(miàn )队(duì )和亲生子(zǐ )女分别的(🏃)事实很多女人替荣华富贵替上位下(xià )位才会去当比如明朝的万(🏃)贞儿(🏃)身份低贱(jiàn )只不(🏃)过抚养和陪在了明(🏃)宪(xiàn )宗朱(🏃)见(🏃)深但(🏃)是一(🏃)路拉着他慢慢长(zhǎng )大赶到帝位万贞儿的身(shēn )份也(🏃)变得(🏃)异常高贵过(🏃)来是因为明宪宗对(🏃)万贞儿(🏃)的依赖长时间一起生活出现了不一样(🏃)的情(🏃)感也就(🏃)是人们所说的(de )恋母(🏃)情结(jié )万贵妃本身(🏃)就半老徐娘(🏃)风(🏃)韵不减(🏃)成功了拿下了明宪宗甚至于要立(🏃)她为(🏃)后(🏃)被大臣硬闯才再次封了个贵妃权(🏃)倾朝(🏃)野名为贵(🏃)妃可是后宫的(de )数十(shí )个(gè )都得听她了对她(🏃)来(🏃)说当玄乎其玄的乳娘还真太值了再(zài )走上了人生巅峰(🏃)2假(jiǎ )宦官嫪毐是如(rú )何让太(🏃)后(🏃)甘愿(yuà(🏃)n )为他(tā )生下两个孩对(🏃)于题主这种问题无论是史(🏃)(shǐ )书我(🏃)还是野史对这些历史(🏃)事件(🏃)的记载和(🏃)描述都很多说得确实是(🏃)(shì )相当不清楚在这(🏃)里(🏃)就用不着一一列(🏃)举(🏃)啦(🏃)考虑到(dào )最近对三国时(🏃)期的(🏃)事件说得比(🏃)较好(🏃)多有感(gǎn )于(🏃)汉末(🏃)三国(🏃)政权的后期都又(🏃)出现太后干(🏃)政及(🏃)(jí )小皇帝各大等(🏃)问题导致政权不稳也可以被颠复依据说(🏃)一下题主那个问(wèn )题(🏃)吧(🏃)嫡长子继承及宗室(shì )制度结(🏃)束(shù )于西(xī(🏃) )周时期这(🏃)一制(🏃)度是对政权的传(🏃)承与(🏃)稳定肯定起到(🏃)了(le )一定的(de )主动积极(🏃)意义结束(🏃)(shù )于(yú(🏃) )战国时期(🏃)的封(🏃)建制(zhì )度(🏃)大部分也(🏃)代代延续了这一制度(dù )但(dàn )伴随着中央集权的加(jiā )强(🏃)相对(🏃)于继承人的(🏃)争(🏃)夺也日(rì )益越来(🏃)越明(🏃)显这一制度(🏃)无法应(yī(🏃)ng )付(fù(🏃) )着(🏃)冷肃(🏃)的挑(🏃)(tiāo )战(🏃)转过头去看一下(xià )赵太后(hòu )这一(🏃)历(🏃)史事(🏃)件也(🏃)许是对(duì )半个两千(qiān )多年的封建历史特(🏃)别是政权的(de )继承与更(🏃)替会有(🏃)(yǒu )一(🏃)个更不清楚(🏃)的认识不管是什么一丝一(🏃)毫时(shí )期都不极(🏃)度缺乏美女普天之下普天之下(xià )莫非(fēi )王土只要(yào )是帝王(🏃)(wáng )看上(🏃)的女人就(jiù )算是自(zì )己的儿媳妇(🏃)也有充足的办法占(🏃)(zhàn )为己有能够下一界王后或者皇后的(de )女人凭借(jiè )美貌上(🏃)位下位(wèi )自然是很平常的事情但能够上位(wèi )的女(🏃)人就绝也不(🏃)是(shì )一个(🏃)绣花枕头(tóu )那(🏃)你简单点并不一定是(🏃)心(xīn )机(🏃)和权欲都很浓烈的(de )人在一个政权(🏃)的前期不(🏃)过一些(🏃)到了政(🏃)权的(🏃)后期往往(wǎng )是太后太年(🏃)(niá(🏃)n )轻充(🏃)当继承(🏃)人的(de )帝王又太小自然而然精力严重过剩的(🏃)(de )太后总要会消耗掉过(🏃)于的精力最(🏃)直接的选择那就是干(🏃)预朝政试想一个(🏃)一个二三(🏃)十岁的女人就做了太后她不去(🏃)干预朝政又(🏃)能做(🏃)啥呢公元前(qián )2500年247年秦庄襄(xiāng )王薨(hōng )逝十三岁的(🏃)嬴(🏃)政能继承王(🏃)位还没有史料(🏃)记载这时候(🏃)的赵(🏃)姬也就是嬴政的生母(mǔ )年龄(🏃)(líng )有多大但绝对是(🏃)还(hái )很(🏃)年轻通过无关的(🏃)资料确认(rèn )这时候的赵姬最少也(yě )就(jiù )是三(sān )十(🏃)岁以内的(🏃)年龄过来人都肯定(🏃)很(🏃)清楚女人三十(🏃)如(rú )狼(🏃)四十如(🏃)虎当然赵姬也不可(kě(🏃) )能例(lì )外赵姬(jī )本应该是吕(🏃)不(🏃)韦(wéi )的女人(🏃)秦庄襄王走啦(🏃)赵姬肯(🏃)定又(yò(🏃)u )与吕不(🏃)韦搞到了(🏃)一起(qǐ )年轻的嬴政(🏃)能继承了王(🏃)位(wèi )吕不韦这(🏃)场惊(🏃)天孤注一(yī(🏃) )掷赌(dǔ )赢了啦大权(🏃)在握完全控制了所有的(🏃)秦国的国政(🏃)(zhèng )可是嬴政赵(zhào )姬吕不(🏃)韦都(🏃)(dōu )不是省(🏃)油(🏃)(yóu )的灯彼此(cǐ )都很很(🏃)清(🏃)楚伴随(🏃)着嬴政慢(🏃)慢的长大已有的平衡必定要击碎(🏃)对吕不韦来(🏃)(lái )说政(🏃)治风险越(yuè(🏃) )来越强吕不韦想尽量高调做人但也箭在(🏃)弦(xián )上不得不发实力早就不允(yǔn )许他达到低调做(🏃)人啦嬴政在(🏃)(zài )咄咄逼人的(🏃)进攻赵姬(jī )仍然死(🏃)缠吕不韦只(🏃)得(dé )答应乾(🏃)坤挪移(🏃)按(🏃)结构李代桃僵的策略(luè )希望能方便落(luò )向顺(shùn )利逃(táo )出生天没(mé(🏃)i )想到的是赵姬与(yǔ )嫪毐也太能干活啦把(🏃)这(🏃)件事整大啦女(nǚ )贪男(nán )欢也就(jiù )罢(bà )啦(lā )竟然会还生下(🏃)了两个儿子这就再(🏃)挑衅(xìn )到秦始皇政(🏃)权(🏃)的(🏃)稳(🏃)固啦恰好遇(🏃)见(jiàn )一千年出一(🏃)个的秦始皇就(jiù )把吕不韦赵姬赵高一起(🏃)连根(gē(🏃)n )彻底铲除啦如果(🏃)不是不是(🏃)秦始(shǐ )皇有这般的魄(🏃)力(🏃)和能力(lì )秦国(🏃)还不知道后来乱(luà(🏃)n )哄哄个啥样子中国(🏃)的(🏃)历(🏃)史又到底不(🏃)知会(huì )如何能(néng )改(🏃)写本假如是一个假宦(🏃)官的亲生儿子儿(🏃)子曾(céng )经的了帝(🏃)王这也(🏃)忒煞风景啦这样的事(shì(🏃) )件在(🏃)整个中国历史上是一个(🏃)精彩的(🏃)桥段了解了那个桥段依次对比(bǐ )来平等的眼光甚至所(suǒ )有朝代地(🏃)更(🏃)替都(dō(🏃)u )会看见了(🏃)(le )它的(🏃)(de )影子(zǐ )甚至连(lián )是已(🏃)经的翻版皇(huáng )权(quán )相权外戚宦官几方(fāng )面权力的争斗简直是(shì )劈(🏃)入在所有的(🏃)封(fēng )建社会的每一个阶段(🏃)一旦(dàn )会出现皇(huáng )权(🏃)的衰微(🏃)必然陡然夹(🏃)杂的是朝政的混乱轻(qīng )则废旧纸板立(🏃)新(🏃)重(🏃)(chóng )则改朝换代无一(yī )例(🏃)外根本(🏃)不会而言肯定只在于人(🏃)的(de )本性那是对(🏃)(duì )权力(🏃)的贪欲嫡(🏃)长(🏃)子及宗室(🏃)继承制度不也能挺(tǐng )好地(🏃)对(🏃)人(🏃)的这一本性通过(🏃)限制那么历史只(🏃)能是很简单轮回这(zhè )是(🏃)雷鸣封建史(shǐ )的悲(bēi )哀从这(🏃)种(🏃)角度去(qù )理解(🏃)赵(🏃)姬与嫪(láo )毐的故(gù )事就(🏃)(jiù )很(hěn )明(🏃)白(bái )清楚明白啦不必说嫪毐有啥(🏃)特异功能(🏃)那是(shì )一个(gè )正(zhèng )常的男人也(yě )会把赵姬搞掂一般(🏃)的(🏃)女人一(🏃)旦有了新欢她的重心就会偏移这既已女人可(🏃)爱的地方确实是女人邪(🏃)恶的东西所(🏃)在的位置世界是(🏃)(shì )男(ná(🏃)n )人的但男人(🏃)的一半是女人的哪怕(pà(🏃) )一很有可能或雷鸣也(🏃)是(shì )女人的(de )哪怕(pà )许多(duō )眼光长(🏃)远(🏃)的帝王严禁女人干(🏃)政但都肯定不(🏃)会以(🏃)太久只不过人的(de )本性是永(🏃)远永远抵挡忍(🏃)不(🏃)住的纵使一时应予以(yǐ )抵挡(🏃)但怕(pà(🏃) )反弹的幅度会(🏃)非常大就宛若洪水堵是堵忍不住只能是顺其自然就好泄洪回到自(🏃)己题主(zhǔ )这些问题赵姬的欲(🏃)望(wà(🏃)ng )是难(🏃)以堵(🏃)得住(zhù )的只(zhī )能按结构(gòu )泄(🏃)洪(hóng )的吕不韦的(de )策(🏃)略(luè )也没(🏃)啥毛病但(dàn )赵姬这股(🏃)洪(🏃)水太猛其破坏力(lì )远超过了一般(🏃)人的想(🏃)(xiǎng )象这(zhè )那是洞悉(🏃)人性(🏃)(xìng )唯一的(🏃)解决(jué )的办法应(🏃)该(🏃)是彻底地(dì )变动那个制度最好是的办法也不是把(🏃)人的欲望(wàng )这只老(🏃)虎关进(🏃)牢(🏃)笼(🏃)而是把(🏃)它放在阳光下并且采取(🏃)措施一三个系列(liè )防范它(🏃)的措(cuò )施尽(jìn )量减(🏃)少它对(🏃)别人(rén )和社会(🏃)造成伤害(🏃)3十一娘生下儿子(🏃)是第(🏃)几(🏃)集锦心似玉十(🏃)一(🏃)娘生下儿子是第(dì )35集锦(jǐn )心似玉(yù )是由温德光(🏃)杨小波执导(🏃)钟汉良(🏃)谭(tán )松韵领(🏃)衔主(zhǔ )演(🏃)何(🏃)泓(🏃)姗唐晓天(🏃)主演颖儿李晟刘芸(yún )特别出(chū )演的古装剧该剧改编后自(🏃)吱(🏃)吱吱(🏃)小说庶女攻略讲了了明朝中期(qī )永平侯大将军徐令宜(🏃)和庶女十一娘(niáng )甜宠(chǒng )日常揽腕(wàn )法功的励(🏃)志爱情故事该剧于2021年(🏃)2月26日在腾(🏃)讯视频首播后泰(tài )国日(🏃)本韩国(🏃)菲律(lǜ(🏃) )宾印(🏃)尼西班(🏃)牙越南同步开播4古代孕妇是坐着生孩子的吗古(gǔ )代孕(yùn )妇(🏃)是坐着生孩(🏃)子吗是(🏃)的(🏃)因为那是本(🏃)(běn )能(🏃)那为什么电(diàn )视剧里生(🏃)孩(🏃)子是坐着生的(de )呀这不(🏃)科学(xué )呀是(shì )因为电视剧是编(🏃)(biā(🏃)n )剧编进去的只是一个(🏃)(gè )场(chǎng )景(🏃)无需(🏃)科不(🏃)真正的科学如果营造(zào )温馨那(🏃)种氛围(wé(🏃)i )就(🏃)行了总之生孩子跟拉(🏃)粑(🏃)粑是类似于(🏃)在(zài )第(dì )二产程的愿意期不好意思啊穿越小说了那时候还不未知什么(🏃)产程(chéng )更(🏃)不要(🏃)(yào )说第二产程了(🏃)是(🏃)拉(🏃)大便把小孩一点(diǎn )一点拉出(🏃)的况且你并(bìng )不(bú )想拉(lā )当(dāng )宝(🏃)宝(🏃)的头在(zài )阴(yīn )道口时那(nà )就是(shì )莫(mò )名(🏃)不禁(jì(🏃)n )的想往下拉的感觉(🏃)要是这个(🏃)是本能那古人也(🏃)会有(🏃)也就是是可(kě )以(🏃)绝对的是(🏃)古人生小(🏃)孩(🏃)是(🏃)坐着的要知道蹲着太累了(le )又不(bú )是尿尿快点(diǎn )吧的几分钟一(yī )切(qiē )搞定要(🏃)是这脚(jiǎo )都要(🏃)废了(le )古代(🏃)书籍也有类似记载(🏃)那既然古人坐着生孩子(🏃)现(xiàn )在为什(🏃)么不适用了呢随着社会(🏃)的(🏃)发展科(🏃)技也(🏃)发展中了发(🏃)现到坐时(🏃)分娩存在地很多(duō )缺点(🏃)分娩(miǎn )时间不(bú )宜过早过长否则不(🏃)很容(🏃)(róng )易发生(shēng )了什么会阴水(shuǐ )肿坐位(wèi )分娩(🏃)时胎头(🏃)娩(🏃)出较快(🏃)很容易造成会造(zào )成新生儿颅骨内脏(zāng )出(🏃)血及阴道(🏃)(dà(🏃)o )会(huì )阴裂伤急产不便于(🏃)掌握助产(🏃)士(shì )人员操作和处理新生儿其实这才是通常原因现在我们国(🏃)也很通用(🏃)的(🏃)(de )分娩姿势是仰卧位分娩总之也(yě )又不是一种实现(🏃)理(lǐ )想的分(fèn )娩体位从一种(🏃)意义上讲仰卧位分娩比较多是合适(🏃)(shì )医护人员的(🏃)需(🏃)要便于操作而不是(🏃)孕妇引申问(🏃)题剖宫(gō(🏃)ng )产一词起源不比较(🏃)明确也(🏃)就(jiù )没良好(🏃)的(🏃)道德的记录这个(gè )词(🏃)语据(🏃)说很可(kě )能(🏃)来源(🏃)(yuán )于罗马早期的一位(🏃)国王NumaPompilius于公元前(🏃)2000年715年废除(chú )的一部皇家法律或地方法规法律规定孕(🏃)晚期妇女(nǚ )死(🏃)后未(wèi )经剖宫取胎则岂(qǐ(🏃) )能入葬公元(🏃)前16世纪有证据(🏃)并记录(lù )在案的剖宫产是(shì )1610年德国(🏃)威腾伯格医生率先实(🏃)施的[收起部分]
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