共妻第三部完整版

　(🌋)1农(🌋)村老(lǎo )话说兄死叔就嫂(🌋)姐死(sǐ )妹填(🌋)房是什(shí )2古代(dài )是(🌋)(shì )怎样解决(🌋)光棍问(🌋)题的3为什么古时候结婚(🌋)(hūn )要拜天地(🌋)4中国历史上的婚(🌋)姻(🌋)形(🌋)式及意义(yì )1农村老话说兄(xiōng )死(🌋)叔就嫂姐死妹(🌋)(mèi )填房是(🌋)什农村(🌋)老话说兄死叔就嫂姐死(🌋)妹(🌋)填房(🌋)是什(🌋)么(🌋)意思有(🌋)道(🌋)理吗从现在来看农(nóng )村老话所(🌋)说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质(zhì )上就是肥(🌋)水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂(sǎo )子(zǐ )娶回家这(zhè )样家产不可能被外(🌋)人(rén )得去而姐(jiě )姐去世后妹妹填房娶(qǔ )自己的姐夫都是这种意(🌋)思兄死叔就嫂在农村过(guò )去嫂子称丈夫的弟弟为(wéi )叔叔(shū(🌋) )虽然那是小叔子的意(🌋)思在(zài )过去(🌋)女(🌋)人地位低(dī )下不(🌋)论是在娘(🌋)家当姑娘我还(🌋)是下嫁(jià )婆家(jiā )都(🌋)讲究三从四德(🌋)常言道(dào )嫁鸡随(🌋)鸡嫁狗随狗嫁个(🌋)棒(🌋)槌扶着走就很高大光辉(🌋)地(🌋)请解释了(🌋)过(🌋)去(qù )农(nó(🌋)ng )村妇女的家庭(🌋)地位过去人以为(🌋)女(nǚ(🌋) )人在丈夫病故(🌋)后(🌋)另嫁是为世人所(🌋)为人所(🌋)不齿的女人讲究从一而终从(🌋)步入婆家的门正在就已(yǐ )经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人(rén )死(🌋)是婆(pó )家(jiā )鬼所以我过去(🌋)的(🌋)女人在男人死后一(🌋)般是又不能重新嫁人的只(🌋)(zhī )好撕扯孩子过日子但如(🌋)(rú )果有小叔子而(🌋)且小叔子也没结婚了(🌋)(le )则也可以理(lǐ )成(chéng )地(🌋)改嫁(jià )给小(🌋)叔子这样(🌋)一来肯定(🌋)婆家人并(🌋)且农村人(🌋)也信服这样(🌋)的(de )生活(🌋)过(guò )去不以为这是性(xì(🌋)ng )变态这样(🌋)一来财(cái )产(🌋)还没有落(🌋)(luò(🌋) )到别处二(🌋)(èr )来小(🌋)叔子其实那是孩(🌋)子(zǐ )的叔叔自然在尊重孩子的感情方面(🌋)就没隔阂倒不一定是(🌋)自家(🌋)血脉因为嫂子(🌋)娶(🌋)小叔子是(shì )很都正常的事(🌋)情在(🌋)外人看来确实(shí )是不以为然的当然(rán )也有很(🌋)重要的是的(de )一点也就是(🌋)婆(🌋)家经济条件肯定也不是很富足不然小叔(🌋)子也应该不会到(🌋)了娶妻(🌋)的年龄(🌋)段还(hái )就没订婚姐死妹(🌋)填房和哥哥(🌋)(gē )去世以后(🌋)以后说(🌋)给小叔(🌋)子(🌋)为(🌋)妻一(🌋)样有(yǒu )的人家姐(🌋)姐出嫁后的(de )原因某种奇妙原(yuá(🌋)n )因(🌋)病故这丈母娘会将(jiāng )自己的(de )小闺女(🌋)况(🌋)且(qiě )给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的(de )肯定自(zì )己的外孙女从孩子的(🌋)角度(🌋)上讲(jiǎng )自己的(🌋)亲姨姨来做自己的(de )后(🌋)(hòu )妈(🌋)当(dāng )然(🌋)了(le )全是(🌋)自(🌋)家人当然受不(🌋)了毒打只不过一般(🌋)说来(🌋)这大女婿的人(🌋)(ré(🌋)n )品绝对是错不了的何况(🌋)男方的家(jiā )里经(🌋)济条(🌋)件也肯定(🌋)比(bǐ )较好小闺(guī )女进来(lá(🌋)i )然(🌋)后也烦了(le )委屈这丈(🌋)母娘(🌋)有时候都是挑选了(le )女婿家富足的家境把自己的(de )小闺女重(🌋)新嫁人过去了(🌋)也(yě )免(🌋)得(🌋)女婿再续弦别人不光外孙(sūn )等落向外(🌋)人(rén )的手里这家产(chǎn )也归(guī )了别人名下如果不是女(🌋)婿再与再婚(🌋)后(🌋)(hòu )的女人有个一儿(🌋)半女的还要与(🌋)自(zì )己的外孙争夺财产因为情愿(🌋)将小闺女再许配给大女婿(🌋)作(🌋)为(🌋)填房现如今社会兄死叔就嫂的(de )情况(🌋)不多(🌋)见了但姐死妹填房在现实的生活中(zhōng )还存在主要是如今人们(🌋)有时候认为叔(shū(🌋) )嫂(🌋)合在(🌋)一起(qǐ )有(🌋)违人伦再(zài )者现(xiàn )在一些男(🌋)的很少有喜欢比自己大(dà )的(🌋)女人(🌋)而(🌋)姐(🌋)死妹填(🌋)房(fáng )情况(🌋)还依然存(🌋)在也(yě )是这男方有经济实(🌋)力而且小姨子自(🌋)然是年轻当然他(tā )也愿意不过现(xiàn )如今都是建立在两(liǎng )情相悦的基础上的不像过(guò(🌋) )去只要父(🌋)母之言便可以决定女人的一(🌋)生2古代是怎样解决(jué )光棍问题的古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以(yǐ )娶(qǔ )很多(🌋)老(🌋)婆(🌋)三(🌋)房四妾(🌋)但是娶到老(🌋)婆是要花(🌋)很多彩礼古(🌋)代女人都(🌋)是在家里做家庭主妇(fù )养老婆都(dōu )是是需要钱的(🌋)可(kě )以(yǐ )看到男人想要娇妻美(🌋)妾也要钱多去娶同时古代(🌋)又是重(chó(🌋)ng )男(🌋)轻女的观念思想极(jí )为严重(🌋)导(dǎo )致男女比(bǐ )例(🌋)失调这两种(zhǒng )现象(🌋)的(🌋)(de )存(cún )在必(🌋)然也(yě )会导致(🌋)(zhì )老婆资源(🌋)的相(🌋)对稀缺如男(🌋)多女(🌋)少没钱的话(🌋)无(🌋)权利的男人可以(yǐ )娶很(🌋)多老婆可(🌋)是穷(🌋)的男人(🌋)(rén )没钱(🌋)娶老(lǎo )婆一辈子打光棍(🌋)再加上古代交通(tōng )闭(🌋)塞古代女子不出门男人娶(🌋)(qǔ )老婆(pó(🌋) )也不能在附近(jìn )娶也还没有多少女人(🌋)不会愿(🌋)意外嫁因为古人也有着光棍(🌋)(gù(🌋)n )节打(🌋)光棍又是男人的(de )家(jiā )常便饭不过男人光(guāng )棍过多对(duì )人口繁延是(🌋)更加有机可(🌋)趁的再加上(🌋)古代社(🌋)会是(shì )一种(🌋)农业社会人口稀少(shǎo )对(duì )人类创(chuàng )造(🌋)财富和农业生产是(🌋)更加威(🌋)胁最(zuì )大的(de )那么古代(dài )人是咋解(🌋)决(🌋)(jué(🌋) )光棍(🌋)问题(tí )呢逼迫(🌋)女子出(🌋)嫁(🌋)古代朝廷替增(🌋)加可以解决(jué(🌋) )男人婚姻(yīn )问题一般(bān )是迫(pò )女子成亲只(zhī )不过相同朝代的规定是有(🌋)所不同(🌋)可(🌋)是(🌋)基本都(dō(🌋)u )都有一(yī )个(🌋)年龄区域如(🌋)(rú )男人在(🌋)十(🌋)六岁二(🌋)(èr )十岁期(🌋)间就(🌋)必需娶老婆(🌋)女人(🌋)前题在十三岁十六岁期间嫁出去如在(zài )晋(🌋)朝(🌋)女子到了一定(🌋)年龄必需出嫁否(🌋)则不官府(🌋)硬是给女子找(zhǎ(🌋)o )男友(yǒu )在(🌋)晋书(🌋)武(🌋)(wǔ(🌋) )帝纪卷(juà(🌋)n )三古(🌋)书司马(🌋)(mǎ )炎(🌋)在(🌋)泰始九(🌋)年冬十月要求(🌋)制女年十七父母不嫁者(🌋)使长吏配之这(zhè )两句话(huà )意思是说当女子到十(🌋)七岁时(shí )候(🌋)父母不是那么容易把(bǎ(🌋) )闺女嫁过(🌋)去地方官(🌋)府就要帮这(🌋)种(zhǒng )女子找老公也(🌋)就是再次命令(🌋)嫁(jià )人意(🌋)思(🌋)是(🌋)女(nǚ )孩子(zǐ )到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那(nà )就地方领(lǐng )导就要给她找老公了逼其再次嫁(🌋)了人在(zài )南北朝(🌋)的时候宋书周(zhōu )郎传说的女子十五(🌋)不出(🌋)嫁时家人坐之也(🌋)就是(shì )说当(🌋)女子到(🌋)了适婚年龄还(hái )不及笄(jī )那是一种不合法的行(🌋)为家里人也(yě )要领着去去坐牢(🌋)在唐朝时候男人过了(le )二(èr )十岁女人过(🌋)了十五岁(🌋)(suì )应(🌋)该还没结婚了成(🌋)家都要受到处罚(🌋)可以找到现代社会女子社会(🌋)地位高找男朋友都(dōu )是眼光高(🌋)挑修长(🌋)高不(🌋)成低不(bú )就之后把自己变为大龄剩女不(🌋)过(guò )在古代是一种犯罪行为(🌋)还为牵累(🌋)到家人所以才古代(dài )官(🌋)府不愿意女(🌋)子出嫁时只不过(🌋)不尊敬女子意见把女(🌋)子沦(🌋)入生儿育(🌋)女的(🌋)工具但这一切都是(🌋)目的是(🌋)提高人口客观上也(🌋)解决的办(🌋)(bàn )法了(🌋)男人光棍娶不(🌋)上老婆的(de )难题(🌋)官媒制定婚姻(yīn )在古代男女(🌋)婚姻(🌋)也是在(zà(🌋)i )父母的指示(🌋)安排好(🌋)了的(🌋)都(🌋)是服从我媒妁(🌋)和红娘(🌋)(niáng )的话语如在元代(🌋)王实甫(🌋)的西厢记(🌋)里(lǐ )就古书(🌋)崔玲玲(🌋)和张生(🌋)的偶(ǒu )然再一次相(xiàng )遇(🌋)就是在普救寺里两(liǎ(🌋)ng )人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵(🌋)线(🌋)这个红娘(niáng )就是媒(🌋)人这一种媒人是民间的(de )私谋除(🌋)开民间的私谋还(hái )有着官(🌋)府帮可以(🌋)解(jiě )决光棍男人娶老婆问题的(de )专职人员这也就是官媒这(🌋)一(🌋)(yī )种(🌋)官媒就犹如今(🌋)天(🌋)民政(🌋)局发结(jié )婚证(🌋)(zhèng )公(🌋)务员的职(zhí )责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要(🌋)求手段给(gěi )光棍男(🌋)人娶(qǔ )媳妇叫某一个女子一定娶(🌋)那(🌋)个男人(🌋)这(🌋)一种叫作拉(🌋)女配在(zài )清朝也设置有官(🌋)媒如被发配在新疆(🌋)的大量男子(🌋)是为边疆(jiāng )地区的(🌋)稳定和生存繁衍人口就(🌋)在当地系统设置了官(🌋)媒方便些光(🌋)棍男(🌋)人找老婆另外一(🌋)些灾(🌋)区的(🌋)逃(táo )荒(huāng )者女子和农(🌋)民起义军的妻女被官媒(méi )重(🌋)新指定嫁(🌋)给(gěi )某一个光棍生育(🌋)孩子(🌋)繁衍后代当时在(🌋)开垦荒地的新疆地区男队女少光棍(gùn )们目的是娶(🌋)上(🌋)老婆都(dōu )竞艳(🌋)给(🌋)官媒(🌋)送聘礼也让官媒油水(🌋)补充好当(dāng )时官媒也依靠自(🌋)己手中(🌋)(zhōng )权(🌋)力假如光棍不为(🌋)自己聘金也会向光(guā(🌋)ng )棍(🌋)去索取红包最为没(🌋)兴趣是官媒也(🌋)替能够防(🌋)止单身男女(nǚ )私下里打交道绕(🌋)到官(🌋)府这(🌋)一关暗(🌋)地私奔也会你经常在晚上查墙子有(🌋)所谓查墙(🌋)子是在是男(🌋)女你经常(🌋)私会(huì )的小巷子(zǐ(🌋) )和旮旯处把(bǎ )光棍男子赶走令(lìng )光棍男子只有向官府送(🌋)聘礼娶(🌋)老婆支持寡(guǎ )妇再嫁(jià )可(🌋)是古代(dài )封建思(sī(🌋) )想倡导人(🌋)好女不嫁二男女人嫁给他二(èr )男(🌋)在阴间会遇(🌋)到(🌋)了两个丈夫的(🌋)(de )诸(🌋)事不(bú )顺和分割相当不吉(🌋)(jí )利公司男人又(🌋)是以娶不(🌋)上黄花闺(🌋)女为耻(🌋)辱但(🌋)在古代是为尽量男(nán )女比例在男(🌋)多女少地方毕竟官府我还是民(mín )间也是积极主动(dòng )提倡(chàng )寡妇改嫁也不是封建思想的(🌋)从(🌋)一(yī )而终三纲(gāng )五(wǔ )常而(🌋)且在(zài )北(🌋)方少(🌋)数民族(🌋)中因此草原(🌋)气(🌋)候的蛮(mán )横无(wú(🌋) )礼繁延人口相对于保持(chí )民族生产力是非常重要(yà(🌋)o )的所(suǒ )以(🌋)北方例外游牧(mù )民族绝不以娶寡(guǎ )妇为(🌋)耻辱在家(🌋)族里弟弟娶(qǔ )嫂子嫂子嫁叔(🌋)叔的现象(xià(🌋)ng )是很(🌋)(hěn )正(🌋)常(🌋)的(de )家庭伦理甚至连在早期没天(🌋)目山的少(🌋)数(🌋)(shù )民族还(🌋)比较流行着(zhe )妻后母(mǔ )的风俗(sú(🌋) )也(yě )就是(🌋)儿子娶(🌋)老爸(🌋)的(🌋)小(🌋)老婆为妻子(🌋)中国(🌋)古代四(🌋)大美女王昭君(jun1 )那(🌋)是这(🌋)例子的典型代表(🌋)她嫁(jià )公主嫁到别塞外丈夫匈(🌋)奴(🌋)单于(yú )呼(hū )韩邪阏(🌋)氏(shì )死后没法再跟着风俗下嫁了(🌋)自己的儿子这一种在家族里面的(de )再婚(🌋)和再嫁之政策目的是就是为(🌋)了增强育龄女(🌋)人的生殖(zhí )能(🌋)力繁延人口实质(zhì )上也解(jiě )决的(🌋)(de )办(bàn )法了单身汉的光(guāng )棍(🌋)问题限(🌋)制富人(🌋)纳妾(🌋)的数量(🌋)由于(🌋)古代有钱(qián )人可以花点钱纳妾占下着大量(liàng )的女人资源但是国家统治(zhì )者(🌋)也(🌋)看见(🌋)了纳(🌋)妾太(🌋)大(dà )定然给他很多社会问题如贫(🌋)富差距问题使很多男人找不到啊老婆(pó(🌋) )只好统(tǒng )治者也(🌋)制定法(🌋)规没(méi )限制富(🌋)人(🌋)纳妾(🌋)的(de )数量我国古代提(tí(🌋) )倡一夫一(🌋)妻(qī )多妾制比较(jiào )多也是在官员层(🌋)面的不过(🌋)震(zhèn )颤时代(dài )发展全是(🌋)(shì )极(jí(🌋) )大限制在周(🌋)朝平民(🌋)可以仿(🌋)效官员(🌋)可以一夫(fū )多妻秦(qín )朝(🌋)比较比较不(bú )太注重(chóng )法(🌋)(fǎ(🌋) )家的思想理(🌋)念(🌋)提倡男女平等妻子这个可以告状(zhuàng )夫(fū )君结束后的历朝历代庶民一夫一(🌋)妇就是社(🌋)会发展的(🌋)主流当男子满四十就(🌋)没儿(é(🌋)r )子的时候才(🌋)也(🌋)可(🌋)以纳妾对此官(🌋)员的规定春秋时候诸侯也可以纳八(🌋)个妾汉朝也(yě )是一直这些政策分封的(🌋)诸侯(🌋)(hóu )也(🌋)享受这一(🌋)种待(🌋)遇这对(duì )卿大(dà )夫没有办(🌋)法一妻(🌋)二妾在明(míng )朝(🌋)仅(🌋)(jǐn )有亲王才(🌋)能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再(🌋)往下面级别(🌋)越低纳妾(🌋)数量也就越来越多(🌋)的原(🌋)因历朝历代对纳妾数量标(biāo )准(🌋)的严格一点规定能尽量减少富人和(🌋)有权势的达(🌋)官(🌋)(guān )贵人占据地更(gèng )大女人资源对社会照成的消极影(yǐ(🌋)ng )响允许一妻多(duō(🌋) )夫一(🌋)妻(🌋)多夫都很容(róng )易理解就是(🌋)几个男人是可以(yǐ )合伙娶一个(🌋)妻子然后(🌋)把分(🌋)头同房也就(🌋)是共(🌋)妻(🌋)制也就是西游记中(🌋)女儿国的现象这一种现象在今(jīn )天云南的摩梭族和(🌋)在西藏一些地(🌋)方都可以(🌋)(yǐ )清晰(xī )的看到搭建相(🌋)亲的平台目(🌋)的是(🌋)可以解决(jué )光棍娶老婆的问题(🌋)古代(dài )官(guān )府也如(rú )现代社(🌋)会一样搭建(jiàn )中相亲(qīn )对象的平(píng )台安慰(🌋)和鼓(gǔ )励大龄(líng )剩男(🌋)剩(🌋)女第一次相亲能提供(🌋)相处的(de )机会(huì )如(🌋)(rú )春(chūn )秋时期的仲春会(huì )那(nà )就是一个的(de )很是个的相亲平台在仲春会(huì(🌋) )中能(néng )为有生育(yù )能力(🌋)和(hé )青年适(shì(🌋) )婚(🌋)(hūn )男女(nǚ )需(xū )要提供(gò(🌋)ng )交(🌋)往的机(jī )会想提高(gāo )男(🌋)(nán )女结(🌋)婚的(de )概率在(🌋)周(🌋)礼中的(🌋)地(dì )官媒(méi )民中春(🌋)之月令会男女想罢时也(🌋)奔者(zhě )不禁(🌋)若(🌋)频繁(🌋)而不需要令者罚(fá )之这(🌋)个词话意(🌋)思(🌋)是说仲春(🌋)会举办时间(jiān )一(yī )般(bān )是在春天(tiān )的三(🌋)月(🌋)在(🌋)会中是(🌋)不(🌋)需要结婚(hūn )的(🌋)话(🌋)的男女(nǚ )对(🌋)于男女是否(🌋)能参(cān )加仲(🌋)春会官府是不(🌋)做规定(🌋)只不过参加(🌋)了仲春会一定要(yào )不能找到对象否则(zé )不就(🌋)(jiù )做处(🌋)(chù )罚之前民间(🌋)的七月七七夕情人节正(zhèng )月(🌋)十五中秋节(🌋)也是给民间男女(nǚ )相(🌋)亲机会的平台大都是(🌋)为解决光棍配偶(🌋)问题总之在古(🌋)代(🌋)由于男女比例的(🌋)极为严重失(🌋)去平衡对国家社(🌋)稷安(🌋)危都是(🌋)重大(🌋)影响古代(🌋)朝廷(🌋)都(🌋)要积极(🌋)主动地解决(🌋)光棍危机使人口(🌋)数量(liàng )保(🌋)持稳(🌋)定(🌋)本(🌋)文笔(🌋)者是历史文化爱好者渴望(🌋)与喜欢历史(🌋)文(wén )化的(de )朋友探讨(🌋)问题在(zài )写作(zuò )道(🌋)路上(🌋)共同(🌋)成长(zhǎng )共同进步(bù )请点关注3为什(🌋)么古(gǔ )时候结婚要拜(🌋)天地(🌋)古时候古(🌋)人以为天地(dì )皆有神灵所以(yǐ )才(cái )古人(rén )敬仰(🌋)(yǎng )之结婚了是大(🌋)事(shì )新郎新娘拜天(tiān )地是九泉之下天(tiān )地(dì )神灵以祈祷神灵的赐福神灵之(zhī )中(zhō(🌋)ng )也(🌋)(yě(🌋) )有一部分神灵会(huì )艳羡人如(🌋)果不(bú )是礼(🌋)势走过了他们还会来(lái )惹事所以古人结婚了(🌋)(le )敬拜天地神(🌋)灵神灵顾(🌋)及(jí )面(🌋)子(zǐ )便不(🌋)给人添麻(má )烦了古人结婚(hūn )拜(bài )天地具高素朴(🌋)的唯心(xīn )主义(🌋)色彩流传下来了几(jǐ )千年至(zhì )今依然文化的影响(xiǎ(🌋)ng )中(🌋)国传(🌋)统文化(huà )值得去(🌋)爱发扬传(🌋)承每一位(🌋)中国是礼(🌋)(lǐ )仪(yí )之邦天(tiā(🌋)n )佑中华国运昌隆福(🌋)运绵长辛丑年八月俞远通画于洛阳公章4中国历史上的婚姻形式及(jí )意义婚姻(yīn )的形式简言之是婚嫁(🌋)的方(🌋)法我国历(🌋)史(🌋)上必然(🌋)过(🌋)多(duō )种婚姻形(xíng )式(shì(🌋) )1掠夺(🌋)婚男子未得女子非盈利(lì(🌋) )组织会(huì )计(🌋)(jì )亲属(🌋)(shǔ )的同(🌋)(tóng )意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫(🌋)抢婚2买卖婚已经视(shì )女子为权利(lì )客体(tǐ )以财物充当(dāng )价(jià )金购买(🌋)妻妾把婚(🌋)姻完全(🌋)是(🌋)作成财物交易关(🌋)系3相互交(jiāo )换(🌋)婚两个(🌋)氏族的(🌋)男(🌋)(nán )方互换其姊(🌋)妹为妻(qī )或自(🌋)动转换(huàn )其(qí )女儿为媳是对等相互的议婚4服役后婚(🌋)男(nán )子于婚前或婚后须在妻母家服劳(🌋)(láo )役若干时间(🌋)作为娶(qǔ(🌋) )妻的代(dài )价这其实是买卖(mài )婚的移(yí )位不过以(🌋)劳务不用财货而己(🌋)5聘娶婚男子以聘的(🌋)(de )程(chéng )序而娶女子因聘的程序(🌋)而嫁(jià(🌋) )聘的含(🌋)义(🌋)第一是父(🌋)母(🌋)之命第(🌋)二是媒妁之(🌋)言第(🌋)三要(🌋)有聘约(🌋)不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻(🌋)和买卖婚(hūn )姻它是封建制婚姻的代(🌋)表形式(🌋)6选婚与罚婚看(🌋)中良家女(🌋)子或(huò(🌋) )搜(sōu )找(🌋)犯罪者家(jiā )中的(🌋)女(nǚ )子(zǐ(🌋) )视为后宫由帝王自己独(🌋)(dú )自享用或赏赐宗室(🌋)子弟为选婚是对帝室(shì )选不中的犯罪者的妻女或(🌋)(huò )是断配给臣(ché(🌋)n )下或者限定(🌋)在一定范围内(🌋)婚配此为罚婚两者都一(🌋)类强制(🌋)婚(🌋)性(🌋)质7赠婚与赐婚依父母或无权人(🌋)的意(🌋)志将其(qí )所(suǒ )强行控制的女子会(huì )赠送给别(🌋)人为妻叫(🌋)暗赠婚帝王将收刮(🌋)来来的民(🌋)女犯罪者的妻女(🌋)(nǚ )以及士兵的女(🌋)子(🌋)赐与子(🌋)弟或君(jun1 )上(shàng )叫作赐婚两者(zhě )都属于什么(🌋)强(🌋)制婚(🌋)性质8收继与续嫁(🌋)收(🌋)继(jì(🌋) )多数(shù )是兄(xiōng )弟过逝收其(🌋)寡妻为己(jǐ )妻大多数也有收庶母(mǔ )为妻妾的(🌋)续嫁(jià(🌋) )指姊(zǐ )亡(wá(🌋)ng )妹(mèi )续嫁于姊夫(🌋)9招赘(🌋)婚(🌋)(hūn )男到(🌋)女家落(luò )户手续从(🌋)前有(yǒu )座灵(🌋)剑山(🌋)一(🌋)般(🌋)分两种一种是养老女婿一辈(🌋)子(🌋)在女家一种(zhǒng )是(shì )出舍(shě )女婿在(🌋)女家服役后一定年限仍回男家10养(yǎng )媳(xí )嫁大(🌋)多是有子(🌋)嗣后领(lǐng )养的孩子别家女儿作养女适龄期(🌋)再(🌋)(zà(🌋)i )与本(běn )家子成(chéng )婚(🌋)11指腹婚又称胎婚是两(🌋)家主妇(🌋)(fù )同孕手指指腹相约定下婚姻(🌋)12小女婿(🌋)婚男家(🌋)儿子(🌋)尚为孩童因(🌋)不完(🌋)全劳动力娶一个(🌋)十八九(🌋)(jiǔ )岁的大姑(🌋)娘(niáng )为媳(🌋)13荒婚公婆(🌋)或未婚夫重病(🌋)命在旦夕之际女子嫁到(dào )男(🌋)家(jiā )下聘14招夫婚丈夫死(sǐ )后或生前脱力(🌋)赚钱养家(🌋)再招一(🌋)夫共(🌋)同自己(🌋)的生活(🌋)学名拉帮套搭伙15典妻婚(🌋)将妻作为(🌋)物权(🌋)客体协商(🌋)定价(jià )典给(🌋)他人(rén )典(🌋)约(🌋)(yuē(🌋) )合同(🌋)期满(mǎ(🌋)n )后以价赎(🌋)回(🌋)基金16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金(🌋)17虚看八(🌋)字为已(yǐ )生命(mìng )了的(🌋)男女规(guī )模盛大(dà(🌋) )婚礼以及(🌋)两(🌋)种(🌋)一是冥婚(🌋)又称嫁(jià(🌋) )殇婚娶殇(🌋)婚指男女(🌋)死者联姻一是过门守贞更改婚(🌋)后未婚夫死亡未婚妻(🌋)仍入(🌋)夫家(🌋)为妇终身依靠守(🌋)节也(🌋)(yě(🌋) )肯定能够门终生再嫁(jià )的称望(🌋)门婚18转房婚学术上又(🌋)称逆缘婚是古代(🌋)夫(🌋)兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形(xí(🌋)ng )式兄亡嫂(🌋)压力转嫁其弟(🌋)弟亡弟(🌋)媳(🌋)压力转嫁其兄(🌋)姊亡妹续嫁姐夫19表(biǎo )亲婚常见称姑表婚与(🌋)舅表婚是(🌋)古老的亚血缘(🌋)婚的遗俗指(🌋)兄弟的子女(🌋)与姊(zǐ(🌋) )妹的子女之间的(🌋)婚姻(🌋)关(🌋)系相比20姘度婚(🌋)非(🌋)法同(tóng )居古称淫乱(luàn )私奔婚21共妻婚是旧社会(🌋)很流(liú )行于(yú )西(xī )藏地区的(🌋)婚俗是古代血缘亚血缘婚的(🌋)残余变异形式(🌋)多为(🌋)兄弟共妻(qī )结婚时兄为(wé(🌋)i )主兼顾夫其(🌋)他弟为副(fù )夫(🌋)(fū )22阿注婚此(cǐ )婚(🌋)俗不流行于永(🌋)宁纳西(xī(🌋) )族阿注(🌋)意为朋友(yǒu )男(ná(🌋)n )女双方男女(🌋)皆称(🌋)之是一种以(yǐ(🌋) )女系偏于临时(🌋)结交的朋(péng )友同居为(wéi )婚(🌋)的婚姻(yīn )形(xíng )式23试验婚是正式领(🌋)(lǐng )结婚(🌋)证往前行试验结了婚(🌋)的婚俗过(🌋)去西南(nán )少数(shù )民族(🌋)中这些(🌋)婚姻形式(shì )较少是一种自愿婚的萌芽24义务婚(🌋)以(yǐ(🌋) )男女双方性(🌋)爱(🌋)为基础的婚(🌋)姻私奔婚是自愿(yuàn )婚(hū(🌋)n )的古俗形式[收起部分]