古代有哪些酷刑

　1古代有哪些(🔶)酷刑2儿媳妇和老公公吵(🔶)架公(🔶)公(🔶)大骂(mà )并(bì(🔶)ng )让(🔶)儿子(zǐ )休了(🔶)3在农村你(🔶)们(🔶)见过哪些毁三观的事情(🔶)1古代有哪些酷刑(xíng )肉刑(🔶)(xíng )广义的肉刑(🔶)指墨劓(🔶)荊(🔶)宫大(🔶)(dà )辟即死刑等(dě(🔶)ng )五种刑(🔶)罚狭义的(de )肉(🔶)刑则指死刑(🔶)以外的其他刑罚以其侵(qīn )刻肌肤残害(🔶)(hài )人体故名肉刑(🔶)荀(🔶)子(🔶)正(🔶)论(🔶)世俗之(🔶)(zhī )为说者曰(yuē )治(zhì )古无肉刑(xíng )正所谓治古指的是尧舜太(🔶)平盛世(🔶)汉书刑法志禹承尧舜结束(shù(🔶) )后自(zì )以德衰而(é(🔶)r )制肉(🔶)刑(🔶)汤(🔶)武顺而(ér )行之者以(yǐ )俗薄于唐虞故也这是说肉(ròu )刑最初起源于夏商周三代汉文帝即位期间一连永久废除了肉刑中(zhōng )的墨劓斩左右趾实即荆刑和(🔶)宫刑(🔶)被后人誉为(🔶)千古之仁政经此一战那(nà )以后肉刑基本重新(🔶)启动魏晋下次(🔶)(cì )虽屡有重(🔶)新恢复肉(🔶)刑(🔶)(xíng )的(de )议(🔶)论(🔶)但(🔶)(dàn )终末(mò )被区分当(dāng )然(rán )了在用肉(ròu )刑的(de )大(🔶)多数事例还是有的(🔶)五刑古代(🔶)的五(🔶)种轻重不同的(🔶)刑罚(🔶)五刑的(🔶)内容(róng )历代不尽相同尚书舜典五刑有(yǒu )服(🔶)注谓(🔶)(wèi )五刑是(🔶)指墨劓荆宫(gōng )大辟(🔶)墨(🔶)刑脸(liǎn )上刺字劓刑割鼻(bí )荆刑把(🔶)脚砍掉(🔶)宫(🔶)刑阉割(🔶)男子的生(🔶)殖器(🔶)被毁(huǐ )女子的(🔶)(de )生殖(🔶)机(🔶)能(néng )大辟死刑(xíng )这五种刑(xíng )什么制度(🔶)于上(shà(🔶)ng )古后来我们(🔶)导(🔶)致肉刑的逐渐地废(fèi )除(🔶)到了唐代就(🔶)正(🔶)式地建立了新的五(🔶)刑制度即笞杖(zhàng )徒流死笞刑即(jí )用竹(zhú )板打据尚书舜典(🔶)(diǎn )笞刑(🔶)分五等从打(🔶)十下(🔶)到五十下杖刑(🔶)分五(🔶)等从杖六十下到一百下(🔶)徒(tú )刑(🔶)分五等从(🔶)一年到三年流刑分三等从(🔶)流二千里到三(🔶)千里死(🔶)刑分二等(děng )轻绞重斩此后完了五(🔶)刑的名目历(lì )代相沿不改只不过在(zài )制度(dù )中颇有差异至于唐律(🔶)疏议以甲兵斧钺刀锯钻笮(zé(🔶) )鞭扑为五刑(🔶)甲(🔶)兵(🔶)指举兵讨伐不唯命是从(🔶)(cóng )王(🔶)命的(🔶)(de )人钻(🔶)指(🔶)膑刑笮指黥刑此五刑说可备(🔶)(bèi )一说(🔶)而(🔶)已墨刑(xíng )古代五刑(xíng )之一又称黥即在犯人的额颊手臂(🔶)等处刺字后再涂上墨充当惩罚(🔶)一般作用于(🔶)轻罪(🔶)此法成(🔶)于上古清末始完全被废除国语(yǔ(🔶) )鲁(🔶)语上君(🔶)上不(bú(🔶) )匡其(🔶)刑(🔶)墨孔颖(🔶)达传臣(🔶)不(🔶)正君服(fú )墨(mò )刑(xíng )凿其额湼以墨(🔶)尚书伊(🔶)训淳熙(xī(🔶) )八年诏自(🔶)今(🔶)强(🔶)盗抵(dǐ )死特贷(🔶)命(mìng )之人并于额(🔶)上刺强(🔶)盗二字余字(🔶)分刺两颊宋史刑法(🔶)志窃盗(🔶)初犯刺右臂绝不再犯刺左臂三犯(🔶)绞刖古代五刑(xíng )之一即断足(🔶)之荆刑字亦作刖明史刑法志荆(🔶)刖也尔(ěr )雅释言(🔶)杀公子阏(🔶)刖强(🔶)钼(mù )杜预(🔶)注断足曰刖(yuè )西汉初年(🔶)又叫斩趾汉文帝十(shí )三(sān )年被废除此刑以(🔶)笞代之宫刑古代五刑之一又(🔶)称腐刑处此刑者男子阉割其生殖器女子则破坏其生殖机能一说将女(nǚ )子禁闭于宫(gōng )中这是次于死(sǐ )刑的重刑左传(chuán )庄(🔶)公(🔶)十(shí(🔶) )六年宫(🔶)辟(pì )疑赦孔传宫(🔶)淫(yín )刑(🔶)也男子(zǐ )割势女人幽闭次(🔶)死(🔶)之刑尚书吕刑(🔶)男女不以义交(jiā(🔶)o )者(zhě )其刑(🔶)宫解(🔶)得宫(gōng )刑最初的是(shì(🔶) )用(🔶)处惩罚几个乱搞男女关(guān )系的(de )人当(dāng )时(🔶)宫刑也适用(🔶)于其(🔶)余罪行例如史记(🔶)中那是因言事(🔶)惹怒(🔶)汉武(wǔ(🔶) )帝而(🔶)被处(🔶)以宫(gōng )刑(🔶)汉文(wén )帝(🔶)时曾(🔶)下诏书革(gé )除宫刑但(dàn )不久又(🔶)复(fù )刑隋文帝开(kā(🔶)i )皇初年下(xià )旨永久废(fèi )除(🔶)(chú )宫(🔶)刑这一(yī )世宫刑基本是废绝(jué )绞刑古代死(🔶)刑之一(🔶)以绳(shé(🔶)ng )绞犯人颈使(🔶)之气绝(🔶)绞上古叫磬尚书(shū )大传公(🔶)族其有死罪则磬(🔶)于甸人郑(🔶)玄注悬(xuán )缢杀之曰磬绞刑之名始(🔶)于北周北齐見礼记文王世子隋代(🔶)制(zhì )定(🔶)的(🔶)(de )隋书刑(🔶)法志(zhì )把(bǎ )绞定为仅次(🔶)斩的死刑数百年间除元(🔶)代外历代(dài )应该有绞(🔶)刑弃市古代的一种死刑(xíng )秦(🔶)汉时期的弃市指(🔶)的是(shì )斩首之刑开皇律中(zhōng )二(🔶)年改磔曰弃(🔶)市注(🔶)弃市杀之于(🔶)市也(yě )谓之弃(qì )市(🔶)者取刑人(🔶)于市与众弃之也清人沈家本(🔶)在其所(🔶)著汉书(shū )景帝(🔶)纪卷四中说刑法分考郑注(zhù )杀以刀(🔶)刃若今族诛(🔶)也(🔶)是汉之(🔶)弃市乃处斩(🔶)之刑魏晋(🔶)以后以(🔶)后弃(qì )市指的是绞(jiǎo )刑周(zhōu )礼掌戮斩刑者罪(zuì )之大弃市者死刹那(🔶)之间(🔶)晋书刑法志偶语者弃市司马贞索隐按史记高祖本纪云(🔶)刑(🔶)(xíng )人于市与众弃之故(gù )今律谓(wèi )绞刑为弃(🔶)市是也他正(🔶)所(suǒ )谓的今律即礼殊死即斩首之刑唐律今天(tiān )大事毕其赦天下(🔶)殊死搏杀以下司马贞索隐引韦昭曰殊死搏斗(dòu )斩刑(xíng )也史记高(🔶)帝(🔶)本纪殊死也段玉(🔶)裁注凡汉(🔶)诏云(🔶)殊死者皆(jiē )谓死罪(🔶)也死罪者首身分(fèn )离(🔶)故曰殊死拼杀枭首(shǒu )古代死(sǐ )刑之一先将(🔶)罪人斩首然(🔶)后悬于木(mù )上示(🔶)众说文(🔶)解(🔶)字枭首者恶(🔶)之长是说对(🔶)罪无可恕(🔶)者(🔶)处以警告此刑枭首之(🔶)(zhī )刑最(zuì )初起源于秦晋书刑法(🔶)(fǎ )志(zhì )卫尉竭内(🔶)史肆佐(🔶)弋竭(jié(🔶) )中大夫(🔶)令齐(🔶)等二十人(🔶)皆枭首(🔶)示众裴驷集解县即悬首于木上(🔶)曰(🔶)枭自此历代承(chéng )用(yòng )隋(🔶)文帝彻(🔶)底废除枭首以(🔶)后(hòu )用之(zhī )者渐(🔶)少(🔶)腰斩古代死刑之(zhī )一腰斩用(🔶)的刑具是鈇(🔶)锧鈇如(🔶)今之(🔶)铡刀锧如铡刀座罪(🔶)犯胸伏锧上受刑史(🔶)记皇始皇(🔶)本纪君(🔶)怜惜因而以鈇(fū )锧颜师古注鈇锧要腰斩之罪公羊传昭公二十五年掌斩杀(🔶)贼谍而(ér )搏之郑玄(🔶)注斩以鈇锧惹(🔶)今腰斩也这(🔶)说明周(🔶)代已(🔶)有剐刑之刑周礼秋官(🔶)掌(🔶)戮魏晋(🔶)下次此(🔶)刑用之(🔶)渐(jiàn )少凌(🔶)迟一作(🔶)陵迟又称(chēng )脔(🔶)割剐是(🔶)封建时代(🔶)(dài )死刑中(zhōng )最残(cá(🔶)n )酷的(de )一种即用(🔶)刀(🔶)逐块(🔶)割尽人(🔶)肉致(🔶)死宋初(🔶)(chū )的钱易用来(🔶)形容说身俱(🔶)阴魂而口(🔶)眼(yǎ(🔶)n )之具犹(yóu )动四体分落(🔶)而呻痛之声(🔶)未息史记商君列传不(🔶)告(gà(🔶)o )奸者要斩卷四二其无比(🔶)残酷这个可以想见(jià(🔶)n )凌迟唐以(🔶)前(🔶)无此名目它简单的(🔶)方(fāng )法是作为法外(🔶)(wài )之刑再次(🔶)出现的(🔶)北(🔶)(běi )齐文宣帝常以凌(🔶)迟(🔶)法轻刀脔割砍人宋(sòng )文鉴这是(shì(🔶) )用(🔶)凌迟(chí )法随便杀人的(de )公(gōng )元前16世纪记载唐代自安史之乱又(yòu )开始用凌迟(🔶)法砍(🔶)人的亊史不绝(jué )书如至德元(yuán )载颜杲卿被安禄(lù )山缚于(yú )中桥之柱而剐之乾(🔶)(qián )符六年崔安潜剐盗于市均(jun1 )见隋书刑法志把凌迟作(🔶)为正刑载入镜像法律成于(🔶)辽资治通(tōng )鉴(🔶)死刑有绞(jiǎ(🔶)o )斩(zhǎn )剐刑之属北宋(🔶)时期凌迟之刑被求实际不(🔶)使用如宋真宗曾(🔶)下会将侍(🔶)婢韩氏凌迟处死(sǐ )辽(liáo )史(shǐ )刑法志卷(juàn )八四宋仁宗(🔶)时也两(liǎng )次(🔶)用凌迟之(zhī )法(fǎ(🔶) )处斩强盗但完(🔶)全没有(yǒu )载入游戏开始法典到(🔶)了南宋凌迟的(de )名目就(jiù(🔶) )蓦然间(jiā(🔶)n )见(🔶)之于官方(fāng )修定的宣(xuān )布(🔶)法(🔶)书(🔶)长(zhǎ(🔶)ng )编了数百年间历代(🔶)习尚(shàng )不改庆元条法事类死刑斩凌迟处(🔶)死(🔶)无绞(🔶)元史刑法志死(sǐ )刑二(🔶)绞(🔶)斩(zhǎn )二死之外有凌迟(🔶)以处大不敬诸罪者明史刑(xíng )法志凌迟(chí )用之十恶中不道左右(yòu )吧诸重(🔶)罪(zuì )号为(🔶)极(jí(🔶) )刑凌(líng )迟之(zhī )刑(🔶)的彻(🔶)底废除是(🔶)光绪三十一年1905的(🔶)事当时的修订(🔶)法(fǎ )律(🔶)大(dà )臣沈家本奏请帳(🔶)(zhàng )號凌迟(chí )等重刑能(🔶)得到清廷(🔶)批准后(🔶)永远永远錯誤(🔶)俱改斩监候(🔶)清史(🔶)稿刑法志有一千(qiān )多(🔶)年恐怖历史的凌迟之(🔶)刑这一世成为历史陈迹车裂古代(🔶)死刑之一即将人的头(🔶)和四肢分(🔶)别栓在五辆车(🔶)上以五马驾车同时分驰撕裂(🔶)肢体秦之前(🔶)(qián )用于(🔶)罪人既(🔶)杀之后同(tóng )辕刑清史(shǐ )稿刑(xíng )法志秦兴(xì(🔶)ng )兵攻商君杀之于郑黾池(🔶)秦惠王车(🔶)裂之刑商君徇秦(🔶)以后主要是用于(yú )罪人未(wèi )死(🔶)之(🔶)时(🔶)史记商君列传存孝泥首请罪(🔶)缚载后(hòu )车至太原(yuá(🔶)n )车裂之刑之以徇烹古代(🔶)的种酷(🔶)刑即用(🔶)鼎镬(🔶)煮死犯人盛行于周及(🔶)秦汉之间(🔶)秦并设为常刑(🔶)新五代史(shǐ )李存孝(🔶)传公徐(🔶)闻其无罪也(yě(🔶) )乃亨烹伊(🔶)戾左传襄(🔶)公二十六年秦(🔶)有凿颠抽肋镬烹之刑(xíng )颜师古(gǔ(🔶) )注鼎大而无足曰镬以(yǐ )煮也炮格(🔶)炮(🔶)(pào )烙殷纠所用(yòng )的酷刑(xíng )汉书刑法志百(bǎ(🔶)i )姓疑(🔶)(yí )忌而诸侯(🔶)(hóu )有畔者(🔶)只好纣乃重刑(xíng )辟有(🔶)炮(pà(🔶)o )格(🔶)之(zhī )法裴(péi )骃集解(jiě )引史记殷本纪膏铜柱(🔶)下如此(🔶)一(yī )来炭今(🔶)(jīn )罪(🔶)大恶极者(zhě )行焉辄堕炭中(🔶)妲(🔶)己笑亦曰(🔶)(yuē )炮格之(🔶)(zhī )刑炮铁板(bǎn )烧格为铜器一说即(jí )壁顶格(🔶)下(xià )烧碳使受热膨(péng )胀发烫让(🔶)受刑者(🔶)步行格上墮入火中(🔶)活活烧死后人改格为烙(🔶)(lào )解(jiě )为烧灼自纣完了唯辽代(dà(🔶)i )尚有(🔶)此刑(🔶)见列女传族(zú )诛古代酷刑(🔶)之一即一人(ré(🔶)n )有罪其亲族(🔶)也被牵连而遭到杀戮也(🔶)叫族族灭族(zú )夷辽(liáo )史刑法志罪人以族孔(🔶)传一人犯了(🔶)罪刑及(jí )父母兄(xiōng )弟妻子(zǐ(🔶) )言淫滥据尚书(shū )泰誓上(shàng )古代文献秦文公二十年前746年法初有三(sā(🔶)n )族之罪(zuì )一说父(🔶)(fù )母兄(🔶)弟妻子也一(🔶)说父族母族(🔶)妻族也史记秦本(běn )纪(🔶)及(🔶)杨(🔶)玄(🔶)感反帝(🔶)诛之(🔶)罪及九族九族以及上自高(gāo )祖下至玄(xuá(🔶)n )孙的直亲属(shǔ )西汉吕后时曾(🔶)当即(🔶)(jí )下令(🔶)永久废除(chú )三(sān )族罪但后世(shì(🔶) )承用(🔶)者不少(🔶)其例戮屍古(🔶)代的(🔶)一种酷刑为(🔶)惩罚死者生前的行为挖坟开棺将(jiā(🔶)ng )尸体枭(🔶)首示(🔶)众隋(🔶)书刑法志皇甫嵩与黄巾贼战于(🔶)(yú(🔶) )广宗获(🔶)张角弟梁角先死(🔶)乃戮其尸(🔶)李(🔶)贤注(🔶)发棺断头传送马市(🔶)后汉书(🔶)灵(🔶)帝纪中平元年载王敦船舶概(🔶)论党沈充死后朝廷发(🔶)瘗(yì )出尸(🔶)(shī )焚其衣冠跽而刑(🔶)之敦充首同日悬于南桁观者人皆(🔶)称庆戮又不是(🔶)正刑而是一种邀斗发泄怨(🔶)气行动(🔶)(dòng )2儿(🔶)媳妇和老公(🔶)(gōng )公吵架公公(🔶)大骂并让儿子休了传统(🔶)(tǒ(🔶)ng )杰出文化遭(🔶)到破坏(🔶)新的(de )杰出的文(🔶)化还未组(🔶)建(jiàn )下(🔶)来人性的恶被(bèi )焦躁了几千(🔶)年一下子(🔶)被(bèi )放出去(qù(🔶) )发动(🔶)狂烈(🔶)的(🔶)报复(🔶)老的不像老(🔶)的小的不像小的所(🔶)以才要想可以解决此(🔶)问题(🔶)还得接受文化建设(🔶)对(duì )于人类全部(bù )的(de )文化接受彻底的梳理(🔶)吸纳精华(🔶)去其糟(🔶)粕诸位接受创(🔶)新进而创(🔶)造出杰出(chū )的文化有了最优秀的文(🔶)化就有了强大的基础中华民族的复兴指日可(🔶)待(🔶)早(zǎo )上(🔶)好(🔶)(hǎo )Everybody3在农村你们见过哪些毁三观的(🔶)事情前几年某村的(de )一(🔶)个老头儿在(🔶)几个儿子家两(🔶)人一组住服侍他(tā )的人都(🔶)十分感到(dào )头痛屎(shǐ )尿急了一(🔶)拥而上尿尿拉粑粑弄的(🔶)家里臭气(🔶)熏天到后(hòu )来(🔶)更奇葩了大便就(🔶)拉(🔶)到裤子里(🔶)然后把用手掏不出来看那里看他(🔶)不顺眼(🔶)就抹(mò )在(zài )那里这可(🔶)不是老年痴呆(dāi )而(🔶)是(🔶)能表(biǎo )达对(🔶)饮食的或其(qí(🔶) )他方面的(🔶)不满到了(🔶)之(🔶)后(🔶)谁家也不(bú )不愿意收到消息家里(🔶)侍侯他只有(🔶)找(zhǎo )了个窄小一人居住的院(🔶)子轮流送汤几年后这个老头儿(🔶)死了他住(🔶)的地方(🔶)太窄狭(🔶)连个灵(líng )棚都(🔶)搭不(bú )下三个在(zài )村(🔶)里的儿(🔶)子们都推诿责任谁家也不不愿意让他的老(lǎo )爹进(🔶)自己的院子都被(bè(🔶)i )他生前觉(jiào )得(dé )恶心(🔶)坏(huài )了在外地工作的话的两(🔶)个(🔶)儿子在村里是(🔶)没有(🔶)房子病假过来办(bàn )丧事结(🔶)果是好(hǎ(🔶)o )两(liǎ(🔶)ng )三天了更不用说(🔶)安葬(🔶)连在那(🔶)(nà(🔶) )儿放棺木都闹(🔶)的互不相(🔶)让成(🔶)了(🔶)方圆各村(cūn )的头号新(xīn )闻养(🔶)了六个儿子却在死了之(zhī(🔶) )前就没(🔶)个(🔶)停灵(líng )的地方迫(🔶)于舆论(🔶)压(🔶)力(lì )兄(🔶)弟几(jǐ(🔶) )十个实(🔶)话实说(shuō )老大好好商(🔶)量(🔶)了(🔶)对策一致做出决(jué )定把(🔶)他老子的尸(🔶)体抬到(🔶)老大(dà )家(🔶)院(🔶)(yuà(🔶)n )子里停尸一来你(🔶)是长子二来院(yuàn )子大三来是要是按以前轮(🔶)流接(🔶)回家去侍(🔶)候的月(🔶)(yuè )份老头儿(ér )死的时候趁(chèn )着(zhe )轮上老大家随后兄(🔶)弟(🔶)(dì )几个就把死人抬到老(lǎo )大家巷子了正欲进院老大就出来喝住(🔶)了说啥(shá )也(yě )不许进门正吵的谁(shuí )也不让谁时看热闹(🔶)的人群中忽地过(🔶)来了(le )一个(🔶)人老大(🔶)家的长子他和(🔶)父亲(🔶)住的地方一个(🔶)院(🔶)子里他说(🔶)别吵了了就(jiù )放在(🔶)(zài )我屋(wū )里收(🔶)殓(🔶)吧围观者的人(🔶)们刚开始散伙有人直夸(🔶)那(nà )就孙子有良心比六个儿(é(🔶)r )子都强时而(ér )激荡了一个儿子(🔶)的心病(🔶)他说哎应该老八列害而后(🔶)人(🔶)群中就爆发(🔶)了(🔶)长时(shí )间的笑声随(🔶)即笑(🔶)声就变成(🔶)了哭(kū )喊声几个儿子一拥而上把刚(🔶)(gāng )刚说老八(🔶)列(🔶)(liè )害(hài )的那(🔶)个(gè )儿(🔶)子围殴了一(yī )顿打他(tā )躺(🔶)在(🔶)地上一动(dòng )不动那儿大都(dōu )伤昏死(🔶)过去(qù )了有些人(ré(🔶)n )还不知道是怎么(🔶)回事怎莫好好地地(🔶)就(🔶)(jiù(🔶) )打过来了知情的人悄悄地(dì )地说当年(nián )老(🔶)大从一个(gè )有名的贫困县的山(🔶)(shān )区要钱领(🔶)来个(🔶)壮(zhuàng )实的媳妇进(jìn )了门还是(🔶)(shì )没有举办婚(🔶)礼(lǐ )就在他去队(duì )里(🔶)劳动不天天在(🔶)(zài )家的(de )空当里(🔶)他父亲就把她(🔶)办了(🔶)生下的这样的孩(hái )子应(🔶)该是是儿(ér )子但是(🔶)名义上(shàng )是(shì )长孙那这个肯定(🔶)是老七呀怎末叫老八众(zhòng )人一阵(🔶)嘟囔终于知道(dào )了老东(dō(🔶)ng )西和(🔶)他姨妹不乾(qián )净姨妹(mèi )的(de )儿子也(yě )是他的种说(shuō )话的声(shēng )音长相走路的(🔶)姿势都(🔶)和(hé )那个(🔶)老家伙一(🔶)模(mó(🔶) )一样(🔶)这样(🔶)的(🔶)话排过(🔶)去(🔶)(qù(🔶) )这个事实上是儿子名(🔶)义上是孙(🔶)子的(de )不(🔶)过是老(lǎo )八了当然这(🔶)种说法在村里早流传(chuán )开来(lá(🔶)i )很久了今(🔶)天老(🔶)东西(xī )的一个儿(ér )子被人们漫(🔶)骂儿子(🔶)不如(🔶)孙子孝顺(shùn )老人被众人(ré(🔶)n )骂急了就用老(lǎo )八这些(xiē )事实回嘴等于在大庭广(🔶)众之下自曝家丑可是就被在外面(miàn )工作好的几个弟(dì )弟打群架了一(yī )顿打了个吐血(🔶)(xuè )[收起部分]