色既(jì )是(👃)空一共有几部(Ԁ[展开全部]
色既(jì )是(👃)空一共有几部(👃).?
一共就两(👃)部，第一部是河智苑(👃)演的，第二部是《空既(jì )是色》河利秀演(👃)的(👃)(de )，没看见(👃)过。其他的(👃)比(👃)如《浪(👃)漫(👃)刺(👃)客(👃)》和《临时演员》只是有(yǒu )些角色是(shì )同几个人演的，《银妆刀》是(👃)早于《色(👃)》很(hěn )多年拍的(👃)，《甜(tiá(👃)n )性涩爱(ài )》完全是(shì(👃) )借《色》的(de )招(👃)牌，吸引眼球而已。这几部说是续集的其(👃)实和《色》没有任(👃)何关系。第一部是《色(sè )即是(👃)空》（又译《Sex and the City》）。这部(👃)电影是一部(👃)浪漫喜剧，讲述了四个女性的生活和爱(👃)情故事(👃)。其中的(👃)情感纠葛、幽默元素和轻松的(de )氛围让人(👃)感(👃)到愉快。影(👃)片的服装、(👃)化(huà )妆和场景设计(👃)也(yě )非常出(👃)色，给人(rén )留下深刻(👃)的(👃)印(yìn )象。两(liǎng )部(👃) 一部(👃)是河智(👃)苑(👃)演的，第二部是宋智(zhì )孝演的。有四部，但第一部(👃)(bù )是(shì )经典，其(qí )他不看(👃)也罢。第一(yī )部故事(👃)简介(jiè )：Eunsik是个28岁(👃)了才念大学的(👃)傻小子(👃)，整日跟他的(de )一帮朋友湖吃海喝(hē )悠(yōu )悠(yō(👃)u )荡荡(👃)。最大的乐趣就是(👃)看A片，打(dǎ )飞机，瞅美女，还(👃)有就是练气功。一日，她邂逅(hòu )了(le )大学里最受(👃)欢迎的(👃)美女 Eunhyo。开始了(👃)爱慕(mù )，开始了单(👃)相思。后面的几个应该不(bú )是色即是空，只是盗用它的名字，所(👃)以很(👃)难找到，我记得有(👃)4部，以前看到过也是无意中碰到的。。放弃吧(👃)，孩子。。色(👃)既是(👃)(shì )空(kōng )空既(👃)是(shì(👃) )色(sè )
1、大乘(chéng )佛教(👃)最重要的(de )典籍《般若(👃)菠萝蜜多(duō )心经(👃)(jīng )》中的“色即是(shì )空(👃)空即是色”是大乘佛教的重要义(yì )理。这是佛教的(👃)重要(👃)思(👃)想，简单的说，色是指一切能见到(👃)或(👃)不能(👃)见(jiàn )到(dào )的事物(👃)现象，而(ér )这(zhè )些(👃)(xiē )现(👃)象是由(👃)因果产生(👃)(shēng )，空是事物的(👃)本质(zhì )，任何事物都(dōu )是(👃)从无到有。2、【释义】，色法即是空性，空性即(👃)是色法，除(👃)了空性以(👃)外没(👃)有什(👃)么色法，除(chú )了色法以外也没有什么(👃)空(kō(👃)ng )性。【出处】《般若(👃)(ruò )波罗蜜多(👃)心经》，属于佛教术(👃)语，世亲释(shì )四(👃)卷十九页云：(👃)若取(qǔ )遍计所(👃)执自性(👃)；色即是空，空即是色。何以故(👃)？遍计(👃)所执色(👃)无所有，即是空性。此空性，即是(shì )彼(bǐ )无所(suǒ )有。3、“色即(👃)是(shì )空 空即是色”此(👃)句出自(👃)于《般若波(👃)罗密多心经》。般若波罗蜜(mì )多(👃)心经，简称(👃)心经，是在中国流行最广泛的(👃)佛(👃)经.据说这是观音菩(👃)萨和舍利(👃)佛的(👃)(de )一(👃)(yī )段对话(👃).‘色是指(zhǐ )有(👃)形(xíng )质的一切(qiē )万物。此万物为因缘所生(shēng )，并非本来实有，因此其当体是空。此谓之‘色即是(👃)空(👃)。4、色即是空，空即是(👃)色出自《般若波罗蜜多心经》，意思(sī )是指表象为空，外在为空。色，外在、表面(👃)、现(👃)象。色即是空，空即是色，意思是指表象为空，外在为空(👃)。5、色即是空(👃)，空即(👃)是色是佛教中(👃)的一句名(👃)言，主(👃)要(👃)阐述了佛(👃)教对事(shì(👃) )物本(👃)质和(👃)现象(👃)的认识。色即是空 “色(👃)”在佛教中(👃)通常指(👃)的是一切物(👃)质现象(👃)和感官所接触(👃)(chù )的世界(👃)。“空”则代表(👃)着无(wú )自性的(de )本质，即一切事物(wù )没有固(👃)定不(👃)(bú )变(👃)的本质(👃)或实体(👃)。请问(👃)这个电影的名字叫什(👃)么(me )?如果是真的就奖(👃)(jiǎng )励100分,大(👃)家努力(👃)一下吧!就...
《色即(jí )是空(👃)》是一部青春搞笑(xiào )电(👃)影，主要讲述了(le )男主人公恩植（任昌丁(dīng )饰(👃)演）在退伍(wǔ )后去(👃)读大学时，遇到并爱上银孝（河智苑(👃)饰演），由此引发了(le )一系列精彩(👃)搞笑镜(👃)头。《隐婚(👃)男女》 刘若英、(👃)陈奕迅(👃)主演 剧情简介 《隐婚男女》根(👃)据同(👃)(tóng )名(👃)(míng )话剧改编，已经在全(👃)国公演超过(👃)100场。故事(shì )讲(👃)述了(👃)几(jǐ )对(duì )都市白领夫妻因为各种(zhǒng )原因(yī(👃)n )纷纷选择“隐婚”，却因此遭遇上司的骚(👃)扰(rǎo )、同事(shì(👃) )的(de )勾心斗角等(děng )一连串是非，最终，夫妻间爆发信任危机，隐(👃)婚男女的海(hǎi )报（4张）姻遭(zāo )受考验(👃)。这(👃)部剧(👃)改编自韩国人气网(wǎng )络小说《寒心男女攻防战(zhàn )》，讲述了一(👃)对平(👃)凡男(👃)女及周围人(👃)们的搞笑故事。《青之炎》《青之炎》是(👃)2003年(nián )3月15日在日本上映的电影，该片(👃)改编自贵志佑介的同名(👃)小说。是(👃)由蜷川(👃)幸雄执(zhí )导(👃)，二宫(👃)和也(yě )主演(👃)的有关于青少(shǎo )年(nián )犯罪的电影。色(👃)既是(👃)(shì )空(kōng ).空(kō(👃)ng )既是色出自那点?
舍利(👃)(lì )子！色(👃)不异(yì(👃) )空(👃)，空(kōng )不(👃)异色；色即是(👃)空(kōng )，空即是(👃)色。受、(👃)想、行、识(👃)，亦(👃)复如(👃)是。这是就五蕴阐明即空。舍利(👃)(lì(👃) )子！是诸法空相，不生不灭(miè )，不垢不净，不增不减。此段文(wén )是(👃)承上文色空不二义，总论诸法(👃)空观，即进一步(bù )说明(👃)诸法的真空实相。出自：(👃)《摩诃般若(👃)波罗蜜多心经》译(👃)(yì )者：(👃)玄奘(zàng ) 全文(wén )：观自在菩(👃)萨，行(háng )深(👃)般若波罗蜜多时(👃)，照见五(👃)蕴(👃)皆(jiē )空，度一切苦厄。舍(👃)利(👃)子(zǐ )，色不异空，空不异色，色即是(shì )空，空即是色，受想行识，亦复(👃)如是(👃)。舍(shě )利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不(bú )净(jìng )，不(bú )增不减(jiǎn )。色(👃)即(👃)是空，空即是色出(👃)自《般若波(bō )罗蜜多心经》，意思是(👃)指表象为空(👃)，外在为空。色，外在、表面、现(👃)象。色即是空，空即是色(sè )，意思是(👃)指表(👃)象为空(👃)，外在(👃)为空。色(👃)(sè )即是空，空即是色出自《般若波罗蜜多心(👃)经(👃)》。观(👃)(guān )自在(👃)菩萨，行深般若波罗(👃)蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。色即是空(kōng )，空即是色(👃)(sè )出(👃)自《般若(ruò )波(👃)罗(luó(👃) )蜜(👃)多心经(👃)》，翻译者(zhě )是(shì )鸠摩罗什。舍(shě )利子，色不异(👃)空，空不异(👃)色，色即(👃)是(shì )空(kōng )，空(kōng )即是(👃)色，受想行识，亦复如是。“色即(jí(👃) )是空 空即是色”此句出(👃)(chū )自(zì )于(👃)《般若波罗密多(duō(👃) )心经》。般若波罗(luó )蜜多(👃)心经，简(jiǎn )称心(👃)经(jīng )，是在中(zhōng )国流行最广(guǎng )泛的... 故称空即(👃)是色；四(👃)(sì )大若(👃)离散，则(👃)(zé(👃) )复归空无，故(gù )称(👃)色即是空。该句话出自《般(👃)若波罗(luó )蜜多心经》，全文内容(👃)如下：观自(zì )在菩萨，行深般若波(👃)罗(👃)蜜多(👃)时(shí )，照见(jiàn )五蕴皆空(👃)，度一(👃)切苦(kǔ )厄(👃)。舍利子(zǐ )，色不异空(👃)，空不异色，色(sè )即是空，空即(👃)是色，受(👃)想行(👃)识，亦复如是(👃)。舍利(👃)子，是(👃)故空中无色，无色之色，非是(👃)有(yǒ(👃)u )色之物；无(wú )受想行识，非(👃)同有识(👃)(shí )之(👃)流；以凡夫妄执幻相(👃)为实有(👃)故。空即是色现在还可(kě )以(👃)看吗,求大神支招
空即是色现在仍然可以(👃)观看(👃)。空(👃)即是色这(zhè )一观念(niàn )源自佛教经典《心经》，后来被广泛应用于哲学、(👃)文学和(hé )艺术等(👃)多个领域。在(👃)现代(👃)社会，这一观念(👃)(niàn )也被赋(fù(👃) )予了新的内涵(👃)和解(👃)读。因(👃)此，对于(👃)对(duì )佛教(👃)文化(👃)或哲学思考感兴趣(qù )的(👃)人来(lái )说，观看关于空(kōng )即(jí )是(👃)色的解读或探(👃)讨(👃)仍(réng )然具(👃)有价值和意义。如(👃)果(👃)你只是佛性上面(miàn )的， 比(👃)如在佛法上面的爱(👃)，你们(👃)没有超(chāo )越的话(👃)就牵(👃)动不了你这(👃) 颗心；如(👃)(rú )果(👃)一旦超(👃)(chāo )越了(👃)，你(👃)带(dà(👃)i )有(yǒu )私(👃)人(rén )的感情(qíng )在里面了(le )，那 么(👃)对方一旦出什么事情了，对不起，你这个就(👃)“空即是色(👃)” 了。是很不容易理解的(👃)。举(👃)个例子：你们看过(👃)《西(xī )游(👃)记》 里孙悟空可以把自己隐形(xíng )。那么如何来(👃)看(👃)色即是空，空(👃)即是(shì )色(sè )？佛(fó )家说的色(👃)即是空，空即(👃)是色(👃)，说(👃)的是一个空字。单从词意(yì )上来看，似乎很容易被(bèi )我们理(👃)解(jiě )明白，下(👃)面我用几个禅宗(zōng )小故事给大家读看和感悟。青原大师说人生的三种境界是：参禅前，看山(shān )是山，看(👃)水是水；参禅时(👃)，看山(👃)不(bú )是山，看水不是水；参禅后，看山仍是山，看(kàn )水(shuǐ )仍是(👃)水。色不(👃)异空，空不异色，色即(👃)(jí )是空，空即是(👃)色(👃)。 这段(👃)内容非常重(👃)要。它是《心(xīn )经》的要旨、《心(xīn )经(jīng )》的精(👃)(jīng )华(huá )所(👃)在。真能把(bǎ )这个色(👃)空不二(👃)的道理弄(👃)清(qīng )楚，我们(men )就开悟了。所(👃)以，我们要不(👃)厌(👃)(yà(👃)n )其烦、反反复复(fù(👃) )地谈(tán )这个道(👃)理。 我们先来谈谈(tán )这(👃)个“色(👃)”。色是指六尘，即色、声、香、(👃)味、触、法。而六(👃)尘又可分为三(👃)(sān )种色。牧童(👃)(tóng )笑着，他纵身跃上牛背，踏上(👃)了(👃)回家的归途。夏天的傍晚(👃)，太阳也(👃)不那(👃)么刺(cì )眼(👃)了(le )，放(👃)(fàng )射出柔(róu )柔的(de )光。天边映着火红的晚霞，像仙女披着(zhe )粉红的衣(yī )裳(👃)，在天空翩(👃)翩起舞，美丽非凡。
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