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为什么(⛅)(me )《贞观之治》2007版电视剧网上(shàng )不能点播(⛅),说是什(⛅)么(⛅)版权问题,现在...
应该是版权问题吧(ba )，这(zhè(⛅) )两(liǎng )天我(⛅)也想看来着，找不(bú )到了。这(zhè(⛅) )部(⛅)剧拍的很好，有没(⛅)什么(me )内容可以被和(hé )谐的。一些网友觉得宫斗剧无聊(⛅)且无存(cú(⛅)n )在的意(⛅)义，剧中的历史(shǐ )事件被歪曲，甚至(⛅)传递了错误的价值观(⛅)，不应该(gāi )继续给更多的人看(⛅)；(⛅)另一些网友认为(wéi )影视(⛅)剧不能当(⛅)历史剧看，既然拍出来了(⛅)就有它存(cún )在的(de )价值(⛅)和意义，所以(⛅)娱(⛅)乐看(⛅)是一种选择。贞观(guān )之治(zhì )电视(⛅)剧剧情(qíng )
公元620年，唐武德(dé(⛅) )三年七月，唐朝开(kāi )国皇帝(⛅)李渊(⛅)的(⛅)次子——(⛅)秦王李(⛅)世(⛅)(shì )民奉父之命东征洛(luò )阳。洛(⛅)阳是前朝(⛅)隋的东(dōng )都，在政治、军(⛅)事、(⛅)经济各方(fāng )面都(dōu )有(⛅)着举足轻重的意义(yì )。洛阳之(⛅)战也就成了唐朝统一中原(⛅)的最重要(yào )一仗。贞观(⛅)之治，是指中国(⛅)唐(⛅)太宗在位(⛅)期(qī )间的清(qīng )明(mí(⛅)ng )政(⛅)治。这(⛅)部(⛅)电视剧的朝代是唐朝。皇帝主(zhǔ(⛅) )要(⛅)是唐(⛅)太宗。政(⛅)治(⛅)制度： 分权制度的初步尝试。中(zhōng )国封建社会(huì )的中央政府(⛅)组织实行(háng )“三省六(⛅)部制”，但(⛅)贞观王(⛅)朝(⛅)的三省职权划分则初步体现了现(xiàn )代(⛅)(dài )化政治特(⛅)征(zhē(⛅)ng )―(⛅)―分权原则(zé )。中书省(⛅)发布命令，门下省审查命令，尚(⛅)书省(⛅)执行命(mìng )令。《贞观之治(⛅)》长孙(sūn )皇(huáng )后13岁(⛅)嫁李(⛅)世民，武德(⛅)元年册封秦王妃。武德末(⛅)年，竭力争(zhēng )取李渊及(⛅)其后(⛅)宫对李(⛅)世(⛅)民(⛅)的(⛅)支持，玄武门之变当天亲自(⛅)勉慰(⛅)诸将士。 之后拜(bà(⛅)i )太子妃，李世民即位13天(tiān )即(⛅)册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政(zhèng )的失误，并保(bǎo )护忠正得力的大臣(chén )。 先后为李世(shì )民诞下(⛅)三子(⛅)四(sì )女。贞观之(⛅)治草原(⛅)雪灾是(⛅)第二十九集出现的。第二十九集(⛅)剧(jù )情：公元629年，贞(zhēn )观三年八月十九日，世民命(⛅)兵部尚书李靖(⛅)为行军总(⛅)管，代州都督(dū )张公(⛅)瑾为(⛅)行军副总管，筹备平定突|厥。北(⛅)方遭雪灾，突利只好向大唐求援并投降。李靖率领他的(⛅)三(⛅)千精骑(⛅)兵全速(⛅)前(qián )进(⛅)，直接冲到了(le )颉利的(de )营帐前。颉利猝(⛅)(cù )不及防，被唐军(⛅)击溃。此(⛅)外，《唐太(tài )宗李世民》也是一部较为(⛅)(wéi )经典(⛅)(diǎn )的电(⛅)视剧，该剧(jù )主要讲述了(le )李世(⛅)(shì )民年轻时(⛅)候的故(⛅)事(⛅)，包括他如何登(⛅)上(shàng )皇(huáng )位、巩固(⛅)政权以及(jí(⛅) )平定(⛅)王世(⛅)(shì )充等(děng )人(⛅)的(⛅)叛(⛅)乱。这部(⛅)电视剧以李世民的个人成(chéng )长为主线(⛅)，通过丰(⛅)富的(⛅)剧(jù )情和人(rén )物关系，展现(xiàn )了唐太宗的英勇和智慧(huì )。电视剧《贞观之治(⛅)》有哪(⛅)些讲究(⛅)的细(xì )节?
剧(jù )中人(⛅)物穿的胡服、盔甲、发(fā(⛅) )髻、器皿、歩(bù )辇(⛅)、(⛅)唐刀等都(⛅)做了最大(⛅)限(⛅)度地(⛅)还原(⛅)。除了(⛅)服(⛅)化(⛅)道(dào )之外(wài )，本(⛅)(běn )剧的剧(jù )情也基本遵循了(le )新(⛅)、旧唐书所载(⛅)，如同一部纪录片(⛅)，许多历史(⛅)上真实的事件进(⛅)行了还原(yuán )。尤其是(⛅)“玄武门”之前对李世民(mí(⛅)n )与李建成(chéng )双方集团的(de )斗争进(jìn )行了详尽的描述。尊(zū(⛅)n )重历史，严守主题，力求(qiú )真实(shí )，《贞(⛅)观之治》可以说(shuō )是一本历史正剧的(de )教科书。而其实，你看了之后就(jiù )会发现，当(⛅)一(⛅)部真实的(⛅)历史摆在我们面(⛅)前的时候，一(yī )个真实的人(⛅)物率直地呈(ché(⛅)ng )现在我们眼(⛅)前的(de )时候，我们一(⛅)样会被(bèi )深深打动。有时候放弃是一(⛅)件很难的事，尤(yó(⛅)u )其对以利为本的商人来说。记得当年看访谈，身为电影导演(yǎn )，张建亚(yà )拍这部片子(⛅)的理念(⛅)就是(⛅)追(zhuī )求电(⛅)影的自然光(guāng )效，而非电视(⛅)剧白(bái )亮的(⛅)影(⛅)棚打光，所以整(⛅)个片子的光影(⛅)效果很美(⛅)(měi )好，然(rán )而(⛅)片源质量(⛅)不高的话肯(⛅)定就是昏(⛅)暗的(de )感(⛅)觉(jiào )了。《贞(⛅)观之治》的立意就在(⛅)于此，所围(wéi )绕的主题也(⛅)在于此，通(⛅)过史(shǐ )实和文学的结合道(⛅)出了贞观的(de )特点：一是自由(yó(⛅)u )，包括思(⛅)想自由和(hé )言(⛅)论自由；(⛅)二是(shì(⛅) )敬畏，对(duì )生命、对民(⛅)众、对人的敬畏——(⛅)人(rén )有敬(⛅)畏之(⛅)心，方有互相(xiàng )尊重之意。能将这一点(⛅)做到不容易，这一点(⛅)是很多剧本做不(⛅)到(⛅)(dào )的。正(⛅)(zhèng )式(⛅)开始了历时(shí )二十余(yú )年被后(⛅)(hòu )人称(⛅)为(⛅)“贞观(guān )之治”的(⛅)时(⛅)代。李(lǐ )世(⛅)民为(wéi )了推行新政，开始清(⛅)除自(⛅)己治国(⛅)道路上的一些巨大的障(⛅)碍。其中一(⛅)个，就是各(gè )种(zhǒ(⛅)ng )名目(⛅)的封王。当年(nián )太上(⛅)皇李渊(⛅)打(⛅)天下(⛅)时(shí )为了笼络(luò )人心，给各路人(⛅)马随(⛅)意加官晋(jìn )爵(⛅)。虽然(rán )其中有些只(zhī )是虚(⛅)职，但也(yě )独霸(⛅)一方(fāng )，占有大量土地资源，每(měi )年还要领取(⛅)丰厚的俸(fèng )禄。●知性(⛅)观众：平淡之(⛅)中古风(⛅)甚(⛅)浓 有的网(⛅)(wǎ(⛅)ng )友意(yì )见很有代(⛅)表性，“我平时不太看电视，但《贞观之治》却能吸引我。它没有(⛅)乱(⛅)俗的情感、没(⛅)有(⛅)离谱的(de )台词(cí )、没有(⛅)奢华的造型，没有做作的煽情。
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