西施电影三完整版

　1西施出生年(🥓)份2西施怎么死亡的1西(🥓)施出生年份西施(🥓)生(shēng )日09月19日处女(🥓)座西施子姓施(🥓)氏9月19日我(🥓)(wǒ )属兔农(🥓)历八月二十五(🥓)公元前600年503公(gōng )元前600年473年(🥓)本名施夷光春秋时期(🥓)越(yuè )国美女一般称(chēng )作西施后人(ré(🥓)n )十(🥓)分(🥓)尊敬(jìng )其(🥓)西(🥓)子春秋末期阴(🥓)历于(🥓)越(🥓)国(🥓)句无(🥓)苎(🥓)萝村今浙江省绍(shào )兴市诸暨(jì )苎萝(luó )村自幼随母浣纱江边故又称浣(🥓)纱(🥓)女(nǚ )她天(tiā(🥓)n )生(🥓)丽质倾(🥓)国(🥓)倾城是(🥓)美的化身和(hé )代(dài )名(míng )词勾践在对吴国(guó )战争中(🥓)(zhōng )惨(🥓)败后哦(ò(🥓) )谢谢文种(zhǒng )伐吴九术一说七(qī )术之四遗美女以惑察之(🥓)而乱(🥓)其谋(🥓)(móu )于苎萝山下得西(🥓)施(🥓)(shī(🥓) )郑旦(🥓)二(🥓)人(rén )并于土城山建(🥓)美女宫教(🥓)以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗教以容(🥓)步习于(🥓)土城临(🥓)于都巷(xiàng )三年学精使范蠡(🥓)献于吴(🥓)王(🥓)吴王夫差大悦(🥓)筑姑苏(🥓)台(🥓)建馆娃宫置二女(🥓)于(🥓)椒花之(🥓)房不理(lǐ )政事荒于国(🥓)政而宠嬖(🥓)西施尤甚勾践灭(miè )吴后西施随范蠡泛五湖(🥓)(hú )而去渺无(wú )音讯一(yī )说(shuō )沉江而(🥓)死一(🥓)说返(🥓)归(🥓)浣江(jiāng )终老(🥓)山林西施与王昭君貂蝉杨玉环(🥓)并名为中国古代(dà(🥓)i )四大美(měi )女其中西施(🥓)居首四(sì )大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉(🥓)其中的沉(🥓)鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(🥓)故事2西施(🥓)怎么(🥓)死亡的亳(bó )州(🥓)名胜范蠡(🥓)西施墓范蠡楚(chǔ )国宛今(🥓)河南安阳人(🥓)范(🥓)蠡和西(🥓)施入葬墓俗称(🥓)(chēng )范(🥓)蠡孤(🥓)堆又称(🥓)范蠡冢位于亳州市涡(🥓)阳县西阳集(jí(🥓) )附(🥓)近(🥓)现为涡阳县重(chóng )点文物保护单位清(🥓)光绪(🥓)安徽通(tōng )志(🥓)载越大(dà )夫(fū )范蠡墓在涡阳东南(nán )范蠡村旧(🥓)时湖水(shuǐ(🥓) )环(huán )绕在周(🥓)围墓(mù )浮其中高如土山上建庙宇内塑西施(🥓)(shī )像并有松柏(🥓)密(mì(🥓) )林(🥓)覆照无比(bǐ )壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越(🥓)之战(🥓)越国被击(jī )败越王勾践被(🥓)执于吴时(shí )他陪伴在身(🥓)边(biān )身(🥓)侧与勾(gōu )践一起尝胆事事谋划助(🥓)勾践灭吴(🥓)后神智(🥓)地(🥓)见到勾(🥓)(gōu )践可同患难而万不(🥓)可共富贵荣(🥓)华做出决定辞(🥓)(cí )官(🥓)远行并劝好友谋士文(wén )种也(yě )退以避难文(wén )种不听后被勾践忌而赐毒酒始(shǐ )信范(🥓)蠡之言(🥓)范蠡(🥓)解甲归田后偕(xié )动人的西施(🥓)隐(🥓)名埋(🥓)姓(xìng )游齐鲁(🥓)间(🥓)自(zì )号陶(táo )朱公从商发家致(🥓)富官方难(🥓)以可以找(🥓)到他的(de )下落后卒于(yú )定陶今山东济(🥓)阳(yáng )而(🥓)与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集(jí )机智(zhì )的(🥓)范蠡为(🥓)避人潜踪设疑(yí )冢多处传墓地(🥓)在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城(🥓)(chéng )县(xiàn )令淡(dàn )素月(🥓)曾(🥓)刻石题(tí )于墓(🥓)前(qián )曰范(fàn )蠡冢近处(🥓)损坏(huài )范子祠历经世间战乱松柏祠(🥓)宇已(🥓)毁土(🥓)冢尚存(🥓)对西(🥓)施终于(🥓)是(🥓)生(shē(🥓)ng )是死的结局历(lì )来有不同的(🥓)说法综合归纳过(🥓)来确切有四种版本一沉海(hǎi )说传说勾(gōu )践(🥓)灭吴(🥓)后他的(🥓)(de )夫人悄(qiāo )悄的叫(jiào )人骗出西施将石头(🥓)绑在西(xī )施(🥓)身上复又沉(🥓)落(luò )大(🥓)海而且(🥓)不消说传说(🥓)从此(cǐ )沿海的泥(🥓)沙(shā )中便有了一种似人(🥓)舌的文(🥓)蜊大家都(dō(🥓)u )说这(🥓)是西施的(🥓)舌头所以才称它为西(xī )施舌三十年代(🥓)著名(🥓)作家郁达夫在(zài )福(🥓)建时亦夸赞(🥓)长乐(🥓)西施舌(shé )是(🥓)闽菜中最(🥓)适合的一种神(shén )品二山(shān )中(🥓)隐居说这(🥓)个说法都是十分风(🥓)行下载初几它(🥓)见之于东(🥓)汉(🥓)袁(🥓)康的越(🥓)绝书(🥓)里面记载说吴亡(wáng )后西施归(🥓)复范蠡同泛五湖(🥓)(hú )而(ér )去(qù(🥓) )而(ér )明代胡应麟的少室山房(🥓)笔丛也有类似说法其实西施(🥓)原(yuán )是范蠡(🥓)的情人或妻子(zǐ(🥓) )吴国覆亡后(hòu )范蠡带着兴奋西(xī(🥓) )施不问世事下来明代的陈(🥓)耀(yào )文(🥓)正(zhèng )杨卷二西(🥓)施也语(yǔ(🥓) )句越(yuè )绝书怀疑西施(shī )跟(🥓)了范蠡归隐(🥓)山林三失足落水说或许是善良纯洁(jié(🥓) )的(🥓)人们却不(bú )是期望(wàng )西施(🥓)这位无辜的(🥓)弱(🥓)女子(zǐ )有个可悲结局随后(🥓)找(zhǎo )出初唐诗人(🥓)宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(xún )若耶鸟强横松(🥓)梦(🥓)(mèng )鱼(yú )沉畏荷花(🥓)为依(yī(🥓) )据(jù )认为吴亡后(hòu )西(🥓)施回到故乡在一次浣纱时失(shī )足落水而死旧注(zhù )显然最(zuì )理想和目标可惜最(🥓)极度缺乏证据四被杀(shā )说(shuō )这样的说法(🥓)可(🥓)以算只不(bú )过是来自传说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人(🥓)把(🥓)一腔(🥓)怒火都(🥓)可以发泄在西施(shī )身上用锦缎将(jiāng )她(tā )层层裹(guǒ )住沉在(🥓)扬子(🥓)(zǐ )江(🥓)心据东坡(🥓)异物志(🥓)载(🥓)扬子江有美(🥓)人鱼又称西(xī )施(🥓)鱼一日数易(yì )其色(🥓)肉细味美妇(🥓)人食之可增媚态据(🥓)云系(xì )西(🥓)施沉江后幻化而成四个版(🥓)本中(🥓)沉(🥓)海说(🥓)和山(shān )中隐(🥓)居(jū )说广为(🥓)流传(chuán )但相关的证据资料也至少(🥓)沉海(🥓)说(shuō )的理由是墨子(zǐ(🥓) )亲士篇中说是故比干(🥓)之(zhī )殪(yì(🥓) )其(🥓)抗也孟贲之(🥓)杀其(🥓)勇(yǒng )也(yě )西施之沈其美(🥓)也吴起之(zhī )裂其(🥓)事也其(🥓)中西施之(🥓)沈的沈在(🥓)古代是沉的(de )意思这(🥓)句话的意思(🥓)应该是说西施是被沉(🥓)于水中的(🥓)她的(🥓)死是(🥓)而(🥓)且(🥓)她的(🥓)美丽东汉(🥓)赵晔(yè )吴越春(🥓)秋逸(yì(🥓) )篇中说越浮(🥓)(fú(🥓) )西施于江(jiāng )令随鸱夷而(🥓)终修文御览引(🥓)文吴越春秋关(🥓)(guān )联西施(shī )的记(jì )载(zǎi )说吴亡后越浮西(🥓)施于江令随(🥓)鸱夷以终明代杨慎太史升(🥓)庵全(🥓)集卷六十八范蠡(🥓)西施录(lù )修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮(fú )西施于(yú )江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思在(zài )文人墨客(kè(🥓) )的许(xǔ )多诗词(🥓)中确实是对西施被沉江(jiāng )而(é(🥓)r )死有很多的描(🥓)绘(huì )李商隐(yǐn )曾作景阳井绝句一(yī )首(🥓)景阳(🥓)宫井剩堪悲缠绵(🥓)不尽龙鸾誓死保卫(wèi )期肝肠(cháng )断吴王(wáng )宫(gōng )外水(🥓)浊泥犹得葬西施(🥓)另一诗(🥓)人(🥓)皮日(🥓)休也有诗(🥓)题馆娃宫怀古(🥓)共(🥓)五绝第(dì )五首是响(🥓)屟廊中金玉(yù )步(bù(🥓) )采(🥓)苹山(🥓)上(shàng )绮(🥓)罗身也(🥓)(yě )不知(🥓)葬法今(jīn )何处溪月细眉欲丑胜(🥓)不问世事说的理由是(🥓)东汉袁康(kāng )的越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑(🥓)(zhèng )旦使大夫种献之于吴(🥓)王吴王大悦这和吴(🥓)越(🥓)春秋的(🥓)的但(dà(🥓)n )完(🥓)美结局有所(🥓)不同认为西施亡吴国(guó )后返归(guī )范蠡同(🥓)泛五湖(🥓)而去(qù )相对于西施(🥓)和范蠡退隐古人的诗(🥓)词中也有很多描述像(🥓)李白(bái )的西(xī )施(🥓)诗里就(🥓)一(🥓)段(🥓)文字一破(🥓)夫(🥓)(fū )差国(🥓)(guó )千秋(qiū )竟不(🥓)还苏轼(🥓)的水龙吟词里也文(🥓)中写道五湖闻道扁舟归去仍携(🥓)(xié )西子杜牧杜娘诗中(zhōng )有句云(🥓)西子下姑苏一舸(🥓)逐鸱夷(🥓)辞海(🥓)修订本也那样说(🥓)西施一作西子春秋末年越(🥓)国苎萝(🥓)人由越王(wáng )勾践唱给吴王(wá(🥓)ng )夫差(chà )拥有夫(🥓)差最恩(🥓)(ēn )宠的(🥓)妃子远(yuǎn )古传说吴亡后(hòu )与范蠡偕入(🥓)五湖吴越春秋(qiū )和越绝(jué )书是同时代的作品但在记载西(🥓)施的结局上(🥓)却也截然不同这是西施结(jié )局(jú )再次出现完全不(bú )同版本的开端(🥓)再说以后历代(🥓)古诗词中直接出现西施结局的差别说(🥓)法均(🥓)是以(yǐ )此为(🥓)依据(🥓)的(🥓)以讹传讹笔者(🥓)(zhě )认为确认沉海说(🥓)与山中隐(🥓)(yǐn )居说哪个更很有(🥓)道理需要相关(guān )的资料更迟些的(de )作品同时关(guān )键在于如何能表述两个(🥓)概念(niàn )一(🥓)是对墨子中西施的理解一是对(🥓)鸱夷的理解一是对(duì )西施(shī )的理解沉海(🥓)说如果说(🥓)(shuō(🥓) )比吴越(🥓)春秋(🥓)和越绝书(🥓)更早的(de )墨(🥓)子里明白地写着(🥓)(zhe )西(🥓)施之沉从墨子的(🥓)所处年代来看他(tā )约辛未(🥓)(wèi )年(🥓)公(🥓)元(yuán )前468年(nián )卒(🥓)于(🥓)前376年而越灭吴在公元(yuá(🥓)n )前(🥓)2000年473年墨子略晚(🥓)而已(🥓)墨子阴历并成长(🥓)会于(🥓)春秋末期即吴越故(🥓)事的(🥓)尾声阶段又是紧邻吴越的鲁(🥓)国(🥓)人或耳(🥓)闻或(🥓)亲(qīn )眼所(🥓)见(🥓)吴越(yuè )故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记载应(🥓)该(gāi )是(🥓)最(zuì(🥓) )接近历史真相的但笔者认(rèn )为(🥓)墨子中的西施是先秦知名度很高的一(🥓)个(🥓)美女不但墨子中提及庄子(🥓)孟子(🥓)韩非子管子中也(🥓)(yě )都(🥓)提到了(🥓)西(xī(🥓) )施所以推(tuī(🥓) )测这个(🥓)西施跟(gēn )吴越争(🥓)霸(bà )时的西浣纱图(🥓)施是(shì )不同的两(🥓)个人可(🥓)参考西施虚实考亲士(🥓)篇他称是故比干之殪其(qí(🥓) )抗也孟(mè(🥓)ng )贲(🥓)之(zhī )杀(🥓)(shā )其勇也西(🥓)施之沈其美也吴起(🥓)之(🥓)裂(🥓)其事也(🥓)其(qí(🥓) )中说起的比(bǐ )干孟(🥓)贲吴起在司马迁(🥓)史记中(🥓)都有记载是可以确(🥓)信历史上都确有(🥓)其人(rén )以此一种假设西施也应该确(🥓)有其人(🥓)但史(🥓)记(🥓)中(zhōng )在写完与吴越争(zhēng )霸(🥓)相(🥓)关的人与事时却闭(🥓)口不(🥓)提(tí(🥓) )西施这就其他证明墨(mò(🥓) )子中说(🥓)过的西施又(yòu )不(bú )是吴越争(zhēng )霸时的西(xī )施二是对(duì )鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷(🥓)本(bě(🥓)n )指夏商(shāng )时青铜(🥓)所制的(🥓)鸟形盛酒容(🥓)器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛(shè(🥓)ng )酒但仍称(chēng )之为鸱(🥓)夷(🥓)清人黎士宏仁恕堂笔记记载(🥓)秦巩间(jiān )人(🥓)割牛羊去(🥓)其首剜肉空中为皮(🥓)袋大(🥓)者(🥓)受一石(shí )小者(🥓)受二三斗俗曰混沌即古(🥓)之鸱夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛(🥓)羊皮做的皮袋沉(🥓)海说解释越(🥓)浮西(🥓)(xī )施于江令随鸱(🥓)夷(🥓)(yí )而(🥓)终(🥓)的意思是吴国灭(miè(🥓) )亡(wáng )后吴王(🥓)把西施装(🥓)(zhuāng )在皮袋里沉(🥓)到江里回并(🥓)再继续引证吴越春秋夫差(🥓)内传里面的记载吴王乃取子(zǐ )胥尸盛以鸱夷之器投之(🥓)于江中这段话中的(🥓)鸱夷是(🥓)伍子胥的(de )代称(chēng )伍(🥓)子(zǐ )胥死后被装在鸱夷之器里(lǐ )投江照此(🥓)理解向外延(🥓)伸出西施是被楚王唱给(🥓)吴王(wáng )的吴亡后夫差把西(🥓)施沉江随(🥓)(suí )伍子胥回来(lái )而又(🥓)不是随范(🥓)蠡乘舟五湖但笔者(🥓)仍然以(🥓)为是吴越(yuè )春秋是野史其(🥓)所记并(🥓)不(bú )是历史的(🥓)真(🥓)实故(gù )此为(🥓)据(jù )当然不(🥓)不(bú )可信真心一(🥓)(yī )说的是(🥓)这里的鸱夷(yí )杜牧(🥓)以(yǐ )为不(🥓)作(🥓)皮袋解(jiě(🥓) )释而指的(de )是范蠡因为(🥓)史记(🥓)越王勾践世(🥓)家说(🥓)范(fàn )蠡(lí )亡(🥓)吴后(hò(🥓)u )浮(fú )海(hǎi )出齐变姓名(🥓)自谓(🥓)(wè(🥓)i )鸱(chī )夷子皮笔(bǐ )者认为以鸱夷(🥓)比兴手法范(fà(🥓)n )蠡是(shì )才(🥓)成立(lì )的而且范蠡(🥓)隐居图(🥓)的是隐姓埋名要让吴(🥓)王(🥓)围杀他不可能(🥓)取一个(gè )与西施之(zhī )死与伍子胥之(zhī )死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼(🥓)的(🥓)名字[收起部分]