西施电影三完整版



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  　1西施出生年份2西施怎么(👞)死亡的(de )1西施出生年(👞)份西(👞)施生日09月(yuè )19日处女座西施(shī(👞) )子姓施氏9月(yuè )19日我属兔农历八月二十五(👞)公元前600年503公元前600年473年本(běn )名施夷(yí )光(👞)春秋(👞)时(👞)期越国(👞)美女(👞)一(👞)般称作(zuò )西施后(hòu )人(👞)(rén )十分尊敬(👞)(jìng )其(qí )西子春秋末(👞)期阴(yīn )历于越国句无苎萝村(cūn )今(👞)浙江省(shěng )绍兴(xìng )市诸暨(jì )苎萝(👞)村(👞)自幼随母浣(👞)纱(👞)江边故又(👞)称浣(👞)纱女她天生丽质倾(👞)国倾城是美(měi )的化身和代名词勾(👞)践在对(👞)吴(wú(👞) )国战争(👞)中惨败后哦谢谢文种(zhǒ(👞)ng )伐吴九术(👞)一说七术之四遗(👞)美女(👞)以惑察(👞)之而乱其谋于苎萝山下得(dé )西施郑旦二人并于土城山建美女宫教以歌舞(wǔ(👞) )礼(👞)仪饰以(👞)罗教以容步(👞)习(xí )于(👞)土(👞)城临于(👞)都巷三年学精使(👞)范(fàn )蠡(lí )献于(yú(👞) )吴王吴王夫(👞)(fū )差大(dà )悦筑姑苏台建(👞)馆娃宫置(👞)二女于(👞)椒花之房不理(👞)政(👞)事荒于国政而宠嬖西(👞)(xī )施尤甚(👞)(shèn )勾(👞)践灭吴后西施(👞)随范蠡泛五(👞)湖而去(qù )渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施(👞)与王昭君貂蝉杨玉(👞)环并名为中国古代四(👞)大(👞)(dà )美女其(👞)(qí )中(zhōng )西(xī )施居首四大(👞)美(měi )女村民待遇(👞)沉鱼落(👞)雁之容闭月(👞)羞花之貌(👞)之美(👞)誉其中(👞)(zhō(👞)ng )的沉(👞)鱼(👞)(yú )一(👞)词讲(jiǎ(👞)ng )诉的那就是(shì )西(xī(👞) )施(👞)浣纱的故事2西施(👞)怎么(me )死亡的亳州名胜范蠡(👞)西施墓范(fà(👞)n )蠡楚国宛(👞)今河(👞)南(nán )安阳人(rén )范蠡和西施入葬墓俗(👞)称(👞)(chēng )范蠡孤堆(👞)又称范蠡冢位于亳(bó )州市涡阳县西阳集附近(👞)现为涡阳县重(chó(👞)ng )点(diǎn )文物(👞)保护单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在(👞)涡阳东南范蠡(lí )村旧时湖水环绕在(zài )周(zhō(👞)u )围墓浮其中高如(rú )土山(👞)上建庙宇(yǔ )内塑西(👞)施(shī )像并有松(👞)柏密林覆照无(👞)比壮观的场面范蠡楚人(rén )越(👞)(yuè )国大夫(👞)吴越之战越国被击败越王勾践被(👞)执于吴时他(👞)(tā )陪伴(👞)在身边身侧与(👞)勾(gōu )践一(👞)起尝(cháng )胆(👞)事事谋(👞)划助勾践灭吴(👞)后神(shén )智地见(👞)到勾(👞)践可同患难而万(👞)不可共富贵荣华做出决定(👞)辞官远行并(👞)劝好友谋士文(wén )种(👞)(zhǒng )也退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归田后偕(xié )动人的(👞)西施(👞)隐名埋姓游齐(👞)鲁间自(👞)号陶朱公从商发家(jiā )致富官方难以可(👞)以找(zhǎo )到他(👞)的下落后卒于(👞)定(dìng )陶今(👞)山东济阳而与多情的西施(👞)迁葬于涡阳县西阳集机智(👞)的范(fàn )蠡为(wéi )避人(👞)潜踪(👞)(zōng )设疑冢多(duō )处传(chuán )墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾(👞)隆(👞)间17361795年蒙(👞)城(chéng )县令淡素(👞)月曾(céng )刻石题(👞)于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠(cí )历(👞)经世间战乱松柏(bǎi )祠(👞)宇已毁土冢尚存(👞)对西(👞)施终于是生是死的结(👞)局(jú(👞) )历来有不同的说法(fǎ )综合归纳(👞)过(guò )来确切(👞)有四种版本一(👞)沉海(👞)说传说勾践(jiàn )灭吴后他的(👞)夫人悄(👞)(qiāo )悄的叫人(👞)骗出(👞)西施将石(shí )头绑(👞)在西(xī )施身上复又沉落大海而且(qiě )不消说(👞)传说从(👞)此沿(👞)海的泥沙中便有了(le )一种似人(rén )舌的(de )文蜊(👞)大家都说(👞)(shuō )这是西施的舌(👞)头所(👞)以(yǐ )才称它为西施舌(👞)三十(👞)(shí(👞) )年代著名作家郁达夫在(👞)福(👞)建时(👞)亦夸赞长(zhǎng )乐(lè )西施(shī )舌是闽菜中最适合的一种神品二山中隐(👞)居说这个说法(👞)(fǎ(👞) )都是(👞)十分(fèn )风行(háng )下(xià )载初几它见之于东(👞)汉(hàn )袁康的越(👞)绝(👞)书里面记载说吴亡后西(👞)施(shī )归复范(👞)蠡(👞)同泛五湖而去(👞)而明(👞)代胡应麟的(👞)少室山房笔丛也有(yǒu )类似(👞)说法其实西施原是(👞)范蠡(👞)的情人或妻子吴(👞)国覆(👞)亡后范(👞)蠡带着兴奋西施不问(👞)世事下来明(👞)代的陈耀文正(👞)杨卷(👞)二(èr )西施也语句越(yuè )绝(👞)(jué(👞) )书怀疑西(👞)施跟(👞)了范蠡(lí )归(guī )隐(👞)山林三失足落水说或许是善(👞)良纯(👞)洁的人们却不是期(qī )望西施(👞)这位无(👞)辜的弱女子有个(👞)可悲(bēi )结局(👞)随(👞)后(👞)(hòu )找出初唐(👞)诗人宋(sòng )之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(👞)若耶(👞)鸟强(👞)(qiáng )横松梦(👞)鱼(👞)沉畏荷花为依(👞)据(👞)认(👞)为吴亡后西(xī )施回到(dào )故(👞)乡在一次浣纱时失足落水(shuǐ )而(ér )死(sǐ(👞) )旧注显然最(zuì )理想和目标可(kě )惜最(zuì(👞) )极度(👞)缺乏证(👞)据(👞)四被杀(👞)说这样(👞)的说法可以算(suàn )只不过是(shì )来自传说了传说(👞)吴王拔刀(dāo )自刎而(👞)死时吴(wú )人把一腔(👞)怒火都可以发泄在西施身上用锦(👞)缎将她层层(👞)裹(👞)住沉(👞)(ché(👞)n )在(👞)扬子江心(👞)据(👞)东坡异物志载扬子江有美人鱼又(yòu )称西施(👞)(shī )鱼一日数易其色(👞)肉细(xì )味美妇人食(👞)之可(👞)增媚态据(👞)云(👞)(yún )系西施(👞)(shī )沉(chén )江后幻化而成四个版本中沉海说和山中隐居说广为流(👞)(liú )传(chuán )但相关的证据资料也(👞)至少沉(chén )海(hǎ(👞)i )说的(👞)理由是墨子亲(qī(👞)n )士篇中(👞)说是故比干之(👞)殪其抗(👞)也孟贲(👞)之杀其勇也西(👞)(xī )施之沈其(qí )美也吴起之裂其事(shì )也(yě )其中西(👞)施之沈的沈在古代(👞)是沉(👞)的意思这(👞)句话的意(👞)思(sī )应该是说西施是被沉(👞)于(yú )水中的(de )她(tā )的死是而且她的美丽东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令随(👞)(suí )鸱夷而终(zhōng )修文御(yù )览引文吴越(👞)春秋关联西(xī )施的记载说吴亡后越浮西施(👞)(shī )于江(👞)令随鸱(👞)夷以终明代(👞)杨慎(👞)太史升庵全集卷六十八范(👞)蠡(lí )西(👞)(xī )施录修文御览所引(👞)吴越春秋逸(👞)篇(piān )之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的(👞)浮字也沉的意思在(zài )文(wé(👞)n )人(👞)墨(👞)客(👞)的(de )许多诗词中确(què(👞) )实(shí )是(👞)(shì )对西施被(👞)沉江而死有很多的(de )描(miáo )绘李商隐曾(👞)作(zuò )景阳(👞)井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠(👞)绵(mián )不尽龙鸾(👞)誓(shì )死保(bǎ(👞)o )卫期肝肠(cháng )断吴王宫(👞)外水浊泥犹得葬西施另(lìng )一诗人皮日(👞)休也有(yǒu )诗题馆娃(wá )宫怀古共五绝(jué )第(👞)五首(👞)是响屟廊中金玉步采苹(👞)山上绮(👞)罗(👞)身(👞)也不知葬法(👞)今何处溪月细眉欲(👞)丑胜不问世事说的理(👞)由是东(dōng )汉(👞)袁(👞)康(kāng )的越(yuè(👞) )绝(👞)书它(👞)的(👞)(de )记载是越(👞)乃饰美女西(👞)(xī )施郑旦使大夫种献之(👞)于吴王(👞)吴(👞)王大(👞)悦这和吴越(yuè )春秋(qiū )的的但完美结局(👞)有所不同认(👞)为西施亡(👞)吴国后返归范蠡(lí )同(tóng )泛五湖而去相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也有(👞)(yǒu )很(👞)多描述像李白的(👞)西施诗(shī )里就一段文字一(yī )破夫差国千秋竟不还(👞)苏轼的水(👞)龙(👞)吟词里(👞)也(yě )文中写道五湖(👞)闻道扁舟归去仍携西子(zǐ )杜牧杜娘诗中有句云西(👞)子下姑苏(sū )一舸逐鸱(👞)夷辞海修订(👞)本也那样说(👞)西施一(👞)作(👞)西子春秋(qiū )末年越国苎萝人由越(yuè )王勾践唱(👞)给吴王(wáng )夫(👞)差(👞)拥有夫(fū )差最恩宠的妃子远古(gǔ(👞) )传(👞)说(👞)吴亡后(👞)与范蠡(👞)偕入(👞)五(wǔ )湖吴越春秋(👞)和越绝书是(shì )同时代的作品但在(zài )记(jì )载(👞)西(👞)施的结局上却也截(👞)然不(👞)同这是(👞)西施(shī(👞) )结(👞)局再次出(chū )现完(wán )全不同(tóng )版本的开端再说以后历(👞)代古(👞)诗词中(zhōng )直接出现西施(shī )结(👞)局(jú(👞) )的差别说(👞)法(👞)均是以此为依据的以讹传(chuán )讹笔者(👞)认为确(👞)认沉(👞)海(👞)说与山中隐居说哪个更很有道理需要相关的(de )资料更迟些的作品同时关键在于如何(hé )能表述(👞)两个概念一是对(👞)墨子(👞)中西施的理解一是(👞)对鸱夷(yí )的(👞)理(👞)解(👞)一是(👞)对西施的理(👞)解沉海说如果说(👞)比吴越春(chūn )秋和(👞)越绝书更早的墨子里明白(bái )地写着西施之(zhī )沉从(👞)墨子的所处年代来看他约辛未年(nián )公元前468年卒于前376年(nián )而越灭(👞)吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨(👞)子(👞)阴历并成长会于(yú )春秋末期(👞)即(👞)吴(👞)(wú )越故事(👞)的尾声(shēng )阶段又(👞)是(👞)紧(jǐn )邻(👞)吴(👞)越的鲁国人或耳(👞)(ěr )闻或亲(👞)眼(👞)所见吴(wú )越故事的慷慨赴(fù )死活剧当是最权(👞)威的(👞)见证(👞)(zhèng )人他的记(👞)载(zǎi )应(👞)该是最(👞)(zuì )接近历史真相的但笔(bǐ )者认为墨(mò )子(👞)中的西施是先秦知(👞)名度很高的一个(👞)美女(👞)不但墨子中(zhōng )提及庄子孟子韩(hán )非(fēi )子管(guǎn )子中也都提到了西施所以推测(👞)这(👞)个(👞)西施跟(gēn )吴越争霸时的西浣纱图施是不同(👞)的两个人(rén )可参(cān )考(👞)西施虚(👞)实考(kǎo )亲士篇他称是故比(👞)干之殪其(👞)抗(👞)也(👞)孟贲(bē(👞)n )之杀其勇也西施之沈(👞)其(qí )美(měi )也(👞)吴起之(zhī )裂(liè )其事也(👞)其(qí )中说(shuō )起的比(bǐ )干孟贲吴(👞)起在司马迁史(👞)记中都有记载是可以确信历史上都确有其人以此一(yī )种假设(👞)西(👞)施也应该确有其人但史(👞)记(👞)中在写完与吴越争(👞)霸相关的人与事时(👞)却(👞)闭口不提(tí )西施(👞)这就(👞)其他证明墨子中说过的西(👞)施又(👞)不是吴(wú )越争霸(👞)时的西施二是对鸱夷的理(👞)解鸱夷是(👞)有什么意思鸱(👞)夷本指夏商时青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容(ró(👞)ng )器到了春秋(👞)战(👞)(zhàn )国时期多(duō )用皮革制成袋囊(👞)以盛(👞)酒(👞)(jiǔ )但(👞)仍(👞)称之为鸱夷(👞)清人黎士宏仁恕堂笔(bǐ(👞) )记记载秦巩间人割牛羊(yá(👞)ng )去其首剜肉空中为皮袋大者(zhě )受一石(shí )小者受二三(👞)斗(👞)俗曰(👞)混沌即古之鸱夷(👞)所(👞)以(👞)(yǐ(👞) )鸱(👞)夷的意思那是用一整张牛羊皮做的皮(pí )袋沉海说(👞)解释越浮(👞)西施于(👞)江令(👞)随(suí )鸱夷(👞)而终(👞)的(👞)意(yì )思是吴(wú )国灭亡后吴王把西施装在皮(pí )袋里沉到江里回(👞)并再继(👞)续引证(👞)吴(👞)越春秋(👞)夫差(👞)内传里面的(👞)(de )记载(zǎi )吴(👞)王乃取子胥尸(👞)盛以鸱夷之器(qì(👞) )投之于江(👞)中这段话中的鸱夷是(👞)伍子(zǐ )胥的(de )代称伍子胥死(sǐ )后(hòu )被装在鸱(chī(👞) )夷之器(👞)里投(👞)江照此理解向外延(👞)伸出(chū )西施(👞)是被(👞)楚王唱(👞)给吴王的吴(👞)(wú )亡后夫差把西施沉(👞)江随伍(👞)(wǔ )子胥回来而(👞)又不是(👞)随(suí )范蠡乘舟五湖(👞)但笔(👞)者(👞)仍(👞)然以(👞)为(👞)是吴越(👞)春(👞)秋是野史其所记(jì )并不是历(lì )史(👞)的(de )真实(shí )故此为据(jù )当然不(👞)不(bú )可信真心(xī(👞)n )一说的是这里的鸱夷(yí )杜牧以为不(bú )作(zuò )皮袋(dà(👞)i )解释(👞)而(ér )指的是范(👞)蠡因为史记越(yuè )王勾践世家说(👞)范(fàn )蠡亡(👞)吴(👞)(wú )后浮海出齐变姓名(👞)自谓鸱夷(👞)子皮笔者认为(👞)以鸱夷比(👞)兴手法范蠡是(shì )才成(👞)立的(👞)而且范蠡隐居图的是隐姓埋(mái )名要让(ràng )吴王(👞)围杀他不可能(👞)取一个(👞)与西施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字[收起部分]