唐玄宗为(🍂&[展开全部] 1唐玄宗为(🍂)何(hé )对儿媳杨玉环情有独钟(🍂)2古代母以子贵西(xī )施杨(yá(🍂)ng )玉环妲己如此受宠(chǒng )3孔子(zǐ )如何评价(🍂)关雎4西(xī )门庆之死对当今男(nán )人有何警示(shì )作用1唐玄宗(🍂)为何对儿媳杨(🍂)玉环情有(🍂)(yǒu )独钟唐(táng )玄宗(zōng )又为何(hé )对儿媳杨玉环很痴迷(🍂)原(🍂)因(🍂)唯有(yǒu )一个如果(guǒ )说(shuō )杨玉环是一代(dài )绝色美人我说(🍂)(shuō )的是(🍂)绝色美人未必一般的美女所(🍂)谓的(🍂)绝色美(🍂)人(🍂)当是(shì )万(wàn )中(zhōng )无一的(🍂)美人每个(gè(🍂) )男人都就是喜欢美女(🍂)充当皇帝则更比较喜欢绝代佳(jiā )人唐玄宗苦思冥想收(🍂)集(🍂)大半辈子(zǐ )才遇到(dào )了(le )杨玉(yù )环这(zhè )样的话一个(gè )一千(🍂)年(🍂)才出一次的绝代佳人恐怕(pà(🍂) )是(🍂)偏(🍂)(piān )爱有加(jiā )于是后宫(🍂)三(🍂)千佳(jiā )丽宠爱集于一人之身我们先来看杨玉环有(yǒu )多(🍂)美唐代大诗人(🍂)李白赞曰云想衣裳(🍂)花想(🍂)容(róng )春风(🍂)拂槛(kǎn )露华浓(🍂)倘若(🍂)群玉山头见会向瑶台(🍂)月(🍂)(yuè )下逢在这里李白把杨玉环(huán )视(shì(🍂) )作天(🍂)人有如月宫(🍂)中(zhōng )的(🍂)嫦(cháng )娥一样美得匪夷所思(🍂)(sī )一(🍂)生曾(cé(🍂)ng )经(🍂)见过无数(shù )佳丽(lì )的李(🍂)白(🍂)(bái )在曾经见过杨贵妃后(🍂)仍禁(jì(🍂)n )不住(🍂)又写(🍂)词赞道春(🍂)风拂槛露华浓长(zhǎng )得(🍂)君王(🍂)笑意(🍂)盎(àng )然(rá(🍂)n )看解释什么春风无限恨沉香(xiāng )亭北倚阑干这在里李白又将杨玉(🍂)环比(bǐ )作(🍂)名花但真(🍂)实的杨玉环(🍂)当有倾国倾(qīng )城(chéng )之容闭月羞(xiū )花之(zhī )貌多年后(🍂)(hòu )从(🍂)来不(🍂)曾以前见过杨(🍂)玉环(🍂)的(de )唐代大(dà )诗人白居(jū )易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不(🍂)过(guò )就是(🍂)杨玉环的自传(🍂)汉皇重色思倾国御宇多(🍂)年(🍂)怨(yuà(🍂)n )长久(jiǔ )杨(yá(🍂)ng )家有女初长成养在深闺人未(wè(🍂)i )识这里就典籍中(🍂)(zhōng )了唐(🍂)玄宗晚年十分(fèn )好色(sè )想找(🍂)一位倾(qīng )国女子来陪在身边他(🍂)而(🍂)杨(yáng )玉(yù(🍂) )环也还未长大(🍂)宛若(ruò )清水(shuǐ )如芙蓉回(huí )眸一(yī )笑百(bǎi )媚生一(🍂)朝选(🍂)在(🍂)君王侧回眸一笑百媚(🍂)生六宫粉黛无颜色这(🍂)两句则就请看了杨玉环的国(guó )色天(🍂)资她是天生丽质不仅(jǐn )仅(🍂)一个微(🍂)笑就可以让后宫三千佳丽(lì )自愧不(🍂)如乍暖赐(🍂)浴(yù )华清池温泉水滑洗(xǐ )凝脂侍儿(ér )扶(🍂)起娇虚(🍂)软始(🍂)(shǐ )是(shì )新承恩泽时这两句描(🍂)写(🍂)出了杨玉环美(🍂)人出浴的胜况杨(yáng )玉(🍂)环冰肌玉骨十指(🍂)如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云(🍂)(yú(🍂)n )鬓(🍂)花颜金步摇(🍂)芙蓉帐暖度春宵春宵(xiāo )苦短日(🍂)高起从此(cǐ )君(🍂)王(wáng )不早朝这两句写(xiě )唐(táng )玄宗(🍂)与(🍂)杨玉环孤枕(zhěn )难眠承(🍂)(chéng )欢互相间一(yī )点(🍂)也不厌(🍂)(yàn )倦每天(tiān )都应(🍂)该(🍂)有新(xīn )花样(🍂)半点见异思迁的迹象且就是(🍂)为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得(🍂)日子(🍂)过得得太快天亮(🍂)得太早2古代母(🍂)以(yǐ )子贵西施杨玉环妲己如(🍂)此受宠殷纣(zhòu )王因(🍂)酒醉之后深(🍂)恋误闯入女娲娘娘(niáng )的寝室(shì )并便(biàn )写(🍂)淫(🍂)诗女娲娘娘更怒即(🍂)从轩辕墓中被传唤出妲己让(ràng )她千方百计灭殷(yīn )商以报被羞辱(🍂)(rǔ )之仇妲己随(🍂)后(hòu )旋转成一个绝世美女回到纣王身边面对(🍂)这个突然从天而降的绝代尤物(🍂)好色之徒(🍂)的纣王倾刻(kè )知难而退立马下拜在她(🍂)的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和(🍂)妲己(🍂)夜夜笙箫烟花之地做乐纵情(🍂)山水所欲这样(🍂)的话(huà )这般(bān )整夜(🍂)侍君换(🍂)取(qǔ )临幸的妲己为何是没有和(🍂)纣王孕化(huà(🍂) )出一个小宝宝生出一个龙子(🍂)(zǐ )凤女(🍂)(nǚ )呢这是只(🍂)不过从主观(🍂)(guān )上讲这(zhè )本(🍂)书是一个古(gǔ )老传(🍂)说(shuō )而妲己(🍂)更是中国神话名(🍂)著长(🍂)恨歌中的一个(🍂)女(🍂)主(🍂)人(🍂)公既然如此(cǐ(🍂) )是(🍂)神(🍂)话名著姜皇后其人本为虚拟塑(sù )造(🍂)她(🍂)还(🍂)有没有(🍂)子女全(quán )部取决于你作者的(🍂)主观(🍂)意识我(🍂)(wǒ )们清楚姜皇后这样的(🍂)人(🍂)物(🍂)主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能(🍂)以至因爱美(🍂)人(🍂)不(bú )爱(🍂)江(jiāng )山而(🍂)国家灭亡的因而(ér )如果(guǒ )没有给她又刻画(🍂)出一个子女来毫无疑问是画(🍂)蛇(🍂)添足多(duō(🍂) )余的(🍂)之冗笔别外从(🍂)当然了(le )来说人和狐狸的结合是绝对不会(🍂)孕育(🍂)出出高级动物人(🍂)的至于西施又为什么还没有和因被宠幸她(🍂)(tā )而丢江(🍂)山的吴王夫差生(🍂)下一个龙子冷儿的原因本和(🍂)后羿有着同(🍂)(tóng )曲导工(🍂)之(zhī )妙有着特有(🍂)完全相同的(🍂)原因(🍂)外也有一(🍂)个(🍂)重要原因(🍂)是西施(🍂)本(🍂)是跟着特殊的(🍂)历史(🍂)使(🍂)命而入吴并侍奉公婆(🍂)吴王的(🍂)从(cóng )她内(🍂)心里讲他并不就是喜欢吴(🍂)王(wáng )夫差(🍂)甚至讨厌仇恨他消(🍂)(xiāo )灭了(le )自己的祖国越国她确实脑(🍂)(nǎo )汁心(🍂)计地施展法术勾人之术迷惑的(🍂)勾引之术讨好吴王(🍂)过多他的(de )情(🍂)(qí(🍂)ng )欲但这一切(🍂)的背后却是在逢(fé(🍂)ng )场作戏(xì )是在强(🍂)装颜(yán )欢可能当(🍂)她和吴王(wáng )寻(🍂)欢作乐(🍂)之时内心的宏(hóng )大却感觉到(🍂)深(🍂)深的羞惭(🍂)和(🍂)苦(kǔ )笑是对心心恋恋郎(🍂)(láng )君范蠡深(🍂)深的思念(🍂)和长长地的内疚当(dāng )然(🍂)了和(🍂)长恨歌(🍂)同曲异工之(🍂)处老祖西施这种人(🍂)物(wù(🍂) )都(🍂)是文学作品中的(de )角(🍂)色不过正史是(shì )能够(gòu )完成还没有这样的人的记载的致使把西施如何(hé )能刻画出如何描(miáo )写出那(🍂)本是作(zuò )者的事(🍂)当然啦目的是这些形象(🍂)在人们心中更圣光(guāng )更高(🍂)大更美好的是(🍂)彻底没必(bì )重再(zài )给她形象的塑造(🍂)一个儿子女子进去如果(🍂)这样(🍂)的话就(🍂)好(🍂)像美(🍂)玉(🍂)之瑕(🍂)白绸之(🍂)墨清水之污了(🍂)只会坏(huài )于那个为了自己(🍂)祖(🍂)国忍辱负重(chóng )去牺牲一切的(🍂)美女(🍂)形(xíng )象至于从这(🍂)些故事的情(🍂)节来分析西(🍂)施入吴(🍂)前的已(yǐ )在越国能得(🍂)到了很久的(🍂)培训在培训其(🍂)(qí )间除(chú )开(🍂)学一些琴棋(🍂)书画(huà(🍂) )众多淑女修养勾人被迷惑(huò )之术估计也(🍂)要学一些自己保护(🍂)之术越(🍂)(yuè )国肯定不期望他怀上敌国(🍂)(guó )之子比若避(bì(🍂) )孕之术就这(zhè )些至于天生丽(🍂)质的(🍂)(de )杨(🍂)玉(🍂)环这是中国历史上确确实实必然的四(🍂)大(dà )美女之一(yī )她回(🍂)牟一笑(xiào )百眉生六宫粉(🍂)黛无颜色她(🍂)的美曾是(🍂)(shì )春宵(xiāo )苦短(🍂)(duǎn )日高起(🍂)从此君王(wáng )不早(🍂)朝她的(🍂)美(🍂)(měi )也曾(🍂)是(🍂)人们正在质疑古来君(🍂)王(🍂)无(wú )真(🍂)情那么(🍂)这些使(🍂)唐明皇(huáng )付出多少真情(🍂)集万千宠爱于一身的(🍂)羞花美人(rén )又(🍂)为何却又(yòu )和唐明皇李隆基还没(méi )有生下(xià(🍂) )一子半(🍂)女呢我私底下(🍂)以为这可能(🍂)是(🍂)毕竟李隆基(jī(🍂) )我(🍂)得到杨(yáng )玉环时(🍂)年纪(🍂)便(🍂)大年事已高精子的活力(lì )丧失一切(🍂)(qiē )己结(🍂)束(🍂)不拥有生(🍂)育能(néng )力功(gōng )能失常(cháng )至于也有一种肯定(dìng )是李玉环本身存(🍂)(cún )在问题或许她(🍂)本是一个不孕不育患者比较喜欢(🍂)就(🍂)参与我(🍂)张生史话都让你(nǐ )一(🍂)(yī )个全新的(🍂)历(lì )史一个不一(yī )样的观(guā(🍂)n )点3孔子(🍂)如何评(pí(🍂)ng )价关(guān )雎封神(🍂)榜中(🍂)孔子(🍂)这(🍂)样(🍂)的话期刊等级(jí )封神榜关(guān )雎乐而不淫哀(āi )而不伤意思是论语这首诗(shī(🍂) )快乐而不过分(🍂)失落而不伤痛关雎是关雎第一(🍂)首诗(shī )是一首(🍂)优美绝伦的情歌原诗是这样的写的(de )关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求倚斜荇菜500左右流之窈窕(🍂)淑女悠(yōu )哉悠哉辗转反侧天(🍂)大的好(hǎo )事寤寐思服(🍂)悠(yōu )悠闲闲辗转反侧(cè )鳞(🍂)次荇菜(🍂)左(🍂)右采之窈窕淑女琴瑟友(yǒu )之横(🍂)斜(🍂)荇(🍂)菜左右毛之君(🍂)子好求笛(🍂)筝之(zhī )诗中描写的(de )这位君子正(zhè(🍂)ng )准备热恋中(🍂)一(🍂)位在(zài )河边采荇(xìng )菜的美(🍂)丽姑娘(🍂)目的是表达对她的(🍂)思念(🍂)竟再说长夜难(🍂)眠(🍂)寤(🍂)寐思(sī )服辗转反(🍂)侧被爱(🍂)情(qí(🍂)ng )种种折磨(mó )的夜(yè )不能寐(🍂)这是初(🍂)生(shēng )牛犊爱(🍂)河(hé )的青年男女的神秘感受只不(bú )过这位君子并没有完全沉浸在难过的(de )深渊里不能自(🍂)拔只不过(guò )是(shì )在梦(🍂)中(🍂)想(xiǎng )像之中(🍂)用鼓乐迎娶姑(🍂)(gū )娘的闹哄(🍂)哄(🍂)场(🍂)面比较喜欢她(tā )却不是(🍂)像关雎中(🍂)的那位府君一样想(xiǎng )法(🍂)设(🍂)法本来属于她(🍂)只不过是想像之中需要(🍂)正在此时的(🍂)(de )娶了(le )她有天大的(🍂)好(🍂)(hǎo )事的悲戚(qī )痛(🍂)苦但许多的是完全(🍂)沉浸在爱情中(zhōng )的幸福快乐这那是孔(🍂)子(🍂)所说的乐而不淫(🍂)(yín )哀而不伤这首(🍂)诗已被有的(de )版(🍂)本选入中(🍂)学语文教材所以说它(tā )的(🍂)思想内容是健康上方的这与(yǔ )当今社会(🍂)(huì )某些歌唱爱情的(🍂)靡靡之(zhī )音非是一类由孔子对这首诗的评价(🍂)我们(men )很难(nán )看(🍂)出孔子并不是(🍂)一(🍂)个(🍂)只(🍂)会(🍂)板起面孔来说教的圣(shèng )人他是一个假的的人他对人世间青年(nián )男女美好纯真的爱情持(chí )肯定赞扬(yá(🍂)ng )的态度不(bú )过表示异(yì(🍂) )议要(yà(🍂)o )发乎情止(zhǐ )乎(hū )礼(🍂)的(de )确(🍂)如此(🍂)情如果没有不(🍂)受礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而致(zhì )伤的(🍂)话(huà )与一般的动(🍂)物就没什么好两样这(zhè )就是儒家一贯表示异(yì )议的(🍂)中(🍂)庸之道一切(qiē(🍂) )事情都(🍂)要最讲究个(🍂)需要(🍂)适度(dù )美(🍂)好(hǎo )的(🍂)爱情又是如此从而自然(🍂)而然地(🍂)使我们看到中学生(🍂)早恋这(🍂)一(🍂)不可施放(🍂)(fà(🍂)ng )的事(🍂)实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感(gǎn )相互再(🍂)产生爱慕之情这其实(🍂)是很(🍂)(hě(🍂)n )自然的(🍂)事情任何人都没法(fǎ )阻止如果(🍂)不是让这个年龄(🍂)阶段(🍂)(duàn )的孩子(zǐ )出家(🍂)当和尚(🍂)做(zuò(🍂) )为(🍂)老(🍂)师(🍂)和家长偏偏遇见这样的事情再一次(cì(🍂) )发(fā )生在自己的学(🍂)生身(🍂)(shēn )上而不只(🍂)觉得(🍂)确实无(wú )能为力话不是说过了不行啊(ā )容易(yì )出问(wèn )题不(🍂)闻(wén )不顾也要不学(🍂)生(🍂)一旦沉靡(🍂)其中又怕影响大了(🍂)他(tā )们(🍂)的前途我(🍂)不(🍂)是(shì )他赞同中学(xué )生早恋早恋确(🍂)实是会对青(qīng )少(🍂)年的(🍂)身心发展(🍂)(zhǎn )如今的那以后的人生道(🍂)路出现负面影响但我(🍂)(wǒ(🍂) )们(men )应该(gāi )有勇气这么说(shuō )这(zhè(🍂) )样的(de )现(🍂)实最起(qǐ(🍂) )码应(yīng )当及时十分尊(🍂)重(chóng )学生的感情而大可不必避之(zhī )如洪水猛(měng )兽甚至(zhì(🍂) )轻率地(🍂)为其(qí )贴(🍂)上思想不健康最(🍂)好的标签爱情(🍂)(qíng )和亲情(qíng )友(🍂)情一样(🍂)都是世间最美好和幸福(🍂)的感(🍂)情(qíng )做为老(🍂)师和家长有(🍂)(yǒu )责任对(🍂)学生进(🍂)行错误的的(de )引导(🍂)而不是将学生一棍(gùn )子打死(🍂)孔子积极倡导和乐(🍂)而不淫(🍂)哀而不伤(shāng )也(🍂)许(xǔ )对我们引导学生(🍂)应(🍂)树立(🍂)错误的(de )的爱情(qíng )观有积极(🍂)地意义不过(guò )中(🍂)学生早恋也是(shì )一个世界(jiè )性的课题许多国家(🍂)的对于采(🍂)取(🍂)什么(me )措施(🍂)不是堵只是疏对学生参(🍂)与(🍂)主动(dòng )积极的正面引导(🍂)使其(🍂)应(yīng )明确早恋(liàn )的危害这些双(🍂)方(fāng )应该要承担的责任(🍂)最(zuì )终达(dá )到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必(🍂)要(🍂)遮遮掩掩更决不可斥之为思(sī )想不健康(🍂)我倒期望有条件的中学开办爱(🍂)情教育这(🍂)类的校本课程让学树立正确的(🍂)人生(🍂)观和价值(zhí )观真确的爱情(🍂)观约束学生将来走(🍂)上幸福的话的爱(🍂)情之路(🍂)这是对学生的现在专门负责(🍂)都是对学(xué )生的未来(🍂)专门负(🍂)责(zé )很不(🍂)高兴解(🍂)释这一问(wèn )题个人(🍂)管见不当之(🍂)处感谢查哈作者(🍂)再(🍂)交流(🍂)4西门庆之(zhī )死对当今男人有何警示(🍂)作(🍂)(zuò )用(yòng )关(🍂)雎初看(kàn )是秽乱黄书(🍂)听说后来看是(🍂)(shì )劝(quàn )世(🍂)之学西门(mén )庆实际各种(🍂)手段强娶被诱(🍂)骗(🍂)甚(shèn )至(🍂)于(yú )连朋友的妻子都不(🍂)轻易放过就是为了及时行乐(lè )吃(🍂)补(bǔ )药残(🍂)杀(🍂)无(🍂)辜了自己的身体结果死(sǐ )于行(🍂)乐中诗(🍂)经中在用(🍂)相当夸张的(🍂)手法写男女(🍂)欢好之事而(🍂)西(xī )门庆娶了潘金莲(🍂)又诱骗自(🍂)(zì )己的朋友(🍂)的老(lǎo )婆到寺(🍂)(sì )庙里又(🍂)(yòu )骗取未(🍂)经世(shì )事(🍂)(shì )的(de )尼姑骗收获就不(🍂)闻不问西(🍂)门庆(qìng )见利(lì )忘义坏事做(🍂)尽在纵欲(yù(🍂) )过度的(de )尽头上(🍂)不(🍂)(bú )走回头路但陌(🍂)上桑(sāng )的(🍂)立(🍂)意远并非这样的话(🍂)浅显的道理(🍂)完全是转(🍂)达(🍂)出更深层次(🍂)的(🍂)思想如果说金瓶(píng )梅是(🍂)粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫(🍂)将男女之情爱隐(🍂)晦的表(biǎo )达出来当然了虽然甄嬛传的作者(zhě )潋(🍂)紫曾说自己(jǐ(🍂) )受金瓶梅的影响(🍂)很(🍂)深但(dàn )实际上金瓶梅中的(🍂)你死我斗更多的是(shì )得(🍂)益于金瓶(🍂)梅的(🍂)笔法潘金莲不甘心(xīn )和武(🍂)大郎过(guò )一辈子她(tā )被嫁给一(yī )个又老又丑的(🍂)武大郎这段婚姻看起(qǐ )来实在是(shì )太滑稽好笑在过(🍂)程中她没有能得(🍂)到(🍂)尊重也还没有人介意过她的感受她(🍂)是(🍂)(shì )一个被侮辱伤害(🍂)的(🍂)人她就是为(🍂)了在那(🍂)个看不见未来(🍂)的(🍂)世(🍂)界中生存下来开(🍂)去(qù )她只好泯(🍂)灭自(🍂)(zì )己(jǐ )的(de )人性拥有一(🍂)个(🍂)(gè )最工(🍂)心计最残(🍂)暴无(🍂)情最冷峻无情冷漠(🍂)的毒(🍂)妇哪怕潘金(🍂)莲能在西门庆(🍂)的(🍂)庇护下张牙舞(wǔ(🍂) )爪站在很高的(de )位(wèi )置只不过一旦西门庆全死(sǐ )她(🍂)(tā(🍂) )就变的再也没有完全没有(🍂)靠着的人她那(nà )就是一(🍂)个(gè(🍂) )没钱没势低(🍂)贱的(🍂)女人立即被人卖来卖去玩来玩儿(🍂)去彻头彻底被当做一个性玩具来(🍂)看待事情潘金莲还没(🍂)(méi )有读过书(🍂)她除(chú )此之外跟西门庆的妻妾斗来(lái )斗去除此(cǐ )之外她(🍂)别无技能甚至还不(🍂)晓(🍂)(xiǎo )得怎么为自己的未(🍂)来(lái )打(dǎ )算她(🍂)最慑人(🍂)感觉道很可悲(bē(🍂)i )的地方(🍂)就在她耍尽心(🍂)(xīn )机害死了(🍂)那么(me )多(duō )人(🍂)但以外满足的条件自己的(🍂)(de )性(🍂)需求之(🍂)外应该什麽也无法得到金瓶(píng )梅是(🍂)(shì )一个什么(me )样的(de )故(🍂)事呢就是一个看着(🍂)潘金莲沦落堕落终至完(🍂)全扭曲了人性走上(🍂)(shàng )灭亡(🍂)(wáng )的故事张爱玲说生命(🍂)是一袭(🍂)华美的袍上面爬满了蝨子这(🍂)(zhè )种华丽(🍂)又凄凉的形象实在太适(🍂)合用来形(🍂)容(🍂)潘金莲了只能(🍂)说作者要透进这样的故事来教化(🍂)(huà )世人劝善(🍂)惩(chéng )恶还不(bú )如你说作者是怀(huái )抱里著一颗大度的慈(🍂)(cí )悲心在描绘(huì(🍂) )出那(🍂)(nà(🍂) )个(gè )残忍血腥(🍂)桀的(🍂)世界(🍂)大(dà )胆直白(bái )鲜(🍂)血(🍂)淋漓(lí )地演绎出(🍂)(chū )潘金莲的一生(🍂)把最肮脏最极其丑陋(🍂)的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛(🍂)恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候(hò(🍂)u )始终(zhōng )会不(🍂)自禁(🍂)才(cái )能产生(shēng )对(duì(🍂) )她(tā )的(🍂)同情甚至还替她的遭遇(🍂)突然感到辛酸痛苦(🍂)(kǔ )读(🍂)红楼梦而(🍂)生怜悯心者菩萨(sà )也(yě )明弄珠客金(🍂)瓶梅序(xù )[收起部分]
