西施电影三完整版



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  　1西施出生年份2西(⛹)施怎么死(⛹)亡(⛹)的1西施出(⛹)生(⛹)年(⛹)份西施生日(⛹)09月(⛹)19日(rì(⛹) )处女座西(⛹)施子姓(xìng )施氏9月19日我属(shǔ )兔农历八月二十五公元(yuán )前600年503公元前600年(nián )473年本名施(shī )夷光春秋时(⛹)期(⛹)越国美(⛹)(měi )女(⛹)(nǚ )一(yī )般称作西(xī )施后人十分尊敬其(⛹)西(⛹)子(⛹)春秋末期阴历(⛹)于越国句无苎(⛹)萝村(cūn )今浙(⛹)(zhè )江省绍(⛹)兴市诸暨苎萝村自幼随母浣(huà(⛹)n )纱(⛹)江(⛹)边故又称浣纱(⛹)女她天生丽质倾国(⛹)(guó )倾(⛹)城是美的(⛹)化身和代名词勾践在对(⛹)吴国战争中惨败(⛹)后哦谢(xiè )谢(xiè )文种伐吴九术(shù )一说七术(shù )之四遗美女(nǚ )以惑(⛹)察之而乱其谋于苎(⛹)萝山下得西施郑(zhèng )旦二(⛹)人并于土(tǔ )城(⛹)山建美女宫(⛹)教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土城临于(⛹)都巷三年学精使(⛹)范蠡献于吴王吴王夫差(⛹)大悦筑姑苏台建馆娃宫(⛹)置二(⛹)女于椒花之房不理政事荒(⛹)于国(⛹)政而宠嬖西施尤甚勾践(jiàn )灭(miè )吴后(⛹)西施(⛹)随(⛹)范蠡泛(⛹)五湖而(⛹)(ér )去渺(⛹)无音讯(⛹)一说沉江而死一(yī )说返归浣江终老山林西施(⛹)与(yǔ )王昭君貂蝉杨(⛹)玉(⛹)环并名为中国古代四大(⛹)美(měi )女其中(⛹)西(⛹)施(⛹)居(jū )首四大美女村(⛹)民待遇(yù )沉鱼落雁之容闭月羞花(⛹)之(⛹)貌(⛹)之(zhī(⛹) )美誉其(⛹)中的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(⛹)故事2西施(shī )怎么死亡的(de )亳州名胜(⛹)范蠡西(⛹)施墓(⛹)范蠡楚国宛(⛹)今河南安(⛹)阳(yáng )人(rén )范蠡和西施入葬墓俗称范(⛹)蠡(lí(⛹) )孤堆又称范(fàn )蠡冢位于亳州(zhōu )市涡(⛹)阳县西阳集附近现(⛹)为涡阳县(xiàn )重点文物保护单(dān )位清光(guā(⛹)ng )绪(xù )安徽通志载越(yuè )大夫范(fàn )蠡墓在(zài )涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围(wé(⛹)i )墓浮(⛹)其中高如土山上建庙宇内塑西施像(⛹)并有松(⛹)柏密林覆照无比壮观(guān )的场面范蠡(⛹)(lí )楚人(rén )越(yuè )国大夫(⛹)吴越之(⛹)战越国被击败越(yuè )王勾(⛹)践被执于(⛹)(yú(⛹) )吴时他陪伴在身边身侧与勾践一(yī )起尝胆(⛹)事事(⛹)(shì )谋划(⛹)助勾践灭吴(⛹)后(hòu )神智地见到勾践可(⛹)同患难而万不可(kě )共(⛹)富贵荣(⛹)华(⛹)(huá )做出决定辞官远行并(⛹)劝(⛹)好友谋士文种也退以避难文种(⛹)不听后被勾践忌而赐毒酒始(⛹)信范(fàn )蠡之言范蠡解甲(⛹)归田后偕动人的(de )西施隐(⛹)名埋(⛹)姓(⛹)游齐鲁间自号陶朱公从商发家致富官方难以可(⛹)以(⛹)找到他的下落后卒于定(dìng )陶今(⛹)山(⛹)东济阳而与多(⛹)情的西(⛹)(xī )施(shī(⛹) )迁葬于涡阳县西阳(⛹)集(jí )机智(⛹)的(⛹)范蠡为(⛹)避人潜踪设疑冢多处传墓地在(⛹)鄂鲁皖(wǎ(⛹)n )有(⛹)6处(chù )之多清(⛹)乾隆间(jiān )17361795年(⛹)蒙城(⛹)县令淡素月曾刻石题于墓前曰范(fàn )蠡冢(zhǒng )近处(⛹)损坏(⛹)(huài )范子祠历(lì )经(jīng )世(shì )间战乱松(⛹)(sō(⛹)ng )柏(⛹)(bǎi )祠(cí )宇已毁土冢尚存(⛹)(cún )对西施终于是生(⛹)是死的结局(⛹)(jú )历来有不同(⛹)的说法(fǎ )综合(⛹)归(⛹)纳过来确(què )切有四种版(⛹)本一沉海说传说勾践(jiàn )灭吴(⛹)后他的夫人(rén )悄悄(⛹)的叫人骗(piàn )出西施将石头绑在西(⛹)施身上(shàng )复又沉落大海而且(⛹)不(⛹)消说传说从此沿海(⛹)的泥沙中便有了一种(⛹)似人舌的文蜊大家都说这是西施的(de )舌头所(⛹)(suǒ(⛹) )以(yǐ )才称它为(⛹)西施舌三(sān )十年代著名作(⛹)家郁达(⛹)(dá )夫在福建时亦夸赞长(zhǎng )乐西施舌(⛹)是闽菜(⛹)中最适合的(de )一种神品二山中隐居说这个(gè )说法都(⛹)是(shì )十分风行下(⛹)载初几它见之(⛹)于东汉袁康(⛹)的越(⛹)绝(jué )书里面记(jì )载说(⛹)吴亡后(⛹)(hòu )西施(shī )归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少(⛹)室山(⛹)房(⛹)(fáng )笔丛也有类似说法(fǎ )其实(⛹)西施(⛹)原是(shì(⛹) )范蠡(⛹)的情人或妻子吴国覆亡后(⛹)范蠡(⛹)带着(⛹)兴(⛹)奋(fèn )西(xī )施不问(⛹)世事下来明代(dà(⛹)i )的陈耀文正(zhèng )杨卷二西施也语句越绝书怀(huái )疑西施(shī )跟(gēn )了(⛹)范蠡归隐(⛹)山(⛹)(shān )林三失足落水说或许是善良纯洁的人(⛹)们却(què )不(⛹)是期(⛹)望西施这(zhè )位无(wú )辜(gū )的弱女子(⛹)(zǐ )有(⛹)个可悲结(⛹)(jié )局随后找出初唐诗人宋之(⛹)问浣纱(shā )诗一朝还旧都靓(⛹)妆寻若耶鸟强横松梦(mèng )鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故(⛹)乡在(zài )一次(⛹)浣(⛹)纱(⛹)时失足落水而死旧注显然最理想和(⛹)目(mù(⛹) )标可(⛹)惜最极度缺乏证据(⛹)四被杀(⛹)说这(⛹)样的(⛹)说法可以算只不过(⛹)是(shì )来自(zì )传说(⛹)了传说吴王拔(⛹)刀(⛹)自刎而死(⛹)时吴(⛹)人把(bǎ )一腔(⛹)(qiāng )怒(⛹)(nù )火(⛹)都可以发泄在西施身(⛹)上用锦缎将她(⛹)层(⛹)层裹住沉在扬子江心(⛹)据东坡异物(⛹)志载扬子江有美人(⛹)鱼又称西施(shī )鱼一(yī )日数易其色肉细味(⛹)美妇人(⛹)食之可增媚态(⛹)(tà(⛹)i )据云系西施(shī )沉(⛹)江后幻(⛹)化而成(⛹)四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相(xià(⛹)ng )关的证据(⛹)资(⛹)料(liào )也至少沉海说(⛹)的理(⛹)由是墨子(⛹)亲士(⛹)篇中说是故比干之(zhī )殪其抗也孟(⛹)贲之杀其勇也(⛹)西施(⛹)之沈其美(⛹)也吴起之裂(⛹)其事(⛹)也其中西施之沈(⛹)的沈在(⛹)古代是沉的(de )意(⛹)思这句(⛹)话的(de )意思应(⛹)该是说西施是被沉于水中的(⛹)(de )她的死是而且(qiě )她的美丽东(⛹)汉(⛹)赵(zhào )晔吴越春秋(⛹)(qiū )逸篇中说(shuō )越浮西施于江令随鸱夷而(⛹)终修文御(yù )览引文吴越春秋(⛹)关联西施的(⛹)记载说吴(⛹)亡后越浮(⛹)西施于江令随鸱夷以(⛹)终明代杨慎太史升(⛹)庵全集(⛹)卷六十(shí )八(⛹)范蠡西施录修文御览(lǎn )所(⛹)引吴(wú )越春秋(qiū )逸篇之文亦云吴王败越(yuè(⛹) )浮西(xī )施于江令随鸱夷(⛹)以终(zhōng )这里的(⛹)浮字也沉的意(⛹)思在文人(⛹)墨客的(⛹)(de )许多诗词中确实是对(duì )西施被沉江而死有很多的描绘李商隐(yǐ(⛹)n )曾作景(⛹)阳(⛹)井绝句一首景阳宫井剩(⛹)堪(⛹)悲(⛹)缠绵(⛹)不尽龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝(⛹)(gān )肠断吴王(wáng )宫外水浊(⛹)泥犹得葬西(⛹)施另一(yī )诗(⛹)人皮(⛹)日休也有(⛹)(yǒu )诗题(tí )馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊中(⛹)金玉步(bù )采苹山(⛹)上(⛹)绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉(⛹)欲(⛹)丑胜不问世事说(shuō )的理(lǐ )由是东汉袁康(⛹)的(⛹)(de )越(yuè )绝书它的记(jì )载是越(⛹)乃饰美(⛹)女(⛹)西(xī )施(⛹)郑旦使大夫种(zhǒng )献之于吴王吴王(⛹)大悦这和吴越春秋的的但完美结局(jú(⛹) )有(yǒu )所不同认为西施亡吴国(⛹)后返归范蠡同泛五湖而去相(⛹)对(⛹)于(⛹)(yú )西(⛹)施和(⛹)范蠡(lí )退隐古人的诗词(⛹)(cí )中(⛹)也有很多描述像李(⛹)白的西(xī )施诗里就一(⛹)段文(wé(⛹)n )字(⛹)(zì )一破(pò )夫差国(guó )千(qiān )秋竟(⛹)不还苏轼的(⛹)水龙(lóng )吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携(xié )西子杜牧(mù(⛹) )杜娘诗中有(⛹)句云西(⛹)子下姑(gū )苏一舸逐鸱夷辞(⛹)海(⛹)修订本(běn )也那样说西施一(yī )作西子春(chūn )秋末(⛹)年越国苎萝人(⛹)由越(yuè(⛹) )王(⛹)勾(⛹)践唱给吴王(⛹)(wáng )夫(fū )差拥有(⛹)夫差(⛹)(chà )最恩宠(⛹)(chǒng )的妃子远古传说吴亡(⛹)后与范蠡偕入五湖吴越春秋和(⛹)越(yuè )绝书是同时(shí )代的作品但在记载西(⛹)施的(⛹)结(jié )局上却也(⛹)截然不同(tóng )这是西施(shī )结(⛹)局再(⛹)次(⛹)(cì )出(⛹)现(⛹)完全不同版本的开端再说(shuō )以(⛹)后历代古诗(⛹)词中(⛹)直(⛹)接出现西施结局(⛹)的(⛹)差别说法均是以此为依据(⛹)的以讹(⛹)传讹(⛹)笔者(zhě )认为确(⛹)认(⛹)(rèn )沉海说与(⛹)山(shān )中隐居(jū )说哪(nǎ )个更很有道(dào )理需要相关的资料更迟(⛹)些(⛹)的作品同时关键在(⛹)于(⛹)如何能表述(shù )两个概(⛹)念(⛹)一是对墨子中西施的(de )理解一是(shì )对鸱夷的(⛹)理解一是对(⛹)西施的(⛹)理解沉海(⛹)说如果(guǒ )说比(bǐ )吴(⛹)越(yuè )春秋和越绝(⛹)书更(⛹)早的墨子里(⛹)明(míng )白地写着西施(shī )之沉(⛹)从(⛹)墨子(zǐ )的所(suǒ )处年代来(⛹)(lái )看他(tā )约辛未年公元前(qián )468年卒(⛹)于前376年(nián )而越灭(⛹)吴(⛹)在公(gōng )元前2000年473年墨子略晚(⛹)而已墨子阴历(lì )并成长会于(⛹)春秋末期即(⛹)(jí(⛹) )吴越故事的尾(⛹)声阶段又(⛹)是紧邻吴越的鲁国人或耳闻(wén )或亲(qīn )眼(yǎn )所见吴越故事的慷慨(kǎi )赴死活(⛹)剧当是最(⛹)权威的见证人(⛹)他(⛹)(tā )的记(⛹)载(zǎi )应(⛹)该是最接近历(⛹)史真相的但笔者认为墨子中的(⛹)西施是先秦知名度很高的一个美女不但(⛹)墨子中提(tí )及庄子孟子韩非子管子中(⛹)也(⛹)都提到(⛹)了西(⛹)(xī(⛹) )施(shī )所以推(⛹)测这个西(xī )施跟吴越争(zhēng )霸(⛹)时的西浣纱(⛹)(shā(⛹) )图(tú(⛹) )施是不同的两个(⛹)人可(⛹)参(⛹)考西施虚实(⛹)考(⛹)亲士篇他称(chēng )是故(⛹)比干之(⛹)殪(yì )其抗也孟贲之(zhī )杀其勇也西(xī(⛹) )施之沈其美也吴(wú )起之裂其(⛹)事(shì )也(yě )其(qí )中说起的比干孟贲吴起在司(⛹)马迁史(shǐ )记中都有记(⛹)(jì )载是可以确信历(⛹)史(⛹)上(⛹)都确有其人以此(cǐ )一种假设(⛹)西施(⛹)也应(⛹)(yīng )该确有其人(⛹)但史记(⛹)中在写完与吴越(yuè )争霸相关的人与(⛹)事时却闭口不(bú )提西施这就其他证明墨子(⛹)中说过的西施又不是(shì )吴越(yuè )争(zhē(⛹)ng )霸时(shí )的(de )西施二(èr )是对(duì )鸱(⛹)夷的理解鸱夷是有什么意(⛹)思(sī )鸱夷(yí )本(bě(⛹)n )指夏(⛹)商(shāng )时青铜(⛹)(tó(⛹)ng )所制的(⛹)鸟(⛹)形盛酒(⛹)容器到(⛹)了春秋战(⛹)国时期多用皮革制成(⛹)袋(dài )囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人(⛹)割牛(⛹)羊去其首剜肉(⛹)空中(zhōng )为皮袋大(dà )者受一石小者受二三斗俗曰(⛹)混(⛹)沌即古之鸱夷(⛹)所(⛹)以(yǐ )鸱夷(⛹)的意(⛹)思那是用一整张(zhāng )牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令(⛹)随(⛹)鸱夷而终的(⛹)意(⛹)思是吴国灭亡后吴王把(⛹)西施装在(⛹)皮袋里沉到(dào )江里(⛹)回并再继续引证(⛹)吴越春秋夫差内(⛹)传(⛹)里面的记(⛹)载吴(wú )王乃取(⛹)子胥尸盛以鸱(chī )夷之(⛹)器(qì )投之于江中这段(⛹)话中(zhōng )的(de )鸱夷是伍子胥(⛹)的(de )代(⛹)称(⛹)伍子胥死(sǐ )后被装在(⛹)鸱夷之器(⛹)里(⛹)投江照此理解(⛹)向(⛹)外延伸出(⛹)西施是被楚王(⛹)唱给吴(wú )王(⛹)的(⛹)吴亡(wáng )后夫差把西(⛹)施沉江随(⛹)伍子胥回来(lái )而又不是随(suí )范蠡乘舟五(wǔ )湖(hú )但笔者仍然(⛹)以为(⛹)是吴越春秋是野(⛹)史其(⛹)所记并(⛹)不是历史的真实故(gù )此为据(⛹)当(⛹)然不不可信真心一说的是(shì(⛹) )这里的(⛹)鸱夷杜牧以为不(bú(⛹) )作皮(⛹)袋解释而指(zhǐ(⛹) )的(⛹)是范(⛹)蠡因为(⛹)史记(⛹)越(yuè )王(wáng )勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变(⛹)姓(⛹)名自谓鸱夷(⛹)子(zǐ )皮(pí )笔者认(rèn )为以鸱夷比(bǐ )兴(⛹)手法范(⛹)(fàn )蠡是才成立的而且范蠡隐居(⛹)图的是隐姓埋名要(⛹)让(⛹)吴王围杀他不可能取(⛹)一个与(yǔ )西施之死与(yǔ )伍子胥之死(⛹)联系联(lián )系在一起的鸱夷(⛹)这(⛹)样的显眼的(⛹)名字[收起部分]