色既是空一(yī )共有几(jǐ )Ų[展开全部]
色既是空一(yī )共有几(jǐ )部(🉐).?
一共就两(liǎ(🉐)ng )部(🉐)(bù )，第一部是(🉐)河智苑演(🉐)的(de )，第二(èr )部是《空既是(🉐)色(sè )》河利秀演(🉐)的，没看见过(🉐)。其(🉐)他的比如(🉐)《浪漫(🉐)刺客(🉐)》和《临时演员》只(🉐)(zhī )是有些角色是(🉐)同几个人演(yǎn )的，《银妆(🉐)刀(dāo )》是早于《色(🉐)》很(hěn )多(duō )年(nián )拍的，《甜(🉐)性涩(🉐)爱》完全是借(jiè )《色》的招牌，吸(🉐)引(🉐)眼球而已。这(zhè )几部说是续集的其实和《色》没有(yǒu )任(🉐)何关系。第一(🉐)部(🉐)是《色即(🉐)是空》（又译《Sex and the City》）。这(🉐)部电(🉐)影是一(🉐)部浪漫喜剧(🉐)，讲述了四个女性(🉐)的(🉐)生(🉐)活和爱情故事。其中的情感纠葛、幽默元素和轻松的氛(fēn )围(🉐)让人感到愉快。影片的服装、化妆和场景设计也(yě )非常出色，给人留下深(🉐)刻的(🉐)印(yìn )象。两(🉐)部 一部是河智苑演的，第二部是(shì )宋智孝演的。有四部，但(🉐)第一(🉐)部(🉐)是经典，其他不看也罢。第一部故事(shì )简介：(🉐)Eunsik是个(gè )28岁(suì )了才念大(🉐)学的傻小子，整日跟(🉐)他的一帮(bāng )朋友湖吃海喝悠悠(🉐)(yōu )荡荡(🉐)。最大的乐趣(🉐)就是看A片，打飞机，瞅美女，还(🉐)有就是练气(qì )功(🉐)(gō(🉐)ng )。一日，她邂逅(🉐)了(🉐)大(🉐)学里(lǐ )最受欢迎(🉐)的(🉐)(de )美女 Eunhyo。开始了(🉐)爱慕，开始了单相思。后(🉐)面的几个应该不是色即是空，只是盗(🉐)用它的名字，所以很(hěn )难找(🉐)到(dào )，我记得有(yǒu )4部，以前看到(dào )过也(🉐)是无(🉐)意中碰到的。。放弃吧，孩子。。色既是空空既是色(🉐)
1、(🉐)大乘佛教最重(🉐)要(yào )的典(🉐)籍《般(bān )若菠萝蜜(🉐)多心经(🉐)》中(🉐)的“色即是空(kōng )空(🉐)(kōng )即是色”是大乘佛教的重(🉐)要(yào )义理。这是佛(🉐)教(jiāo )的(de )重(chóng )要思(🉐)想(🉐)，简单的说，色(🉐)是指一切能(🉐)见到或不能(néng )见到(🉐)的事(🉐)物(wù )现象，而这些现象是由因(🉐)果产(🉐)生，空是事(shì )物的本(🉐)质，任何(🉐)事物都是(🉐)从无到有。2、【(🉐)释义】，色法即是空性，空性即是色法，除了空(kōng )性(🉐)以外没有什(🉐)么色法，除(🉐)了色法以外也没(méi )有什么空(kōng )性。【(🉐)出处(🉐)(chù(🉐) )】《般若波(🉐)罗蜜(mì )多心(🉐)经》，属于佛教术(shù(🉐) )语，世亲释(🉐)四卷(🉐)十(🉐)九页云：(🉐)若取(qǔ(🉐) )遍计所执(🉐)(zhí(🉐) )自性(xì(🉐)ng )；色即(jí )是空，空即(jí )是色。何以故？遍计所(🉐)执色无(wú )所(🉐)有，即(🉐)是空(kōng )性。此空性，即是彼(🉐)无所(🉐)有(🉐)。3、“色即是(🉐)空 空即是色(sè )”此句(jù(🉐) )出(🉐)自(🉐)于《般若波(bō )罗密多心经》。般若(🉐)波罗蜜多心经，简(jiǎn )称心经，是在中国流行最广泛的佛经(🉐)(jīng ).据说这是观音菩(🉐)萨(sà )和(🉐)舍利佛的一(yī )段(🉐)对(duì )话.‘(🉐)色是指有(yǒu )形质(🉐)的(de )一切(qiē )万物。此万物为因缘所生，并非(🉐)本来(lái )实有，因(🉐)此其当(🉐)(dāng )体是空(🉐)。此(🉐)(cǐ )谓之‘(🉐)色即是空。4、色即(jí )是(🉐)(shì )空，空即(🉐)是(🉐)色出自《般若波罗蜜多心经》，意思是指(🉐)表象为空，外在为(🉐)空。色，外在、表面(🉐)、现(xiàn )象(xiàng )。色即是空，空即是(🉐)色(🉐)，意思是指表象为空，外(🉐)在(zài )为空。5、色即(🉐)是空，空即是色是佛(🉐)教中的一(🉐)句名(🉐)言(yán )，主要(🉐)阐述了佛(fó )教对(🉐)事物本质和(🉐)(hé )现(🉐)象(🉐)的认识。色即是空(🉐) “色”在佛教(jiāo )中通常指(zhǐ(🉐) )的(🉐)是一切物质(🉐)现象和(🉐)感官(🉐)(guān )所(🉐)接触的世界。“空”则代表(🉐)着无(wú )自(zì )性的本(běn )质，即(🉐)一(🉐)切事物(wù )没有固定不变(🉐)的本(🉐)(bě(🉐)n )质或实体。请(qǐng )问这个(gè )电(dià(🉐)n )影的(🉐)(de )名字叫什么?如(🉐)果是真的(🉐)就奖励100分,大家努力一(🉐)下吧!就...
《色即是空》是一部青春搞笑电影，主要讲述(shù )了男主(🉐)人公恩(🉐)植（任昌丁饰演）在退伍后去读(🉐)大(🉐)学(🉐)(xué(🉐) )时，遇到并爱上银孝(xiào )（河(hé )智苑饰演(🉐)(yǎ(🉐)n )），由此引发了一系列精彩(🉐)搞笑镜头。《隐(yǐn )婚男女》 刘若英(🉐)、(🉐)陈奕迅主(zhǔ )演 剧(🉐)情简介 《隐婚(hūn )男女(nǚ )》根据(jù )同名话剧(jù )改编，已经在(🉐)全国公演(🉐)超过100场(🉐)。故(🉐)事讲述了(🉐)几对都市白领(lǐng )夫妻(qī )因(🉐)为(🉐)各种(🉐)(zhǒng )原因纷纷选择“隐婚”，却(què )因此遭(🉐)遇上司的(de )骚(sāo )扰(🉐)、同(tó(🉐)ng )事(🉐)的勾心斗角等一连串是非，最(🉐)终(🉐)，夫妻(🉐)间爆发信任危(wēi )机，隐婚男(🉐)女的海报(bào )（4张(🉐)）姻(🉐)遭受考验。这部剧改编(biān )自韩国人气(🉐)网络小说(shuō )《寒心男(nán )女攻防战》，讲述了(le )一(🉐)对(duì )平凡(🉐)男(nán )女(🉐)及周围人(🉐)们的搞笑故事。《青之炎》《青(🉐)之炎》是(🉐)(shì )2003年(🉐)(nián )3月(yuè )15日(🉐)在日本(🉐)上映(yìng )的电影，该(🉐)片改编自贵(🉐)志佑介的同(tóng )名(míng )小说。是由蜷川幸雄(🉐)执导，二(èr )宫和也主演的有关于(🉐)青少年犯罪的电影。色既(🉐)是空.空既是色出自那(🉐)点?
舍利子！色不异空，空不异色；色即(🉐)是空，空(kōng )即(jí )是色。受、想、行(háng )、识(shí )，亦复如是(shì )。这是(shì )就五(🉐)蕴阐明即空(🉐)。舍利子！是诸法(fǎ )空相，不(bú )生不灭(🉐)，不垢不净，不(🉐)增不减。此段文是承上文(wén )色空不二(🉐)义，总论(🉐)诸法空观，即进一步(🉐)说明诸法的真空实相。出自：(🉐)《摩诃般若波(🉐)罗蜜多(🉐)心(🉐)经》译者：玄(xuán )奘(🉐) 全文：观(🉐)自在菩萨，行深般若(ruò(🉐) )波罗蜜多时(shí )，照(🉐)见(🉐)五蕴皆空，度一(🉐)切苦(🉐)厄。舍利子(zǐ )，色(🉐)不异空，空(🉐)不异色，色即是(🉐)空，空即是色(🉐)，受想(🉐)行识，亦复如是。舍利子，是诸(🉐)法空(kōng )相，不生不灭，不垢不(bú(🉐) )净，不增不减。色(🉐)即(🉐)是(shì )空，空即(🉐)是(🉐)色出自《般若波(🉐)罗蜜(🉐)多(🉐)心(🉐)经》，意(🉐)思是指表象为空(kōng )，外在为空。色，外(wà(🉐)i )在、表面、现象(xiàng )。色(🉐)即是空，空即是色，意思(🉐)是指(zhǐ )表象为空(🉐)，外在为(wéi )空。色即是空，空即是色(🉐)出自(zì )《般若波(🉐)罗蜜多心经》。观自(🉐)在(🉐)菩萨，行(🉐)深般若(ruò )波(🉐)罗蜜多时，照见五蕴(🉐)皆空，度一切苦(kǔ )厄。色即(jí )是空，空即(jí )是色(sè )出自《般若波罗蜜多(duō )心经》，翻(🉐)译者是鸠摩罗什。舍(shě )利子，色不异(yì )空(kōng )，空(kōng )不异色，色(sè )即(🉐)是空，空(kōng )即是色，受想行识，亦复如(🉐)是。“色(🉐)即是空 空即(jí )是色”此(cǐ )句出自(zì )于(yú(🉐) )《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心(🉐)经，简称心经，是在中国流行最广泛的... 故(gù )称(🉐)空即是色；(🉐)四大若(ruò )离散，则复归(🉐)空无，故称色即是空。该句话出自《般若波罗蜜多心经》，全(🉐)文内容如(🉐)下：观(🉐)(guān )自(🉐)在(🉐)菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴(yùn )皆空(🉐)，度(🉐)一切(🉐)苦厄(è )。舍(🉐)利子，色不异空，空不异色，色(🉐)即是空，空即(🉐)是(shì )色，受想(🉐)行(🉐)识，亦复如是。舍(shě )利子，是故空中(🉐)无色(🉐)，无(🉐)色之色，非是有色之(🉐)物；无受想行识，非同有识之流；以(🉐)凡夫妄执幻(🉐)(huà(🉐)n )相(🉐)为(wéi )实有故(gù )。空即是色现在还可以看吗,求大(🉐)神支招
空即是色现在(🉐)仍(🉐)然可以观看。空(kō(🉐)ng )即是(🉐)色(🉐)这一观念源自佛教经典(🉐)《心经》，后来被广泛应用(yòng )于哲学(xué )、文学和艺(yì )术等(🉐)多个领域。在现代(🉐)社会，这一(🉐)观念也被(bèi )赋予(🉐)了新的内涵和解读(🉐)。因(🉐)此，对于对佛(🉐)教文(🉐)化或哲学思考感兴(🉐)趣的人来(🉐)说，观(🉐)看关于空即是色的解读(🉐)或探讨仍然具有价(jià )值和意义(yì )。如果你只是(🉐)佛性上面的， 比如在(zài )佛法上面的(🉐)(de )爱，你们没有超越的话就(🉐)牵动不了你这 颗(🉐)心(🉐)(xī(🉐)n )；(🉐)如果一旦超越(🉐)了(🉐)(le )，你带有私(🉐)人的感情(qíng )在里(🉐)面了，那 么(🉐)对方(🉐)一旦(🉐)出什么(🉐)事情了，对(🉐)不起，你这个就“空即是(🉐)色” 了(🉐)。是很不容(🉐)易理解的。举个例子：你(🉐)(nǐ(🉐) )们看过《西游记(🉐)》 里(🉐)(lǐ(🉐) )孙悟(🉐)空可以把自(🉐)己隐形。那么如何来看色即是(shì )空，空(🉐)(kōng )即(jí )是色？(🉐)佛(🉐)家说的色即是空，空(kō(🉐)ng )即是色(sè )，说(shuō )的(🉐)是一(🉐)个空字。单从词意上来看(kà(🉐)n )，似乎很容易被我们理解(jiě )明(🉐)白，下面我(🉐)用几(jǐ )个禅宗小(🉐)故(🉐)(gù )事给(gěi )大家读看和(hé )感悟。青原大师说人生的(🉐)三种境界是：(🉐)参禅前，看山是山，看(🉐)水是(shì )水(shuǐ )；(🉐)参禅时，看(kàn )山(🉐)不是山(🉐)，看(kàn )水不是水；参禅后，看山(shān )仍是山(shān )，看(kàn )水仍(🉐)是水。色不异空，空不(🉐)异色，色即是空，空即是色。 这段内容(🉐)非常(cháng )重要。它是(🉐)(shì )《心经》的要旨(🉐)、《心(xī(🉐)n )经》的(🉐)精华所在。真能把这(🉐)个色空不二的道理弄(🉐)清楚，我(🉐)们就开悟了。所以，我们(🉐)要(🉐)不厌其烦、反(🉐)(fǎn )反复复(🉐)地谈这(🉐)个道理。 我们(men )先来(🉐)谈谈(🉐)这个(🉐)“色”。色是指六尘(chén )，即色、声(shēng )、香、味、触、法。而六尘又可分为(🉐)三种色。牧童笑着，他纵身(🉐)跃(🉐)上牛背，踏上了回(🉐)家(🉐)的归途。夏天的(🉐)傍晚(🉐)(wǎn )，太阳也(yě )不那么(🉐)刺眼(yǎn )了，放射出(chū )柔(🉐)柔的光。天边映着火红(🉐)的晚霞(🉐)，像(xiàng )仙女披着粉红的衣裳，在天(🉐)空翩翩(piān )起舞，美丽非凡。
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