孙嘉诚力谏斩诺敏第几集

　(🈸)1孙嘉诚力谏斩(🈸)诺(🈸)敏第几集(jí )2甄(🈸)(zhēn )嬛传是多少(shǎo )级扳倒华(🈸)妃的(de )3清代刑罚(🈸)一丈红到底有多残(🈸)酷(🈸)为何(hé )感4古代仗刑打屁股有多疼1孙嘉诚力谏斩(zhǎn )诺(🈸)(nuò )敏第(dì )几集1孙(🈸)嘉诚(🈸)力谏斩诺敏在第(🈸)10集2这是只不过在剧(🈸)情发(🈸)展中孙嘉诚思维到诺敏的真实(shí )身份并试图(tú )劝阻她的恶行这(🈸)一场景在第10聚集展现(xiàn )3在第10分散(sàn )观众可(🈸)(kě(🈸) )以清晰的看(🈸)到(dào )孙嘉(jiā )诚以自(zì )己(🈸)的(de )智慧和勇气对(🈸)诺敏(🈸)通过(guò )了力(🈸)谏并(bìng )试图(tú )斩断(🈸)她的恶(🈸)行这(🈸)一(yī )情节也为剧情的(🈸)发(🈸)展(zhǎn )受到了更多的悬念和激动感2甄(🈸)嬛(🈸)传是(shì )多(🈸)少级扳(🈸)倒华妃的从34集甄嬛(🈸)梅园复宠(🈸)又开(kāi )始她(🈸)就又开(🈸)始仔细(xì )铲(chǎn )除掉(diào )华妃甄嬛传中华妃是在(🈸)第42集(🈸)死(sǐ )的当时华妃早(🈸)就(🈸)被打入(🈸)了冷宫皇帝下旨(🈸)赐毒酒她(🈸)不过华妃却不愿意去领旨当时甄嬛来到冷宫中(🈸)帮帮她不孕(🈸)(yù(🈸)n )的真相和(🈸)皇上宠她的真相(🈸)都(🈸)是(shì )皇帝目的是防备(bè(🈸)i )她们年氏(🈸)(shì )一族的势力所以我才让华妃多年无子然后(hòu )她十分很伤心撞墙而(🈸)死论(🈸)皇上对华妃是(🈸)虚心假(jiǎ )意(yì )还是真深情款(🈸)款只不(bú )过(guò )后宫之中换(huàn )取至少(🈸)极度(🈸)宠爱的人是安(ān )陵(🈸)容(🈸)了(le )纵然后(🈸)期的甄嬛在皇上(🈸)身边也都不敢有过分之举但华妃却(🈸)一直独立(🈸)特行(🈸)相对于皇帝而言华妃更一种象征(🈸)着(🈸)年(nián )氏(shì )一族的荣宠兴(🈸)衰所以我他早就(🈸)分不清自己的(🈸)(de )感情是真(🈸)我还(hái )是假了而(🈸)(ér )如果能年羹尧(🈸)败落华(🈸)妃就会(🈸)失宠所以说(shuō )华妃的一生(shēng )成(🈸)也(yě )因为家族败也只不(bú )过家(🈸)(jiā )族3清(qī(🈸)ng )代刑罚一丈红(🈸)到底(dǐ(🈸) )有多残酷为何感清代刑罚(fá(🈸) )一丈红是(shì(🈸) )在大清(qīng )律例中是一个皇妃发明出来的封建(🈸)王朝的权力是非法(fǎ )重(chóng )夺就没(méi )合法性谁拳(quán )头大谁就能当皇帝(🈸)历(🈸)史上乱作贼子(🈸)计其数刁民(mín )强盗(🈸)漫(màn )山遍野丛(🈸)(cóng )生(🈸)替(tì )以维护(🈸)自己的属于非法统(🈸)治(🈸)要让老(🈸)(lǎo )百姓(🈸)有一种恐惧所以古代的刑罚都比较残酷网上(shàng )有(🈸)很(🈸)多关于酷(kù(🈸) )刑(xí(🈸)ng )的传(🈸)说相(xiàng )当可(kě )怕仅(🈸)听(🈸)一听(tī(🈸)ng )也(🈸)让人毛骨悚(🈸)然心惊(🈸)胆颤(🈸)如果不是有人告诉我网上的(de )传说都是捕风捉(zhuō )影以讹传讹不这样靠谱(🈸)那就我(🈸)们不如我看看大(🈸)清律例大清律(🈸)例共(gòng )四十卷计四百三十六(🈸)条条文雍正三年(🈸)时(🈸)(shí )就(🈸)有八百十五条到同治时(shí )更增至一(🈸)千八(🈸)百(🈸)九十二(èr )条全部是要如何受(🈸)到惩罚人的(🈸)认真(🈸)的(🈸)研究后不(🈸)管怎么说这(🈸)个刑律这(zhè )对女人特别严(yán )酷而且封建社(shè )会女人地位更加低孔夫子(zǐ )说过(🈸)了(le )唯(wéi )小(🈸)人与女(🈸)子(🈸)难养也我们(men )只须选(🈸)出两(🈸)个条文就知道清朝的法律(lǜ )对女(🈸)人多么严苛大清(qīng )律三(sān )十四条第六(🈸)款规定小(xiǎo )妾打(dǎ )丈夫和公婆(🈸)的由立斩(🈸)至凌迟根据(🈸)上述规定行为当(🈸)然了(🈸)是普通的治(zhì )安案件(🈸)却这个可以处以(yǐ )斩刑和凌迟对当事女(nǚ(🈸) )子而(ér )言太过分了第六款(🈸)法律规定丈夫死(🈸)(sǐ )了跟小(xiǎo )姑(🈸)子结(🈸)婚也可以(🈸)试(shì )婚(🈸)的男斩(🈸)女绞同样(🈸)不违法男(🈸)人是斩刑(🈸)女人却要判绞(🈸)刑对女子可以说太不公平封建王朝对女性(🈸)的(de )歧视可见一斑反正古代的(de )很多残忍血腥的刑罚是专(🈸)门是对(🈸)女(nǚ )人量(🈸)身定作的罪行累累的有(🈸)一下俩种骑木(mù )驴木驴顾(gù )名(🈸)思(🈸)义就是木头(🈸)做的(🈸)驴子乍一(🈸)听的很(hě(🈸)n )可爱啊反正可(kě )怕地(🈸)极了是因为驴的背(🈸)面还设计了一根尖(🈸)木桩假(jiǎ )如那个女子(zǐ )按错了上(shà(🈸)ng )了至(🈸)于一个男人的贼船背叛过了家里的男人就会被(bè(🈸)i )施以暴力骑木驴的(de )酷(🈸)刑(xíng )执(🈸)刑的过程是(shì )将一丝(sī )不(bú )挂的女犯人再次(cì(🈸) )的按在(zài )驴背上的木(mù )桩(🈸)木桩(🈸)要(🈸)(yào )准地刺进女人的(🈸)下身(🈸)如果没有你我以为就结束后那(🈸)肯(🈸)定错(🈸)了下一刻会有一个人扶着(zhe )木驴是驴(🈸)子(🈸)滚(🈸)动待到弄得女性满身(shēn )鲜血痛(🈸)苦不堪(kān )铁莲花莲花出(🈸)淤泥(🈸)不染被(bèi )其实是(🈸)纯洁的象(xiàng )征但是在古代(🈸)(dài )封建(🈸)社(shè )会中(🈸)铁莲花能让闻之(zhī )色变(🈸)这样(yàng )的刑罚跟(🈸)骑木驴(🈸)是一种性质又(yòu )是为背叛(🈸)丈夫的女子(🈸)(zǐ )设计定制的操(🈸)作流程是将裸女(🈸)女(nǚ )子绑在木(mù )马上下(🈸)体对着铁做的莲(🈸)花由行刑者旋(🈸)转铁(tiě )莲花紧接着机关(🈸)旋(🈸)(xuán )转的女子(🈸)惨(🈸)叫(🈸)声不停其下体(🈸)的肉也一块(🈸)(kuài )一块的绞下(🈸)去鲜血(🈸)淋(lín )淋宫刑一听(🈸)完(🈸)宫刑我们简单会一想到(dào )史学(xué )家司马(🈸)迁他那(🈸)是是因为言语冒犯(fàn )了汉武帝而被处(🈸)予(🈸)宫(gōng )刑准(🈸)(zhǔ(🈸)n )地说对(duì(🈸) )女人的刑罚叫幽(🈸)闭(🈸)跟男人的宫刑(🈸)有异曲同工之妙具(jù(🈸) )体一点施展法术刑(🈸)的(🈸)过程是(🈸)用木棒之类(lè(🈸)i )的(🈸)硬物(wù )不断地轰(🈸)击女(nǚ )性腹部待(🈸)到女性(xìng )子宫(🈸)表皮脱(🈸)落到现(🈸)在施刑(🈸)的目(🈸)的那(🈸)就是让女性(xìng )丧失生育能力不(🈸)孝有三(sān )无后(hòu )为大如果一个年轻女(🈸)子又不能(néng )生孩(🈸)子下半(🈸)辈子就(🈸)全部完了没有人(rén )很乐意娶(qǔ )你因(yī(🈸)n )为该刑罚最没(méi )道德几(🈸)(jǐ )乎是丧尽天良玉女登梯这(zhè )些(🈸)刑罚也(yě(🈸) )太残忍让被砍头的女(nǚ )子在(🈸)(zài )极(🈸)度恐(🈸)惧中死(🈸)去(🈸)本来叫玉女(🈸)是(🈸)是因为刽(🈸)子(🈸)手在(🈸)行(🈸)刑前会简(🈸)单将女子全身衣(yī )服剥(🈸)掉(🈸)多(🈸)数女子(zǐ )身(🈸)体光滑平整(zhěng )如(🈸)玉所以(yǐ )管(guǎ(🈸)n )她们(🈸)叫玉女人(🈸)都有羞耻(🈸)之心别说是女子况且(🈸)让一个男子一(🈸)丝(🈸)(sī )不挂不会(🈸)暴露在外人身(🈸)旁也相当难堪是(shì )对(🈸)(duì )女(🈸)子来讲更是要(🈸)他们的命(🈸)(mìng )普通(🈸)女子(🈸)这般对于外人心理(🈸)(lǐ )压(🈸)力可想而知只不过这(🈸)不(bú )是重点重点(🈸)是(shì )让(🈸)女(🈸)人(rén )上梯(🈸)子梯子非(🈸)常(cháng )高足有(🈸)十几米普通地(🈸)女(nǚ )子看(🈸)到这(🈸)么说高的(de )梯子都会头发晕脚发软根本不是没有胆量上(🈸)了只(🈸)不过(🈸)狱卒会在女子的脖(🈸)子处套上一(yī )个打有活(🈸)节的绳子(🈸)然(rá(🈸)n )后把让两(🈸)(liǎng )个狱(yù(🈸) )卒再使(shǐ )劲地拉绳子让(🈸)你上(🈸)你(🈸)不怕(pà )你上不去而且脖子(🈸)被(🈸)慢慢松开的女子为(wéi )了(🈸)缓解(🈸)绳子对颈部的压力也会迫(pò )不得已地顺着(🈸)梯子(zǐ )往上(🈸)爬更(🈸)可怕(pà )的的是梯子下面(🈸)和四(sì(🈸) )周摆满(mǎn )了木(mù )制的更加尖利的锥子(🈸)(zǐ )掉下(xià )去是会(🈸)被竹锥子扎成马蜂(🈸)窝因此不怕你不(🈸)往上爬可是(🈸)论(🈸)女犯人爬得多高(🈸)也(yě(🈸) )逃不过一(🈸)死要嘛被活活勒死的话(huà )那就身(shēn )心俱疲跌落悬崖从梯子(🈸)上直(zhí )坠跌死在底部的锥子上反正上述事项(🈸)刑罚不是(shì )清代的发(fā )明大都记忆传承下去的中(🈸)国古(🈸)代(🈸)刑罚五(wǔ )花(huā(🈸) )八(bā )门用十大酷刑根本不会就根(gēn )本(🈸)无法除(🈸)开之外(wài )上面我(🈸)们简要概括过的也很出名的(🈸)还有一个拨皮枭(xiāo )首具(🈸)五刑俱五刑凌(líng )迟缢首烹煮刖刑(xíng )插(chā )针(🈸)活埋鸩毒(🈸)棍刑锉(🈸)刀断(🈸)椎(zhuī )灌铅刷洗弹琵琶俱五刑(🈸)(xíng )等20多种(🈸)那么(me )清代刑(🈸)罚一丈红到底有多(duō )残(🈸)酷为何(hé )感觉受(shòu )过此刑的嫔(🈸)妃都活不(🈸)(bú )久(jiǔ )本文主要注意(yì(🈸) )探(🈸)讨一(yī )番的刑罚一(🈸)丈红并在的(🈸)十大酷刑之(🈸)(zhī )列也是在大(🈸)清律例之(zhī(🈸) )内确切地(dì(🈸) )说(shuō(🈸) )它是一(yī(🈸) )种私刑(🈸)(xíng )是(shì )大清后(hòu )宫一(yī )个后妃发(fā )明出来(🈸)(lá(🈸)i )的一类用来惩戒一些不(🈸)听话的嫔妃(🈸)和婢女那时候也就没专利(lì )申请就没知识产(🈸)权保(🈸)护(🈸)发(🈸)明(🈸)者不知道是哪个(🈸)地方后妃已经(jīng )无法下手(🈸)从业资(zī(🈸) )格(🈸)证书纵然如此一丈红(🈸)所(suǒ )造成的伤害一(🈸)点都并不比(🈸)(bǐ(🈸) )十大酷刑(🈸)小说(shuō(🈸) )站了起来(lái )一丈红跟宫刑和幽闭大体相似也是猛(mě(🈸)ng )烈撞击受害者的腹部使(🈸)其子宫自动(dòng )脱落至少让其绝育的(🈸)目的所差别的是幽(🈸)闭使用(🈸)的(de )是棍(🈸)子之类的(de )硬(yìng )物一丈红在(🈸)用的是宽木(🈸)板外(🈸)面干净布5包(bāo )着(zhe )表面(🈸)上看(kàn )这样的话比(🈸)较比较任(🈸)性化其实并非如此毕竟这(zhè(🈸) )样施刑情况的时间更长犯人无(🈸)法承(🈸)受的(🈸)痛苦一些(🈸)她(🈸)们受的伤是内(nèi )伤更无(wú )情的摧残人不(bú )过在施刑(xíng )过程中施刑的(🈸)太监往往会失去耐(🈸)心用力会越来越厉(lì(🈸) )害板子上的布也会破烂容易脱落(🈸)(luò(🈸) )直到此(🈸)时打(🈸)得(🈸)当事人皮肉(🈸)流脓(nóng )鲜血四溅四处迸(🈸)溅将一(🈸)丈之内的(🈸)地面染了(🈸)色红色所(suǒ(🈸) )以才(🈸)被称(🈸)之为一丈红一场(🈸)刑罚(🈸)过来被砍(🈸)头的女子大(🈸)多数硬挡(dǎng )不住地会(🈸)当场死(🈸)亡活(🈸)下来的人的机会实在太(🈸)大就算是施刑的人(🈸)命大是没有一命归西对内脏的伤害这些会造成的外(🈸)伤(🈸)(shāng )也(yě )无法治愈况且后妃也应该不会对他(🈸)(tā )们施过援手(🈸)容许(🈸)宫女去救治(🈸)他(tā )们而(ér )说即便后(hòu )宫(🈸)里(lǐ )的婢女应该没了皇上宠(chǒng )爱就没背(🈸)景的后妃都对一丈红非(🈸)常畏惧只(🈸)(zhī )不(🈸)过(guò(🈸) )无(🈸)论正史我(🈸)还是野史都就没关于一丈红的(de )记载只能在(zài )宫(🈸)廷戏中才有这(zhè )样的场景会出现只不过这(🈸)(zhè )样的情节经不起推(🈸)敲(qiāo )只(🈸)是一(yī )种编(🈸)导是为博(🈸)眼球(🈸)进行的虚构情节在清宫戏中显然宫女的(🈸)命不(🈸)是什(shí )么(🈸)命打死(🈸)了跟打死(🈸)一条狗(🈸)不多其实不然乾隆时(shí )期一个皇(huáng )妃砍死了一(🈸)个宫女联赛排名一次性处(🈸)理哪怕她肯(🈸)定乾隆的宠妃打死宫女的妃(🈸)子唤作汪氏比乾隆小了36岁深得乾隆宠爱她生下(🈸)的十公主是(shì )最小的公主备受大家关注乾隆恩宠素(sù )所钟爱未(wèi )嫁赐金机轿拥有和珅儿媳妇(fù )的(🈸)那是这位(wèi )十(🈸)公主常(🈸)言道持宠而娇恰好只不(🈸)过(🈸)皇帝太极度宠爱了固伦和孝公主才无(wú(🈸) )恐乾(🈸)隆四十(🈸)三年十公(🈸)(gōng )主三岁(🈸)那年惇妃(fēi )一(🈸)怒(nù )之下砍死了一(🈸)名宫女(nǚ )在惇(dūn )妃看样子这(zhè )是芝麻大点的事(🈸)可是乾隆当晚得消息后次日(🈸)就(🈸)作(🈸)出处(🈸)理还专门买(mǎi )下诏进行通报乾隆(🈸)的通报(🈸)中是可以声望兑(🈸)换以上信息一直(🈸)接打死宫女的事(🈸)在乾(🈸)隆时代的很(🈸)罕见(jiàn )责处(🈸)致(🈸)毙(bì(🈸) )事属骇见不曾有妃(fēi )嫔将使女(nǚ )毒殴立毙之(🈸)事(shì )二乾隆对施暴(bào )宫女(🈸)的事发现一件查处违法一(yī )件非(🈸)常(chá(🈸)ng )如(rú )此重视然(🈸)一经奏(🈸)闻(🈸)立时量其情节(🈸)惩治(🈸)三为渊驱鱼警告(gào )气味(wèi )十(🈸)足对象(🈸)是后宫妃嫔并令(lìng )妃嫔等迨(dài )至(🈸)当一定要引以为戒母蹈(🈸)覆辙四处罚(🈸)较重惇妃即(🈸)着降封(🈸)(fēng )为嫔(🈸)以示(🈸)惩儆本宫之首领太监郭进(jì(🈸)n )忠刘良(🈸)下(xià )狱甚重着革去顶带(🈸)(dài )并罚钱(qián )粮二年五乾(🈸)隆自己平时对太监(🈸)一(yī )般(🈸)很少滥用抗生素刑罚(🈸)未对(🈸)他们所施(🈸)重刑朕(🈸)为(🈸)天(🈸)(tiān )下(🈸)主掌(🈸)生杀之权从(🈸)未(wèi )尝(🈸)有(🈸)任一时之气将(jiāng )阉竖(🈸)辈立毙(🈸)(bì )杖下从前小太监胡世(🈸)杰如(🈸)意等在朕(🈸)前常看到(🈸)惹气(qì )之事当然(🈸)(rán )了(🈸)予以薄惩杖(🈸)责(🈸)二十极(🈸)多(🈸)亦不过四十者诸(🈸)皇子当遵(🈸)朕此谕(🈸)朕都也没直接打死过一个太监对(🈸)他们(🈸)不(bú(🈸) )比寻常的(de )惩(🈸)戒但四(sì )十大板(🈸)一般(bān )为二十大板即便惇妃两个月之(🈸)前就复原(🈸)了(le )封号哪怕乾(qián )隆有走(🈸)过场之(🈸)嫌但是有(yǒu )一点是可以不当然(🈸)的(🈸)宫(🈸)女绝(🈸)对不是路边的草这(🈸)个可以(🈸)滥刑刑罚宫廷(🈸)斗(🈸)争这样(🈸)很激烈一旦走漏了(🈸)风声(🈸)(shēng )消息这个(🈸)后妃的政治前途是会给予影响没有人(🈸)去冒(mào )这些(xiē(🈸) )险乾隆疼爱有加的(de )皇(huáng )妃都(🈸)弄得(🈸)灰头土(🈸)脑其余皇(🈸)妃触犯(🈸)国(guó )法(🈸)更(gèng )是吃不(bú )了兜(🈸)着走(zǒu )这并不能不能那说(🈸)明清朝皇(🈸)帝如(🈸)此地仁(rén )慈(cí(🈸) )反(fǎn )而在宫中开杀戒(🈸)滥(làn )行酷刑不(bú(🈸) )比亚(🈸)迪影响不(bú )大和谐比如说对待(dà(🈸)i )女人秽(🈸)乱后(hòu )宫罪(🈸)行上清朝比(bǐ )唐朝宋朝明朝都残忍(rěn )秦汉时期私情要杀头到了唐朝苟合从重罪交成(🈸)了(🈸)轻罪唐律(🈸)明文规(🈸)定诸奸者(zhě )徒(🈸)一年半有夫(fū )者徒二年(nián )和奸者男女(🈸)各(🈸)徒一(yī )年半有夫者二年(niá(🈸)n )意思是当小(xiǎo )三处罚(fá(🈸) )较轻(qīng )有(yǒu )老公(🈸)还(🈸)搞(gǎo )女(nǚ )人的(de )处罚较重宋朝则被(🈸)传(🈸)承了唐(🈸)朝的(🈸)法(🈸)律对大臣和(🈸)百姓相当阴险的明朝对女子(🈸)却(🈸)(què )都很(🈸)(hěn )大度明(🈸)律(🈸)集解附例九刑律(lǜ )一关於私情的处(🈸)罚是那样的话明文规定的无夫奸杖(🈸)八(🈸)十有夫(🈸)奸杖九(🈸)(jiǔ(🈸) )十而(🈸)到了(le )大清(qīng )朝哪(nǎ )怕丈(zhà(🈸)ng )夫不在人世跟了自己的小叔(shū )子也会被被处绞刑毕竟(🈸)大清统治者很清楚只有一严刑峻(🈸)法才能让刁(diāo )民恐(🈸)惧利于增强(🈸)江山万年而皇帝在宫中(🈸)对下人又(🈸)宽又(🈸)大(🈸)则是就是为了营造(🈸)和谐气氛两(🈸)者是替让皇帝生活更美好一点(diǎn )都不各种矛盾4古代仗刑打屁股有多疼古(🈸)代(🈸)杖刑打屁股(🈸)有多疼关注葛大小姐(🈸)天天看趣(qù )历史杖刑题主标题上有错别字(zì )那就是(🈸)竹板打手(🈸)心最初起源于东汉又(🈸)一次清朝有1700多年(nián )的历史生命力超强(🈸)(qiáng )所以说(🈸)效果更加好(🈸)杖(zhàng )刑不属于五刑之一分为(🈸)大杖法杖小杖(🈸)三等一般是去衣受杖宋明清三代专(zhuān )对妇女犯了(le )奸罪(🈸)而(🈸)尤(yóu )其要求在(zài )此之(🈸)前的杖刑(xí(🈸)ng )打啊不是什么屁股打得是背(🈸)部当(dāng )然唐太宗李(lǐ )世民有一次写完医书掩卷而思沉(🈸)重的说人体的(🈸)五(🈸)(wǔ )脏六腑都连在背上而我们国家的刑罚中有一条是要打犯人背部(bù )的这并非会把人打死吗于是(🈸)他就废除命(🈸)令肯定不能再打犯人的背部(🈸)转成打大腿和(🈸)屁股(🈸)你以为是打(🈸)大腿(🈸)和屁股(🈸)就仁慈(🈸)了吗(🈸)我(wǒ(🈸) )们在影(yǐng )视剧中偶尔会看到县太(🈸)爷审案子用(🈸)的不超过的刑(🈸)罚(🈸)应(🈸)该是(shì )四十大板县太(tài )爷隐隐更加喜(xǐ )欢(huā(🈸)n )这(zhè )些刑罚一(🈸)是他一(yī )般不(🈸)(bú )可(🈸)能把(🈸)人折(🈸)魔(mó )死二是(shì )打(dǎ )啊鲜血淋漓(🈸)很有视觉(jiào )冲击力镇住效果明(🈸)显那么杖(🈸)刑究竟有(yǒu )多(🈸)痛呢水浒传(🈸)说的太明白了武松(🈸)被(🈸)张都监栽赃陷害押到大(🈸)堂上(shàng )一顿(🈸)板子出(🈸)去好汉(hàn )武(🈸)(wǔ )二郎(láng )立即怂成武大郎同意自己是贼卢俊义被管家(🈸)李固告(🈸)发谋逆梁中书一(yī )顿板子(🈸)下(🈸)来(🈸)打吧骨断筋折鲜(🈸)(xiān )血迸流头昏(🈸)眼花回三(sā(🈸)n )四次卢俊(🈸)义(🈸)纵声叹曰是(shì )我(🈸)物理(🈸)命(🈸)中合当死于非命我今屈(qū )招(zhāo )了吧卢俊义(🈸)天(🈸)下(xià )第(🈸)一梁山(🈸)(shān )第一好汉也禁不起(🈸)棒(🈸)子像(xiàng )这样的练武(🈸)之人也(🈸)经不(🈸)住(zhù )多少杖普通人就更不行啊(ā )明代议事时惹恼皇帝的文臣武将老爱被爬(🈸)出午门以(🈸)外受廷杖施刑者(zhě )每敲(🈸)一杖即大喝(hē )一(yī )声体力消(🈸)耗太大因而每打(🈸)五棍就换一(yī )行刑(🈸)人杖(🈸)而至死者不乏其人侥幸(xìng )能够(🈸)活(huó )下来的虽然比死了还(há(🈸)i )难受万历五(wǔ )年翰林院(🈸)编修(xiū(🈸) )吴中(zhōng )行翰林院检讨沈用贤(xián )各被杖六十吴中行顿时气绝(jué )大胖子沈用贤一息尚存大夫从沈用贤腿上(🈸)(shà(🈸)ng )取下数十块(🈸)烂肉才把他(tā )救下来沈用贤的夫(🈸)人把一块烂肉(🈸)(ròu )风干后能保存留作子孙的家训新科(🈸)进士刑部观政邹元标被杖八十落下(🈸)后(🈸)终身残疾(🈸)十分(fèn )艰难嘉靖皇帝时一百二(èr )十四人同时(🈸)受(shòu )杖立马(🈸)死了16个宦官刘瑾有(🈸)一次就杖(🈸)(zhàng )死过(🈸)23个大臣明朝的刑杖头圆(yuá(🈸)n )而大受酷刑的人(🈸)而不肉都(dōu )打坏(🈸)(huài )了表皮却相当(🈸)高明清(🈸)代(🈸)的(de )刑杖进(jìn )行了(🈸)改进杖中使不上(shàng )力气惩治犯罪的(🈸)太(🈸)监十杖之内一等(🈸)一生(shēng )还的这(🈸)件(jiàn )凶(xiōng )器竟(jìng )是变着(zhe )法子寿杖(🈸)(zhà(🈸)ng )杖刑(xí(🈸)ng )高(🈸)手是如(🈸)何炼成(🈸)的杖刑之(🈸)中是生(🈸)是(🈸)死(🈸)是(shì )皮肉之苦全(🈸)(quán )看衙(🈸)役(🈸)的手(🈸)上(shàng )功夫(🈸)这(🈸)可是个(🈸)技(jì )术活手艺高(🈸)超的(🈸)技(jì(🈸) )艺的(🈸)衙役皮(pí )开肉绽(zhàn )而(🈸)骨肉(🈸)不(bú )伤(🈸)(shā(🈸)ng )分毫没的皮肤红肿而(🈸)里面却重伤(🈸)(shāng )尽去这高超(🈸)的技艺的手艺(🈸)是该如何练出去的呢(🈸)李(lǐ(🈸) )伯元在(zài )活地狱(🈸)中有(yǒu )过描述一块豆腐(🈸)放(fàng )在旁边(🈸)地上用小板子打(🈸)只准(🈸)才(🈸)发出(chū )响声而不准打烂如果哪一天(tiān )豆(🈸)腐外表如新(xīn )而里(🈸)面却(què(🈸) )成(chéng )渣你还就练成了(🈸)而(ér )明朝的(🈸)(de )厂卫(🈸)用假人练(liàn )习练(lià(🈸)n )习杖刑一个假(jiǎ )人(🈸)里面塞砖(zhuān )头一个(🈸)假人用一层纸(zhǐ )包着然后给(🈸)假(jiǎ )人穿上衣服参与杖(🈸)刑如果没有放砖(🈸)头的假人衣服没烂砖头却烂了(🈸)同时(🈸)一(🈸)个假(jiǎ )人(🈸)衣服烂了纸张捡了(🈸)(le )一(🈸)条命(mìng )那即便(🈸)出师了杖(zhàng )刑高手是(🈸)需要经多(duō )年的(de )练习才能出师这样高超(chāo )的(🈸)技艺(🈸)的手艺可不能白练每一板(🈸)子(🈸)下(xià )去大都钱衙役也是看银子下板子清朝人方苞典籍中了(le )刑部大狱亲眼看见瞧着(🈸)的事(🈸)情三个犯人同时被打板子有个犯人(🈸)施刑后(🈸)当晚(wǎ(🈸)n )就正(🈸)常了(le )只是(shì )走路(🈸)了(le )另(🈸)(lì(🈸)ng )一个伤了皮肉一(yī )个月(yuè )就好了而(🈸)最后一(🈸)(yī )个打伤人骨头几个月提(tí(🈸) )不(bú )床他(tā )们三个人送给你衙役的(🈸)(de )银子分别是180两60两30两受杖刑有时(🈸)候脸面比(🈸)屁股更重要明清时(shí )期可以实(🈸)行杖刑(🈸)要去衣(🈸)受杖一是(shì )以免(🈸)(miǎn )里面(miàn )垫(🈸)(diàn )东西(xī(🈸) )二是屁股砸烂了好医治三是对人格(🈸)(gé )的羞辱犯普通罪行的女(🈸)(nǚ )子(🈸)会留(liú )一条短(duǎn )裤施刑而(ér )犯(fàn )奸情的女(🈸)子必须脱光光(🈸)裤子受刑这叫(jiào )暗晾臀行刑完毕后不准立(lì )马穿好裤(🈸)子要拉到大街(🈸)上斩首示众名曰(🈸)(yuē(🈸) )卖肉明清时(🈸)期(🈸)审案时不能议论纷纷很(🈸)多无聊的很的(🈸)人每天都跑(pǎo )去看打(🈸)习过武刑(xíng )的女子并不一定(dìng )更(🈸)加觉得屈辱感在贞操观念全无(🈸)的古代很(hěn )多女(nǚ )子选择上吊自杀当年(🈸)珍妃投机(🈸)倒把官(🈸)位被(bèi )慈禧发现到后就脱掉上(shàng )衣受杖(🈸)刑结果把肚子里三个月大的孩子打自然流产了清朝(cháo )时期浙江秀水县有一个衙(yá )役(🈸)他(tā )好像听说受(🈸)刑(🈸)(xí(🈸)ng )者喝(🈸)小便(biàn )能止(🈸)痛消炎解毒他就(🈸)把(bǎ )自己使用的(🈸)竹杖(🈸)侵(🈸)(qīn )泡在尿水(shuǐ )中当然(🈸)被那样的竹杖打过(🈸)的犯人疼痛感(🈸)大家能减(🈸)轻但绝对不会化脓这个(gè )衙役的后人当了大(dà )官很(hěn )多人说(🈸)他(🈸)一(🈸)生都(🈸)坚持两个月在用这种竹杖积了阴德[收起部分]