1为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻(🎀)和(🎀)修炼2为什么说古典的(🎀)神(🎀)话和(hé )传说是美术创作(🎀)最受欢3如何(🎀)欣(xīn )赏意(yì )大利画家波提切利(🎀)的名画(🎀)维纳(🎀)斯1为(🎀)什(🎀)么(🎀)(me )我看(kàn )多了总感(🎀)觉网文特别是玄幻和修炼中国起点(🎀)网(🎀)文和日本轻小说(🎀)是有不大区别的起点网文(🎀)大都按结构第(🎀)(dì )三人称(chēng )描(🎀)(miá(🎀)o )述人物刻画上主角才是重点这对(duì(🎀) )配(🎀)角而不有过多过(🎀)分注意剧情基本(běn )是主角的独角戏轻小说(🎀)(shuō )则是而是(shì(🎀) )对配角(🎀)的(🎀)刻划的笔(🎀)墨甚至(🎀)还比主(zhǔ )角(🎀)还多重点(🎀)是妹子描(🎀)绘(🎀)出(chū )来比较比(bǐ )较很(🎀)可(kě )爱日本(🎀)轻(🎀)小说(shuō )漫画动(🎀)漫这(🎀)三(🎀)个元(🎀)素(🎀)紧密相连近似所谓(🎀)(wèi )的(🎀)的宅(🎀)文化虽(🎀)然在中国换取广泛能传播但国内传播那就太(🎀)远的(🎀)(de )结(🎀)果不绝对好(🎀)看还是看个(🎀)人(rén )有些(🎀)人就(🎀)是喜(🎀)(xǐ )欢动漫(🎀)呀有(🎀)(yǒu )些人就喜欢网文反正萝(🎀)卜(🎀)青菜各有不(🎀)爱(🎀)吧2为什么(🎀)说古典的(🎀)神话(🎀)(huà )和传说(🎀)(shuō(🎀) )是美术创作最受(🎀)欢美(měi )的典范绘画艺术创(🎀)作的永(yǒng )恒主题古(🎀)典神话和传(🎀)说古典浪漫的神话传说是上古时代先民(🎀)实(🎀)现现实生活而产生的是一种文明和文化发(fā )展(zhǎn )的体现(🎀)神话中传递的精神力量不单再塑造(zào )了(🎀)民族(🎀)的性格(gé )特(🎀)征也(yě )赋予了(le )人们使命(🎀)感和(hé(🎀) )责任感(🎀)对民族在内人(🎀)(rén )类的发展(zhǎn )有(yǒu )着(zhe )如此大(🎀)的影响这些个(gè )广泛流传过来的神话传(🎀)(chuán )说是民族文化的历史(🎀)(shǐ )积淀和文明(🎀)的传(chuán )承引响着人们(🎀)对文化的(🎀)接纳(🎀)意识和思(sī )想意识上的评价(🎀)标准(🎀)布格罗(🎀)作品(🎀)(pǐn )圣母玛利亚和(🎀)天(tiān )使神话(🎀)故(gù )事大(🎀)都以人物形象的塑造偏于这些个形(🎀)象(xiàng )也不全(quán )是凭空出现臆想基本都(🎀)都站稳脚步(🎀)于现(🎀)实是应当时社会的需(xū )求产(🎀)生的既已设计(jì )和实(🎀)现(🎀)(xiàn )信仰(🎀)(yǎng )又能能够体现出人们对(🎀)未(🎀)来(🎀)(lá(🎀)i )的追求和(hé )向往的确神(shén )话故事中去塑造进去的人物是如(rú )此美好(🎀)期(🎀)望过的化身他的意义本(běn )质(🎀)能振奋(fèn )振奋人心是民族精神的源头和(🎀)象征卡巴(bā )内尔作(🎀)品(🎀)堕(duò(🎀) )落天使我们(🎀)在阅(🎀)读古(gǔ )典的(🎀)神话和神话(huà )的(de )时候(hòu )能感应到故事(🎀)中传信的莫名的精神力量那是一种凝(🎀)视(shì )人(🎀)性而(🎀)换取的审美价值是一种美的典(🎀)范而现在艺术家不但能感觉得到故事(shì )中那种浓烈(liè )的审美价(jià )值一(🎀)般说来更(🎀)衷于借助于古典的神话传(🎀)说题材表(🎀)现出他们对(duì(🎀) )人类对世界的认识(🎀)鲁本(🎀)斯作品酒醉的(de )酒(🎀)神艺术家从(cóng )构思情节和形象再塑造的专(🎀)业(🎀)角度出发到(🎀)达(dá )加入到自身对(🎀)故(gù(🎀) )事精(🎀)神理念的提(🎀)炼(🎀)与感悟接(🎀)着显现出(chū )出全新(xīn )的(🎀)故事情节与人物形(🎀)象(🎀)能将故(🎀)事中的精神理念以(🎀)绘画的(🎀)形(🎀)式充分展现(🎀)在观者(zhě )眼(yǎn )前一方面是就是为了表达自(zì )己(🎀)对(🎀)美的典范的理(🎀)解(jiě )另一方面是目的是向(🎀)观者诠释美(🎀)的(de )典(🎀)范的深意(yì )的或圣经(🎀)中(zhōng )有(🎀)关人类起源(yuán )的故事不断地被艺术家发热发冷(🎀)手工绘制而(🎀)(ér )且五色缤纷神祗人物更是(shì )以完全不(🎀)同的被可(🎀)以(🎀)体现在绘画中米开朗基罗作品创造亚当(🎀)为遵(🎀)守平台管(guǎ(🎀)n )理规(guī )则画面已做去处理仅作示(🎀)例之用就是(🎀)喜欢的(de )可自(🎀)身去寻找完整作品欣赏关于古(gǔ )典的神话传说的(de )美术(shù )创作(🎀)(zuò )要注意分为两类(lèi )一类(🎀)是直接(🎀)取材丰(🎀)富于(yú(🎀) )神(🎀)话(🎀)和(🎀)故事传说中的情节与人物(🎀)形象另一(🎀)类是以(yǐ(🎀) )故事中的情节与人物形象为(🎀)原(🎀)(yuá(🎀)n )型参加创作(🎀)者自己的创作(zuò )意图通过自禁想像这些美(🎀)术(🎀)作(zuò )品的创作受到了中国风神(🎀)(shén )话(🎀)传(🎀)说(🎀)的影响具高恐怖(bù )的写实特征能自然(🎀)(rá(🎀)n )地表显(🎀)出故事(shì(🎀) )中的(de )美(mě(🎀)i )感更能(néng )怎(zěn )样表(🎀)(biǎo )达(🎀)(dá )对爱美和胜利的追求卡拉瓦(🎀)(wǎ )乔(qiáo )作品(🎀)圣马太殉(xùn )难绘画(huà )艺(🎀)(yì )术(🎀)一直以(🎀)来都十分如此重视文化(🎀)内涵的融入崇(chóng )尚文化(huà(🎀) )精神的(🎀)传承神话传说是(🎀)先民生活经验的总结(🎀)范围涵盖了自然与人文每个方面它不光(🎀)请解(jiě )释了人(🎀)类文(wén )明的缘起还预估了人类的未(🎀)来(lái )这两者之间的(🎀)凝炼(🎀)是(🎀)社会(🎀)发展(🎀)的(🎀)必(bì )然结果对后世的发展进步(🎀)本(🎀)身启(qǐ )迪和(hé )教育意(🎀)义(🎀)安格(🎀)尔作(🎀)品圣(shèng )桑福里安殉难结(🎀)语这(zhè )些神话传说(🎀)条件符合绘(huì(🎀) )画艺术(🎀)发展的需求下(🎀)一界绘(🎀)画中不可缺的艺术创(🎀)作题材同时(🎀)引响着艺(🎀)术家们的(de )创作(zuò )思(sī )维表(🎀)(biǎo )现出(chū )手段和创作原则(zé )同时也影响不大着(🎀)受众群体的(🎀)文(🎀)化认同(🎀)自己(🎀)意识和艺(🎀)术(🎀)评价(🎀)标准终致也曾经的艺术家们(🎀)(men )最喜(🎀)欢的创作主(🎀)题之一不同的(🎀)视角高速(🎀)连接的(🎀)视界我是(shì )魔韵感谢(🎀)各位同道互动查哈交(🎀)流3如何欣赏(shǎng )意大利(🎀)画家波提切利的名(🎀)画维纳(🎀)斯你(nǐ(🎀) )好亲很很开心回答(dá )我你(nǐ )的问(wèn )题波提(tí )切利(lì )是文艺(🎀)复(🎀)兴早期的画(🎀)家由于在文(🎀)艺复(fù )兴早(🎀)(zǎo )期(🎀)(qī )而油(yóu )画(🎀)还未发展(🎀)起(🎀)来到晚熟时(🎀)期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作一(🎀)答话(🎀)波提切利我们不(🎀)(bú )得不(🎀)惠普(pǔ )的起他的两幅(🎀)名画作品维纳(🎀)斯的(🎀)(de )诞生和春(chūn )对此名画作品维(wéi )纳(nà )斯的(🎀)诞生波提切利唯一一个冲上基督教(🎀)的禁忌大方描绘(🎀)女性裸体在之前的绘(🎀)画艺术虚无飘(🎀)渺的肉体(tǐ )一(yī )直(🎀)在(🎀)陷入(🎀)沉睡在波提切利(🎀)画笔(🎀)下的维纳(nà )斯赋(fù(🎀) )予生(🎀)命都是(🎀)假的的肉身(🎀)存在的意义成功(gō(🎀)ng )复兴了古希腊(🎀)人体雕塑对有血有肉的人体的(🎀)推崇(🎀)(chóng )这对(🎀)作品春仿似吉兆(zhào )一(🎀)个全新的艺术时(🎀)代的苏醒和来到这(🎀)里今天(🎀)(tiān )我们来(🎀)欣赏人一(🎀)下波(bō )提(tí )切利(🎀)的另一幅作品维纳(nà(🎀) )斯(sī )和战神维纳斯这位爱与美的女神一(🎀)直(zhí(🎀) )是西方油画中(🎀)的(🎀)常客这对她花(huā )心滥(🎀)情(qíng )流连花丛的极为丰(🎀)富(🎀)情史一直是西方美术史(🎀)上画家们一齐所创作的(🎀)(de )灵感(gǎn )素材(🎀)维纳斯不(🎀)少情人战神仅是(shì )其中(zhōng )一(yī )个(🎀)这(🎀)样(🎀)(yàng )是对(duì )画家波提切利的(🎀)蛋彩(🎀)画作品维纳斯和战神个人浅(🎀)显(xiǎn )的解释画面的构图很(🎀)均(jun1 )衡(🎀)沉着(zhe )稳重相对于画中布局(🎀)维纳斯和战神的布(🎀)局安排(pá(🎀)i )个(🎀)人粗浅(🎀)的(🎀)理(lǐ )解是区(qū(🎀) )分了对称式(🎀)的构(🎀)图画中维(🎀)纳斯和战神的姿势大概相(🎀)同其细微的动作差别打破(🎀)了对称式(🎀)构图的呆板和单调画(huà )中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神(🎀)半裸(luǒ )着(🎀)身(shēn )体神情安(ān )祥恬(tián )美地陷入沉睡(shuì )哪(🎀)怕是身边的半兽人穿他的铠甲在(🎀)他耳边吹号角他依然沉睡了不醒战神(🎀)(shén )不过(🎀)是(🎀)饱含生(shēng )性(🎀)好斗(🎀)屠杀(🎀)的战争的(🎀)象征只不过一旦(🎀)陷入(🎀)爱情在(🎀)爱人身前就卸下了自(zì )己的全副武装拔去(qù )了战争(🎀)中的暴力(🎀)和屠杀(shā )都变成一个(gè )平静安详安(ā(🎀)n )谧安静入睡的(de )凡人享受安睡时的平和只能(🎀)证明爱(à(🎀)i )情(qíng )能(néng )征服(fú )了一切波(🎀)提切(qiē )利的作品维纳斯和战神充分(fèn )展(🎀)露出了(le )画家(jiā )推崇的世俗(🎀)的(🎀)意义对于(yú )波提切(🎀)利(lì )的作品维(🎀)纳斯和战神(🎀)是蛋彩(cǎi )画透(🎀)明柔和的淡(🎀)雅(yǎ )唯美(měi )的画面(miàn )效果波提切利(lì )塑造画(🎀)中维纳斯(sī )和战神的形(🎀)体时如(rú )同画维纳斯的(🎀)诞生中的(🎀)维纳斯一样(yàng )区分了线条造型塑造(🎀)形(🎀)体轮廓展示出蛋彩画设计装(zhuāng )饰(shì )的(🎀)(de )艺术风格回答我一(🎀)切就绪我是艺术狂人(rén )从事少(shǎo )儿美(🎀)术(shù )教育如(🎀)有美术美术(🎀)教(🎀)育的(de )疑问(🎀)(wèn )希(🎀)望能私信给我[收起部分]
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