西施电影三完整版



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  　1西施出生年份2西(🥧)施怎么死(🥧)亡的1西施出生年份西(🥧)施(🥧)(shī )生日09月19日处(chù )女座(🥧)西(xī(🥧) )施子姓施(shī )氏9月19日我属兔(🥧)农历八月(🥧)二(🥧)十五(wǔ )公(🥧)元前600年503公(🥧)元前600年473年本(🥧)名施(shī )夷光春秋(qiū(🥧) )时期(qī )越国美女(🥧)一(🥧)般称作(🥧)西施后(hòu )人十分尊(🥧)敬其西子(🥧)春秋末(🥧)期阴历(lì(🥧) )于越(🥧)国句无苎萝(🥧)(luó )村今浙江省绍兴市诸暨(🥧)苎(🥧)萝村自幼(yò(🥧)u )随母浣纱江(🥧)边故又称(chēng )浣纱(🥧)女她(🥧)天生丽质倾国倾城是美的化身(shēn )和(hé )代名词勾践在对吴(🥧)国战(🥧)争中(zhōng )惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七(🥧)术之四遗(🥧)美女以惑察(chá(🥧) )之而乱其谋于苎(🥧)萝山下得(dé(🥧) )西(🥧)(xī )施(🥧)郑旦二人并于(yú )土城山建美女(🥧)宫教(🥧)以歌(🥧)舞礼仪饰以罗教(🥧)以容步习(🥧)(xí )于(🥧)土(🥧)城临于都(🥧)巷(xiàng )三年学精使范蠡献(xià(🥧)n )于(🥧)吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(tá(🥧)i )建(🥧)馆娃宫置二女(🥧)(nǚ )于(🥧)椒花(huā )之房不(bú )理政事荒于国政(zhè(🥧)ng )而宠嬖西施尤甚(shèn )勾践灭(miè )吴后西施(🥧)随(suí )范蠡泛五(wǔ )湖而(🥧)去(🥧)渺无音(🥧)讯一(🥧)说沉(🥧)江而死(🥧)一说返归浣江终老(🥧)山林西施与(yǔ )王(🥧)昭君(🥧)貂(🥧)蝉杨玉环(🥧)并名(mí(🥧)ng )为中(🥧)国古(🥧)代(🥧)四大美女(nǚ(🥧) )其中西施居首四大(dà )美女村民(mín )待遇(🥧)沉鱼(yú )落雁(yàn )之(🥧)(zhī )容闭(🥧)月羞花之貌之美(🥧)誉其中的沉鱼一词(🥧)讲(🥧)诉的(🥧)那就是西施浣纱(🥧)的故事(🥧)2西施怎么死亡的亳(🥧)州(zhōu )名胜(shèng )范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🥧)南安阳人(🥧)范(🥧)蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称范(🥧)蠡冢位于(🥧)亳州(zhōu )市(🥧)涡阳县西阳(🥧)集附近现为涡阳(yá(🥧)ng )县(🥧)重点(🥧)文物保护(🥧)单位清(🥧)光绪安(ān )徽通志载越大夫范蠡(🥧)墓(🥧)在(zài )涡阳东南范蠡村(cūn )旧时湖水环绕在(🥧)周(zhōu )围墓浮其中高如土山上建(jiàn )庙宇内塑西施像并有(yǒu )松柏密林(🥧)覆照(🥧)无(wú )比壮观(guān )的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败越王(🥧)勾(gōu )践(🥧)被执于吴(wú )时他陪伴在身边(biān )身侧(🥧)与(🥧)勾践一起尝(🥧)胆事事谋(móu )划助勾践(🥧)(jiàn )灭(miè )吴后神(🥧)智地见到勾践(🥧)可同患难而万不可共富贵(guì )荣华(huá )做出决(🥧)定辞官(🥧)远行(🥧)并劝好友谋士文种也退以避难文(🥧)种(zhǒng )不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之(🥧)言范蠡解甲归(🥧)田(tián )后偕(🥧)动人的西施(🥧)隐名埋姓游齐鲁间自号(🥧)陶(táo )朱公从商发(fā )家致富官方(fāng )难以可以(yǐ )找到他的下落(🥧)后卒于定(dìng )陶(🥧)今山东济阳而与(🥧)多情的西施迁葬于涡(🥧)阳县西(xī )阳集机智的范蠡(🥧)为避人潜踪设(shè )疑冢(zhǒ(🥧)ng )多处传墓(🥧)地在鄂鲁(🥧)皖有6处(🥧)之多清乾隆(🥧)间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范(fàn )子祠历经世间(jiā(🥧)n )战乱松柏(🥧)祠(cí(🥧) )宇已毁土冢尚(shàng )存对(duì )西施终于是生是死(🥧)的(de )结局历来有不同的说(🥧)法(🥧)(fǎ )综合归纳过(guò )来确切有四(sì )种版(bǎn )本一(🥧)沉(chén )海说传说(🥧)勾践(jiàn )灭吴后(🥧)他的夫(🥧)人悄悄的叫人(🥧)骗出(🥧)西施(🥧)将(🥧)石头绑在西施(shī )身(🥧)上复又沉落大海而且不消(xiāo )说传说从此沿海的泥沙中便有了一(🥧)种(🥧)似(🥧)人舌的文蜊大(dà )家(jiā )都说这(zhè )是(🥧)(shì )西施的舌头所以才称它为西施舌三十年代著名(🥧)作家(🥧)郁(🥧)达夫(fū )在福建时亦(🥧)夸赞(zàn )长乐西施舌是闽菜中最适(🥧)合(🥧)的一(🥧)种神(shén )品二山中隐居说(🥧)这个(🥧)说法(fǎ )都是十分风行下载初几它见之(🥧)于东(dōng )汉袁康的越绝书(shū )里面记载(🥧)说吴亡后西(🥧)施(🥧)归复范蠡(lí )同泛五湖而去(🥧)而明代胡应麟的少室(shì )山房笔(🥧)丛也有(yǒu )类似说法其实西施(shī(🥧) )原是(shì )范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事(shì )下来明(🥧)代的陈耀文(🥧)正杨卷二西(xī )施也语句(jù )越(🥧)(yuè )绝书怀疑西施跟了(le )范蠡归隐山林三失足(zú )落水(🥧)说或(🥧)许是善良纯(🥧)洁的人们却不是(🥧)期望(wàng )西(🥧)施这位无辜(🥧)的(🥧)(de )弱女子有个(🥧)可悲结(jié )局随(🥧)后找出初唐诗人宋之(🥧)问浣纱(🥧)(shā )诗一朝还旧都靓(🥧)妆寻若耶鸟强横(🥧)松梦鱼沉畏(wèi )荷花(🥧)为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧(jiù )注(🥧)显然最(zuì )理想(xiǎng )和目标可惜最极(🥧)度缺乏证据四被杀(🥧)说这样的(de )说(shuō(🥧) )法可以算(🥧)(suàn )只不(bú )过是来自传说了传(chuán )说(🥧)(shuō )吴王拔(🥧)(bá(🥧) )刀自刎而(🥧)死时(🥧)吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹(guǒ )住沉在扬子江心据东坡异物志(zhì )载扬子江有美(mě(🥧)i )人鱼又称(chēng )西施鱼一日(🥧)数易(🥧)(yì )其(🥧)色肉细味美妇人食之可增(zēng )媚态据云系(🥧)西(xī )施沉江后幻化而成四个版本(🥧)中沉海说和山中隐居说(shuō )广(🥧)为(🥧)流传但(dàn )相(xiàng )关的(de )证据资料也至(🥧)少沉海说的理由是墨子亲士篇中说是故比干(🥧)之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也(🥧)吴起之裂其事也其(qí )中西(🥧)施之沈的沈在(🥧)古代是沉的意思(🥧)这(zhè )句(🥧)话(huà(🥧) )的意思应(🥧)该是说西施是被(🥧)(bè(🥧)i )沉于水中的她的死是而(🥧)且(🥧)她的美丽(🥧)东汉赵晔吴越春(🥧)秋逸篇中说(🥧)越浮西(🥧)施于江(🥧)令随(suí )鸱夷(🥧)而终修文御览引(🥧)文吴越春秋关(🥧)(guān )联西施的记载说吴亡(🥧)后越浮西施(shī )于江令随鸱夷以终明代杨(🥧)慎太史升庵全(🥧)集卷六(🥧)十八范蠡(lí )西施录修文(wén )御(yù )览所引吴越春秋逸(🥧)(yì )篇之文亦云吴王(🥧)败越(yuè )浮(fú )西(xī(🥧) )施于(yú )江(🥧)令随鸱夷以(🥧)终这里(🥧)的浮字(🥧)也沉的意思在(zài )文人墨(mò )客的许多诗词中确实是对西施(🥧)被沉江而死(🥧)(sǐ )有很多的描绘李商(🥧)隐曾作景阳井绝句一(yī )首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵(🥧)不尽龙鸾(🥧)誓死(sǐ )保卫期(🥧)肝(🥧)肠断吴(🥧)(wú )王宫外水浊泥犹(🥧)得葬(zàng )西施另(🥧)一诗人皮日休也有诗(shī )题馆娃宫怀古(gǔ )共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身(🥧)(shēn )也不(🥧)知(zhī(🥧) )葬(🥧)法今(🥧)何处溪月细眉欲丑胜(🥧)不问世事(shì )说的理(🥧)由是东汉袁康的越绝书它(🥧)的记(🥧)载是越乃饰美(mě(🥧)i )女西施(shī )郑旦(dà(🥧)n )使大(dà )夫(🥧)种献之于(🥧)(yú )吴王吴王(wáng )大悦(🥧)这和(hé(🥧) )吴越春(🥧)(chūn )秋的的但完美(měi )结(🥧)局有所不同(tóng )认(🥧)为西(🥧)施亡吴国后返归(🥧)范(🥧)(fàn )蠡同泛(🥧)五(🥧)湖(🥧)而(🥧)去相对于西施和范蠡(🥧)退隐古人的诗(🥧)(shī )词中(zhō(🥧)ng )也有很多(🥧)描(🥧)(miáo )述像(🥧)李白的西施诗里(lǐ )就一段文字一破夫差国千秋竟(🥧)不还苏轼的水(🥧)(shuǐ )龙(🥧)吟(yín )词里(🥧)也(🥧)文中写(🥧)道五湖闻道扁舟(🥧)归去仍携西(🥧)子杜(🥧)牧(mù )杜(🥧)娘诗中有句云(yún )西子下姑(gū(🥧) )苏一舸逐鸱夷辞(🥧)海(🥧)修订本(běn )也那样说(shuō(🥧) )西施(🥧)一(🥧)作西(xī )子春秋末年(niá(🥧)n )越国苎萝(🥧)人由越王(wáng )勾践唱给吴(🥧)(wú )王夫(fū )差拥有夫差(chà )最恩(ēn )宠的(de )妃子远古传说吴亡后与范(fàn )蠡偕入五(wǔ )湖吴越春(🥧)(chūn )秋和(🥧)(hé )越绝(jué(🥧) )书是同时代的(🥧)作品(🥧)但在记(🥧)载西施(🥧)的结局上却(què )也(🥧)截然不同这是西施结局再次出现完全不(🥧)同版(🥧)本的开端再说以(🥧)后(🥧)历代(🥧)(dài )古诗词中直接出现西施结(🥧)局的差(chà )别(🥧)说法均是(🥧)以此为依据的以讹(🥧)传讹笔(🥧)者认(🥧)为确(què )认沉(🥧)(chén )海说与(🥧)山中隐居说哪个(🥧)更很有道理需要相关的资料更迟些的作(🥧)品(🥧)同(🥧)时关(🥧)键在(zài )于(🥧)如(🥧)何能表述(🥧)两个概念(niàn )一是对墨子中西施的理(🥧)(lǐ )解(jiě )一是对鸱夷的理解(🥧)一是对西施的理解(🥧)沉海(🥧)说如果说(🥧)(shuō )比吴越春(🥧)秋和(hé )越绝书(🥧)更早(zǎo )的墨(mò )子里(🥧)明白(🥧)地(dì )写着西施之沉从墨子的所处(🥧)年代(dài )来看他(tā )约辛未年公元(🥧)前468年卒于(yú )前376年而越(🥧)灭吴(wú )在(🥧)公元前2000年473年墨子略晚(🥧)而已墨子(zǐ(🥧) )阴(yī(🥧)n )历并(🥧)成长(zhǎng )会于春秋末期即吴(🥧)越故事的尾声(🥧)阶段又(yòu )是(🥧)紧邻(🥧)吴越的鲁国(🥧)人或耳闻或亲眼所见吴越(🥧)故事(🥧)的(de )慷慨(kǎi )赴死活剧当(🥧)是最权威的见(jiàn )证(🥧)人他的记载应该是最接近历史真相的但笔者认为墨(mò )子中(zhōng )的西施是(🥧)先秦知(zhī )名度很高(🥧)的(de )一个(🥧)美女不但墨子中提及庄(🥧)子孟子韩非子管子(🥧)中也都提(🥧)(tí(🥧) )到了西(🥧)施所(🥧)以推测(🥧)这个西施(🥧)跟吴(🥧)越争霸时的西浣纱图施是不同(🥧)的两个人可参考(🥧)西施(shī )虚实考亲(🥧)士篇他称是故(gù )比(🥧)干之殪(🥧)(yì )其抗也(🥧)孟贲之(🥧)杀其勇(🥧)也(🥧)(yě(🥧) )西(🥧)施之沈(🥧)其美也吴起(🥧)之裂(liè )其事也其中说起的比干孟贲(bēn )吴(wú(🥧) )起在(🥧)司马迁(🥧)史记中都(🥧)有记载是可以确信历(🥧)史上都确有(yǒu )其人(🥧)以(🥧)此(cǐ )一种假设西(xī )施也应该确有其人但(🥧)史(🥧)记(🥧)中在写完与吴(🥧)越(yuè )争(zhēng )霸相关的人与事时却闭口(🥧)不提西施这就其他(🥧)证明(🥧)墨(🥧)子中(🥧)说过的西施又(🥧)不(🥧)(bú(🥧) )是吴越争霸时(shí )的(🥧)西(xī )施二是对鸱(🥧)夷(yí )的(🥧)理解鸱(🥧)(chī )夷是有什么意思鸱(🥧)(chī )夷(🥧)(yí )本指(🥧)夏商(🥧)时青(🥧)铜(🥧)所制(🥧)的鸟(🥧)形盛酒容(róng )器(qì )到了春秋战国时(shí(🥧) )期(qī )多用皮(pí )革(🥧)制成(🥧)袋囊以(yǐ )盛酒但仍称之为鸱夷清人(🥧)黎士宏仁(🥧)恕堂笔记记载秦巩(gǒng )间人(🥧)割牛羊(🥧)去其首剜肉空中为皮袋(🥧)大者受一石小者(🥧)受二三斗俗曰混(🥧)沌(dùn )即(🥧)古之(🥧)鸱夷所以鸱(🥧)(chī )夷的意思那是(🥧)用一整张牛(🥧)羊皮做的皮袋(dài )沉海(hǎi )说解(🥧)释越浮西(xī )施于江令随(🥧)鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把(bǎ )西施装在(zài )皮袋里(lǐ )沉到江里回并再继续引证吴越春秋(🥧)夫差内传(🥧)里面(miàn )的记载吴王乃取子(zǐ )胥尸盛以(🥧)鸱夷之(🥧)器投(🥧)之于(🥧)江中这段话(🥧)中的鸱夷是(🥧)伍(🥧)子(🥧)胥的代称伍子(zǐ )胥死(🥧)后被装在鸱夷之器里(lǐ )投江(jiāng )照此理解向(🥧)外延伸(🥧)出西施是被楚(chǔ )王唱(🥧)给吴王的吴(🥧)亡后夫差(🥧)把西施沉江随伍(wǔ )子胥回(🥧)(huí )来而又不是(🥧)随范(🥧)蠡乘舟五湖但笔(🥧)者仍然以为(🥧)是吴(🥧)越春秋(🥧)是野史其所记并不是(🥧)历史的真实故此为据当(dā(🥧)ng )然(rá(🥧)n )不不可信真心一说的(🥧)是这里的鸱夷杜牧以(🥧)(yǐ )为不作(zuò(🥧) )皮袋解(🥧)释而指的是范蠡因(🥧)(yīn )为史(🥧)记越王勾践世(🥧)家说(🥧)范蠡(🥧)亡吴后(🥧)浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮(pí )笔者(🥧)认为(wéi )以鸱(chī )夷比兴手法范(🥧)(fàn )蠡是(🥧)才成立(🥧)的而且范蠡隐居图的是(shì )隐(🥧)(yǐn )姓埋名要让吴(🥧)王围杀他不可能取(🥧)一个与西施之死与伍(wǔ )子(zǐ )胥之死联(🥧)系联(liá(🥧)n )系在(🥧)一起的鸱夷这样的(🥧)显眼的名字[收起部分]