色(🎢)既是空一共有几(jǐ &[展开全部]
色(🎢)既是空一共有几(jǐ )部.?
一共就(🎢)两(🎢)部，第一(🎢)部是河智(zhì )苑(🎢)演的，第二(🎢)部是《空既是色(sè )》河利秀(🎢)演的(🎢)，没(🎢)看见(🎢)过。其他的比如(🎢)《浪漫刺客(🎢)》和(🎢)(hé )《临(🎢)时演(yǎn )员》只是有些角色是同几个(gè )人演的(de )，《银妆刀》是(🎢)早于(🎢)《色》很多年拍的(🎢)，《甜(🎢)性(🎢)涩爱》完全是(🎢)借《色》的(🎢)招(zhāo )牌，吸引(yǐn )眼球(qiú )而已(yǐ )。这几(jǐ )部说是续集的其实和《色(🎢)(sè )》没有任何关(🎢)系(🎢)。第一部是《色即(🎢)是空》（又译《Sex and the City》）。这部(bù )电影是(🎢)一(yī )部浪漫喜剧，讲述了四个女(🎢)性的(de )生活和爱情故事。其中的情感纠(🎢)葛、幽默元素和(🎢)轻松的氛(🎢)围让人感到愉快。影(yǐng )片的(🎢)服装、化妆(🎢)和场景设(🎢)计也非常出色，给人(rén )留下深刻的印象。两部 一部是河智(zhì )苑演(🎢)的(🎢)，第二部是宋智孝演的。有(🎢)四(sì(🎢) )部，但第一(yī )部是经典(🎢)，其他不看也罢(bà )。第一(🎢)部故事简介：Eunsik是个28岁了才念大学的傻小子，整日跟他的一帮朋友湖吃海喝(🎢)悠(🎢)悠(🎢)荡荡。最大(🎢)的乐趣就(jiù )是看A片，打飞(🎢)机，瞅美女，还有就是练(🎢)气功(🎢)(gōng )。一日(🎢)，她邂逅了大学里最受欢迎的美女 Eunhyo。开始(🎢)了爱慕(mù )，开始了(le )单相思。后面的几(🎢)个应该不是色即是空(🎢)，只(zhī )是盗用(🎢)它(🎢)的名(🎢)字，所(suǒ )以很(hěn )难找到，我(🎢)记得(🎢)有4部，以前看(kàn )到过也(🎢)是无意中碰(🎢)到(🎢)的。。放弃吧，孩子。。色既是(shì )空空(🎢)既是色
1、大乘佛教最重要(🎢)的典(diǎn )籍《般若菠萝(luó )蜜(mì(🎢) )多心经》中的(🎢)“色即(🎢)是(🎢)空(🎢)空(kōng )即(🎢)是(🎢)色”是大乘佛教的重要义理。这是(🎢)佛教的重要(yào )思想(🎢)，简单(dān )的说(🎢)(shuō )，色(sè )是指(🎢)一切能见到(🎢)或不能(🎢)见到的事(🎢)物现象，而(🎢)这些现(🎢)象是(🎢)由因果(🎢)产生，空是事物的本(🎢)质(zhì(🎢) )，任何事物都是从无到(dào )有。2、【释义】，色法即是空性，空(kōng )性即是色法，除了空(kōng )性以外没有什么色法，除(🎢)了(le )色法(🎢)以外也(yě )没有(yǒu )什么空(🎢)性。【(🎢)出处(🎢)(chù )】《般若波罗蜜多(duō )心经》，属于佛(🎢)(fó(🎢) )教术(shù )语，世亲释四卷十(shí )九页云：若(ruò )取遍计所(🎢)执自性；色即是(🎢)空，空(kōng )即是色。何以故(🎢)(gù )？遍(🎢)计所执色无(🎢)所有，即是空性(xìng )。此空性，即是(🎢)彼无所有。3、“色即是空 空即(jí )是(🎢)色”此(🎢)句出自于《般若波(🎢)罗密多心经》。般若波罗蜜多心(xīn )经，简(jiǎn )称心(🎢)经，是(🎢)在(zài )中国流行最广泛的佛经(jīng ).据说(shuō )这是观(guān )音菩萨(🎢)和舍利佛(🎢)的(de )一(yī )段对(duì )话.‘(🎢)色(sè )是指(zhǐ )有(yǒ(🎢)u )形质的一切万(🎢)物(wù )。此万物为因缘所生(🎢)，并非本来实有，因(🎢)此其(🎢)当体(🎢)是(shì )空。此谓之(zhī )‘色(🎢)即是(🎢)空。4、色(🎢)即(🎢)是空，空(🎢)(kōng )即(🎢)是色出自《般若(🎢)波罗蜜(🎢)多心经(🎢)》，意思是指表象(🎢)为空，外在为空。色，外在、表面、现象。色即是(🎢)(shì(🎢) )空(🎢)，空即(jí )是色，意思是(shì )指表(🎢)象(xiàng )为(🎢)空，外在为空(🎢)。5、色(🎢)即(🎢)是空，空即是(🎢)色(🎢)是(🎢)佛教中的一句名(míng )言(🎢)，主(zhǔ )要阐述了佛教(jiāo )对事物本质和现(xiàn )象的认识(shí(🎢) )。色(🎢)即(🎢)是空 “色(🎢)”在(zà(🎢)i )佛教中通常指的是一切物质现象和感(🎢)官所接触的世界。“空(🎢)”则代(🎢)表着无自性的本质，即一切(qiē )事物没有固定不变的本质(🎢)(zhì )或(🎢)实体。请问这个电影的(de )名字叫什(🎢)么?如(rú )果是真的就(🎢)(jiù )奖(🎢)励100分,大家努力(lì )一下吧!就...
《色即是空》是一部青春(🎢)搞(🎢)笑电影，主要讲(jiǎng )述了男主人公恩植（任昌丁饰(shì )演）在退(tuì )伍后去读大学时，遇到并爱上银(🎢)(yín )孝(xiào )（河(hé(🎢) )智(🎢)(zhì )苑饰演），由此(🎢)引发了一系列精彩搞笑(🎢)(xià(🎢)o )镜(jì(🎢)ng )头。《隐婚(🎢)男女》 刘若英(🎢)(yī(🎢)ng )、陈(🎢)奕(🎢)迅主演 剧情简介(jiè ) 《隐婚男女》根(🎢)据同(tóng )名话剧(jù )改编(🎢)，已经在(🎢)全国公演超过100场。故事讲述了几对都市(🎢)白领夫妻因为各(🎢)种(🎢)(zhǒng )原(🎢)因纷纷选(🎢)择“隐婚”，却因(yīn )此遭遇上司的骚(🎢)扰、同(🎢)事(🎢)的勾心斗(dòu )角等(🎢)一(🎢)连串是非，最终，夫妻间爆发信(xìn )任危机，隐婚男女(nǚ(🎢) )的海报(🎢)（(🎢)4张）姻遭(🎢)受考验。这部(🎢)剧(🎢)改编自韩国(guó )人(rén )气网络小说(🎢)《寒心男女攻防(🎢)战》，讲述(shù )了一对(🎢)平凡男女及周围人(🎢)们的搞笑(🎢)故事(shì )。《青(🎢)之炎》《青(🎢)之炎(yá(🎢)n )》是2003年(nián )3月15日在日本上映的电影，该(gāi )片(piàn )改编(biān )自(🎢)(zì )贵志佑介的同名(míng )小说。是由(🎢)蜷川幸雄执导，二宫(gōng )和也(yě )主演的有关于(🎢)青少年(🎢)犯罪的电(diàn )影。色既是(shì(🎢) )空.空既(🎢)是色出自那点(diǎ(🎢)n )?
舍利(lì )子！色不异空，空不异色；色即是(🎢)空，空(🎢)即是色。受、(🎢)想、行、(🎢)识，亦复(🎢)(fù )如是(shì(🎢) )。这是就(🎢)五蕴阐(🎢)明即空。舍利子！是(🎢)诸法空(🎢)相(xiàng )，不(bú )生(🎢)不灭，不垢(🎢)(gòu )不(bú )净(🎢)，不增(zēng )不(🎢)减。此段(duàn )文(wé(🎢)n )是(🎢)承上文色(🎢)空不二义，总(zǒ(🎢)ng )论诸(zhū )法空(kō(🎢)ng )观，即进一步说(shuō )明诸法(fǎ )的真空实(🎢)相(xiàng )。出(🎢)自：《摩诃般若波(bō )罗蜜(mì )多(🎢)心经》译者：玄(xuán )奘 全文：观自在(zài )菩萨，行(🎢)深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度(dù )一切苦厄(🎢)。舍利子，色不异空，空不异色(🎢)，色即是空(🎢)，空即是(🎢)色，受想(🎢)(xiǎng )行识(shí )，亦复如是。舍利(🎢)子，是(shì )诸(🎢)法空相，不生(shē(🎢)ng )不灭(🎢)，不垢不净，不增不(bú )减。色(🎢)即是空，空(kōng )即是色出(🎢)(chū )自《般若波(🎢)罗蜜多心经》，意思是(shì(🎢) )指表象为空，外(🎢)在(🎢)为空(kōng )。色，外在、(🎢)表面、现象。色即是(shì )空，空即(🎢)(jí(🎢) )是色，意(🎢)思(🎢)是指表象为空，外(wà(🎢)i )在为空。色即是(🎢)空，空即是(🎢)色出(🎢)自(🎢)《般(🎢)若波(bō )罗蜜多心经(🎢)(jīng )》。观自在菩萨(🎢)，行深般若波罗蜜多(duō )时，照(🎢)见五蕴(🎢)皆空，度(dù )一(🎢)切苦厄。色(🎢)即是空(🎢)，空即是色出(🎢)自《般(🎢)(bān )若(ruò )波罗蜜(mì )多心经(🎢)》，翻译者是鸠摩罗什(🎢)。舍利子，色不异空(🎢)，空不异色，色即(jí )是(🎢)空，空即(🎢)是色(sè )，受想行识，亦复如是。“色即是空 空即是色”此句出(🎢)自于(🎢)《般若波(🎢)罗密多心经(jīng )》。般(bān )若波罗蜜多(🎢)心(xīn )经，简称心经，是(shì )在中(zhōng )国流行最广泛的... 故(gù )称空即(🎢)是色；四大若离(lí )散(🎢)，则复归(guī )空无，故称色即(🎢)是空(🎢)。该句(🎢)话出自《般若波罗蜜多心经》，全(quán )文内(nèi )容如下：观自在(zà(🎢)i )菩萨，行深般若波(🎢)罗(luó(🎢) )蜜多(🎢)时，照见五蕴皆空，度(🎢)一(🎢)切苦(🎢)厄(🎢)。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空(kōng )即是色，受想行(🎢)识，亦复(🎢)如(🎢)是。舍利子，是故(🎢)空中无色，无色之(zhī )色，非是有(yǒu )色之物(🎢)；无(🎢)受想行识，非同有识之(zhī )流(liú )；以凡夫(🎢)妄执幻相为实有故。空即是色现(🎢)在还可(🎢)以(yǐ )看(kàn )吗,求大神支招
空(🎢)即是(🎢)色(sè )现在仍然可(🎢)以观(🎢)看。空即是色(🎢)这(🎢)一观念源自(🎢)佛教经(jīng )典《心经》，后来被广泛应(yīng )用于(🎢)哲学(xué )、文学和(hé(🎢) )艺术等多个领域(yù )。在现(xiàn )代社(🎢)会，这一观念也被(🎢)赋予了(le )新的内涵和解读(🎢)。因(🎢)(yīn )此，对于对(🎢)佛教文化(🎢)(huà )或(huò )哲学思考感兴趣的人来说(🎢)，观看关(🎢)于空即是色的(🎢)解(jiě )读或(🎢)探讨仍(réng )然具有价值(zhí )和意义。如(🎢)果你只是佛性上(🎢)(shàng )面的， 比如在佛(🎢)法上面(🎢)的爱，你们没有超越(🎢)(yuè )的话就牵(🎢)动不(bú )了你这(🎢) 颗心；如果(🎢)(guǒ )一旦(🎢)超(🎢)(chāo )越了，你带有私人的感(gǎn )情在里面了，那 么对(🎢)方一旦(🎢)出什么事情了，对不起，你这(🎢)个就“空即是色” 了。是很不容易(🎢)理解的。举个例子：你们(🎢)看过《西(🎢)游(🎢)记(jì )》 里孙(🎢)悟空可以把自(🎢)己隐(🎢)(yǐn )形。那(🎢)么如(🎢)何来(lái )看色即是空(🎢)(kō(🎢)ng )，空即是色？(🎢)佛家(🎢)说的色(sè )即是(🎢)空，空即是色，说的是一个空(🎢)字(🎢)(zì )。单从词意上来(lái )看(🎢)，似(🎢)乎很容易(🎢)被我们(🎢)理(🎢)解明白，下(🎢)面我(wǒ )用几个禅宗小故事给大家(🎢)读看和(🎢)感悟。青原大师说人生(🎢)的三种(🎢)境界是：参(cān )禅前，看山(shān )是(🎢)山，看(🎢)水是水；参禅(🎢)(chán )时，看山不是山，看水(🎢)不是水；参禅(🎢)后，看山仍(🎢)是山，看水仍是水。色不异空，空不异色(🎢)，色即是空，空即(🎢)是(shì )色。 这段内容非常重要。它是《心经》的要(🎢)旨、(🎢)《心(🎢)(xīn )经(🎢)》的精华所在。真能把这个色空不二的道(dào )理弄(🎢)清(🎢)楚，我们(🎢)就开悟了。所以，我们要(🎢)不厌(🎢)其烦、反反复复地谈这(zhè )个道理。 我们先来谈谈(🎢)这个“色”。色是指六尘，即色、声(shēng )、香、味、(🎢)触、法(🎢)。而(ér )六尘(chén )又(yòu )可分为三种色。牧(mù )童笑(xiào )着，他纵身跃上牛背，踏上(shàng )了回家(🎢)的归途。夏天(🎢)的(🎢)傍晚，太阳也不那(🎢)么刺眼(🎢)了，放射出柔柔的光。天(tiān )边(biān )映着火红的晚霞，像(xià(🎢)ng )仙女披(🎢)着(🎢)(zhe )粉红的衣裳，在(zài )天空翩(🎢)翩(🎢)起舞，美丽非凡。
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