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为什么《贞观之治》2007版电视剧网上不能点播,说(shuō(🧜) )是什么版(🧜)(bǎn )权问题,现在...
应(🧜)该(🧜)是(🧜)版权问题(tí )吧,这(🧜)两天我(🧜)也想(xiǎng )看来着,找不到了。这部剧拍的(🧜)很好,有(🧜)没什么内容可以被和谐的。一些(xiē )网(🧜)(wǎng )友觉得宫(🧜)斗(dòu )剧无聊且无存在的意(🧜)义,剧中的历史事件被(🧜)歪曲,甚至传递了错误的(de )价值观,不(bú )应该继续给更多的人看;另一(yī )些网(🧜)友(🧜)认为影视剧不(bú )能当历史剧看,既然拍出(chū(🧜) )来了(🧜)就有它(tā )存在(zài )的价(🧜)值和意义,所以娱乐看(🧜)(kà(🧜)n )是一种选择。贞观之(🧜)治(🧜)电(diàn )视(🧜)剧剧(jù )情
公元620年,唐武德三年七(🧜)月,唐朝开国皇(🧜)帝李渊的次子—(🧜)—(🧜)秦王李世民奉父之命东征洛阳。洛阳是前朝隋的东都,在政治(🧜)、军事(shì )、经(🧜)济各(🧜)方面都有(🧜)着(zhe )举足轻(🧜)重的意义。洛(luò )阳之战也就成了唐朝(cháo )统一中原的最重要一仗。贞(🧜)观之(zhī )治(🧜),是(🧜)指中国唐(🧜)太(🧜)宗在位期间的清(qīng )明(🧜)政治。这部电视剧的朝代(🧜)是唐(🧜)朝。皇帝(🧜)主要是(shì )唐太宗。政治(🧜)制度: 分权制度(🧜)的初步尝(🧜)试。中(zhōng )国封建(🧜)社会(🧜)的中央(🧜)政(🧜)府组织(🧜)实行“三(sān )省(shěng )六部制”,但(🧜)贞观王朝(🧜)的三省职权划(🧜)分则初步体现了现代化政治特征――(🧜)分权原(yuán )则。中书省发布命令(lìng ),门下(🧜)省审查命令,尚(🧜)书(shū(🧜) )省(🧜)执行命令(🧜)(lìng )。《贞观之(🧜)(zhī )治(🧜)》长孙皇后(🧜)13岁嫁李世民,武德元(🧜)年(nián )册(🧜)封秦王妃。武德末年,竭(🧜)力争取李渊及(🧜)其后(🧜)宫对(🧜)李世(🧜)民的支(zhī )持,玄(xuán )武(wǔ )门之变当天亲(🧜)(qīn )自勉(🧜)慰诸将士。 之后拜太子妃(🧜),李世民即位13天即册封为皇(🧜)(huáng )后。在后(hòu )位时,善(shàn )于借古喻(🧜)今,匡正李(🧜)世(shì )民为政的失误(wù ),并(🧜)保(🧜)护忠(zhōng )正得力(lì )的大臣。 先后为李世民诞下(xià )三(🧜)子(🧜)四(🧜)女。贞观之(🧜)治(zhì )草(cǎo )原雪(🧜)灾(🧜)(zāi )是第二十九(jiǔ )集出(chū(🧜) )现(🧜)的(de )。第二十九(🧜)(jiǔ(🧜) )集剧情:公元(🧜)629年,贞观三年(🧜)八月十九(🧜)日,世民命兵部(🧜)尚书李靖为行(🧜)军总管,代州(zhōu )都督(🧜)张(zhāng )公瑾为行军副总管,筹备平定(dìng )突(🧜)|厥。北方遭(zāo )雪灾,突利只(🧜)好(🧜)向(🧜)大唐求援并投(🧜)降(🧜)。李靖(🧜)率领(🧜)他的三千精骑兵全速前(🧜)(qián )进,直(zhí )接冲到了颉(🧜)利(🧜)的营(🧜)帐前。颉利(🧜)猝不及防,被唐军击(🧜)(jī(🧜) )溃。此外,《唐太宗(zōng )李世民(🧜)》也是一部较为经典(🧜)的(de )电视剧,该剧主要讲述(shù(🧜) )了李世(🧜)民年轻时候(hòu )的故事,包括他如何登上皇(huáng )位、巩固(🧜)政(zhèng )权以(yǐ )及(🧜)平定(🧜)王世(🧜)充等人的(de )叛乱。这部电视剧(🧜)以李(lǐ )世民(🧜)的(de )个人成(🧜)长为主线,通过丰富的剧(🧜)情和人物关系,展现了唐太宗的英勇和智慧。电视剧(🧜)《贞(🧜)观之治》有哪些讲(🧜)究的(🧜)细节(jiē )?
剧中人物穿的胡服、盔(🧜)甲、发(🧜)髻(🧜)、器皿、歩辇、唐刀等(🧜)都(🧜)(dōu )做(🧜)(zuò )了最(🧜)大(🧜)限度地还原(🧜)。除了服化道之外,本剧(jù )的剧情也(yě(🧜) )基本(🧜)遵循了(le )新、旧唐书(shū(🧜) )所载(🧜),如(rú )同一部(🧜)纪录片,许多(🧜)历史上(🧜)真实的(🧜)事件进行了还(🧜)原。尤(yó(🧜)u )其是(shì )“玄武门”之(🧜)(zhī )前对(duì(🧜) )李世(shì(🧜) )民与李(🧜)建成双方集团的斗争进(jì(🧜)n )行了详尽的描述。尊重历(🧜)(lì )史,严(yán )守(shǒu )主题,力求(🧜)真实,《贞观之治(🧜)》可以(yǐ )说是一本历史(🧜)正剧的教科书。而(ér )其实,你看(🧜)了之(zhī )后就会(🧜)发现,当一(yī )部真(🧜)实的历史摆在我(🧜)们面前的时候,一个真(🧜)实(shí )的人物率直(🧜)地(🧜)呈现在我们眼前的时候,我们一样会被深深(🧜)打动。有时候放弃是一(🧜)件很难的事(shì ),尤其对(duì )以利为(🧜)本的(🧜)商人来说。记得当年看访谈,身为电影导演,张建亚拍(pā(🧜)i )这部片子(🧜)(zǐ )的理念就是(🧜)追求电影的自然(🧜)(rá(🧜)n )光(guāng )效,而非电视剧白亮(liàng )的(🧜)影棚(🧜)(péng )打光,所(🧜)以整个片子(🧜)的(de )光影效果很美好,然而片源质(🧜)量(liàng )不(🧜)(bú )高的话肯定就是昏(hūn )暗的(🧜)感觉了。《贞观之治》的(de )立(🧜)意就在(🧜)于此,所围(wéi )绕的(de )主题(tí(🧜) )也在于此,通过史实和文(🧜)学的结合道(🧜)出了(le )贞观的(de )特点:一是(🧜)自由,包括思(sī(🧜) )想自由和言论自由;二是敬畏,对(🧜)生命、对民众、(🧜)对人的(de )敬畏(wèi )——人(🧜)有敬畏之心,方有互相(🧜)尊重之(zhī(🧜) )意。能将这一点做到不容易,这一点是很多剧本做不到的。正式开(kāi )始了历(lì )时二十余年被(bè(🧜)i )后人(🧜)称为“贞观之治”的时(🧜)代。李世民为了(le )推行新政,开(🧜)始清(qīng )除自己治国道路上的(🧜)一些巨(🧜)大(🧜)的障(zhàng )碍。其中一(yī )个,就是各种名目的(🧜)封王。当年太上(shàng )皇李渊打(🧜)天下时为了笼络人心,给各路(🧜)人马(🧜)随意加官(🧜)晋(jìn )爵。虽然(rán )其(qí )中有些只(🧜)是虚职,但也独霸一(🧜)(yī )方,占有大量土地资源,每年还要领取丰厚(hòu )的(de )俸禄。●知(zhī )性(🧜)观(guān )众:(🧜)平(píng )淡之中(🧜)古(gǔ )风甚(🧜)浓 有(yǒu )的(de )网友意见(jiàn )很有代(🧜)(dà(🧜)i )表性,“我(🧜)平(🧜)时不太看电视(shì ),但《贞观之治(zhì )》却能吸引(yǐ(🧜)n )我(🧜)。它没有乱(🧜)(luàn )俗的情感、没有离(🧜)谱(pǔ )的台词、没有(yǒu )奢华的造型,没有做作的煽情。
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