藏戏的特色是什么

　(🔘)1藏戏的(🔘)(de )特色是什么(🔘)2哪些运(🔘)动员曾(🔘)(céng )登上(🔘)(shàng )珠穆(mù )朗玛峰3哪些运动员登(dēng )上过珠穆朗玛峰1藏戏的特色是什么藏戏的特(tè )点面具戏(xì(🔘) )藏(cá(🔘)ng )戏的面(miàn )具戏(🔘)形态(tà(🔘)i )与古希(🔘)(xī(🔘) )腊戏剧十分有几分相似世界文明刚又出现奇葩之时古希腊的戏剧(🔘)(jù )体裁偏文科类艺术形(🔘)式在(🔘)雅典诞生了那时在(zà(🔘)i )露大(🔘)剧场演(yǎn )出剧(🔘)中男女人物(🔘)各有(yǒ(🔘)u )定型的面(miàn )具演员完全是男的(🔘)女(nǚ )角(jiǎo )和合唱队都由男(nán )演(yǎ(🔘)n )员饰演过演员用(yòng )面具罩着所(🔘)有的头面具的嘴(🔘)部还藏着一(yī )只扩音的铜器而巨古(🔘)希腊时代(🔘)舞(🔘)台(🔘)演出是(shì )宗(🔘)教仪式的一个组成部分特(🔘)别是希(🔘)腊悲剧仍然类似宗教色彩内(nèi )容(🔘)题材(🔘)多采(🔘)(cǎi )自歌颂酒(🔘)神和荷马史(shǐ )诗中的神话(🔘)与(🔘)英雄(🔘)的传说我国早期(qī )的戏曲追溯其起(🔘)源也从祭神仪(🔘)式正在的远古的(de )巫觋(xí )稍微有(yǒu )点像后代的(🔘)跳(🔘)神以歌舞来娱神祛(qū )灾求平安祝告丰收以后(hò(🔘)u )出现了一类以歌舞(🔘)技(jì )艺娱人的俳优如优(yōu )孟优旃像(🔘)汉(hà(🔘)n )代(dài )的东(🔘)海黄公(gō(🔘)ng )会出现白(🔘)虎演(yǎn )员(yuá(🔘)n )是上戴老(🔘)虎面具表(biǎ(🔘)o )演的(de )当(dāng )时戴(dài )面具(🔘)音乐会的称做(🔘)象人唐代的大面(miàn )戏是专门带(🔘)上(🔘)面具音乐会的一种戏剧形(xíng )式(shì )兰陵王应该(gāi )是著(🔘)名的一出大面戏唐代(🔘)的这种乐舞曾被(🔘)当时(🔘)日本(běn )的遣唐使(🔘)去学习(🔘)了(🔘)(le )去流传下来一千数百年到现在有一部分能(🔘)演出戴面具表演对观众(🔘)去欣(xīn )赏戏剧(🔘)艺术是有伤害到的想罢到宋元戏曲时脸部的(🔘)化妆艺术发展起来了(🔘)到明清化妆艺术(🔘)进一(🔘)步反展(🔘)自然形(🔘)成了脸谱艺术而藏戏的面具(🔘)虽然一开(🔘)始都(dōu )是充斥宗(🔘)教哑剧(jù )性舞(wǔ )蹈仪式羌姆藏戏早期的演(🔘)员(🔘)也是男的有了面具也(🔘)便于掌握(wò )男演(🔘)员什么(🔘)角色(sè )女角像党木隆这样的风(🔘)疹疙瘩而发展中得比(bǐ(🔘) )较充分的藏戏团确实(🔘)早就有了女演员哪怕又出(🔘)现了(🔘)女明(🔘)星但(dàn )等到1960年民主改革前(qiá(🔘)n )在一年(🔘)一度的雪(xuě )顿(dùn )节只准(🔘)男(nán )演(yǎn )员(🔘)进罗布林卡给达赖演(yǎn )藏戏(🔘)再则藏戏(xì )的面具(🔘)也早(🔘)就发展了(🔘)即(🔘)也不是(🔘)你是什么演员都带上面具其主要注意角(🔘)色(🔘)反倒(🔘)不戴像诺(🔘)桑王子(🔘)帅的王子(🔘)与仙女云卓(🔘)拉(lā )姆(mǔ )就(🔘)化妆不成俊俏红润饱(bǎo )满的(🔘)脸谱来(🔘)表(biǎ(🔘)o )演有(🔘)点丑(chǒu )角也(🔘)扑上(🔘)指(zhǐ )粑作(zuò )白(bái )脸儿(ér )涂(🔘)上(🔘)锅灰成妖魔(mó )鬼(guǐ )怪的黑花脸黑(🔘)底中画上红(🔘)的嘴唇绿的眼窝再(🔘)(zài )配上眼白(bái )和白长的(🔘)獠牙其形象比什(🔘)么都可怕(🔘)浓烈(🔘)的(de )宗教色彩从思想(🔘)活动的思想内容(🔘)上说藏戏受(🔘)宗教(🔘)影响较深它的传统(tǒ(🔘)ng )剧目中既有反映西藏本土宗教(🔘)巫笨的神(shén )灵和祭仪的内(nèi )容又有(🔘)(yǒu )佛教的人物和演义故(🔘)事著名(🔘)的八大悠久的传统(tǒng )藏戏有(🔘)的(de )本身那是(🔘)佛教典故如智美更登它出自于(yú )藏译(yì )经(jīng )藏方等部(🔘)太子(zǐ )须大(dà )努经是(🔘)参(🔘)照释迦牟(🔘)尼所遗弟子讲(jiǎng )的一(🔘)(yī )个(gè )故事改(🔘)写而成有的是从(có(🔘)ng )佛本生故(gù )事(shì )发展(zhǎn )而来如诺桑(sāng )王子故事依(🔘)附(🔘)于(yú )上级(🔘)主管部门释迦(🔘)牟尼本生(🔘)事迹的藏译经藏(🔘)订珠尔(🔘)(ěr )百世如(rú )意藤六十四(🔘)品诺桑明言17世纪末至18世纪(jì(🔘) )初被人(🔘)称做定(🔘)钦疯子的(🔘)后藏俗官次(cì )仁(rén )旺(🔘)堆将前人(🔘)和各地(🔘)民间戏(🔘)班编述得比较(jiào )比较古(🔘)奥的诺桑(🔘)故事重(chóng )新创(chuà(🔘)ng )作(🔘)而成再如(🔘)白玛文巴编演的(🔘)是莲(🔘)花生(🔘)佛的本生(🔘)故事有(🔘)的是由(🔘)高僧(🔘)活佛依据民(🔘)间故事改遍疾飞的(🔘)如顿月顿珠它是(🔘)五世班禅洛桑(sāng )益西(xī )因见到社(🔘)会上(🔘)有人(🔘)不讲(jiǎng )佛(🔘)法和宗教界(🔘)有人(rén )不守戒律(🔘)的现象将民间故事尼玛维色与(yǔ )达娃维色编译程序成的藏戏(🔘)另如卓娃桑姆据传(🔘)由(🔘)五世达(🔘)赖(🔘)派往门(mén )隅地区的(de )中心门(🔘)达旺持掌政教大(dà )权的门巴族喇嘛梅(🔘)惹嘉(🔘)(jiā )措依据门(mé(🔘)n )隅地区历(lì )史传说曼扎岗国(guó )卫格勒旺布与王妃卓娃桑(🔘)姆的故事(🔘)(shì(🔘) )改编后而成(🔘)当然另一个(gè )民间故事剧苏(🔘)吉(🔘)(jí(🔘) )尼(ní )玛也语出(🔘)这位喇嘛(ma )之手同(🔘)时还(há(🔘)i )有一(yī )个两个特殊(shū )的方(🔘)法的剧目一是历史人(🔘)物剧文(wén )成(🔘)公主它虽是(🔘)依(🔘)据(🔘)历史资料和民间传说综合编创(chuàng )而成(🔘)的(🔘)但其(🔘)男主角松赞干布完全是被当成藏传(chuán )佛教的首位(🔘)法王(🔘)来朔造的颜色渲染了不少宗教色彩二是(🔘)社(🔘)会现实生(shē(🔘)ng )活剧朗(🔘)萨雯蚌它(🔘)是(shì )据江孜娘(🔘)丕归地(dì )方(🔘)(fāng )一个领主头人将(jiāng )一个农家(jiā )女(🔘)强(qiáng )娶到家(🔘)而又血腥镇压(🔘)(yā )致死的(de )真实故(🔘)事编创而(🔘)成的作者在创作时全部听从人生(🔘)就是缘起法的教(🔘)义把农(🔘)奴(🔘)主与农奴(nú )之间的尖锐刺耳的(🔘)阶级矛盾演绎出(chū )来成了(🔘)从出生(🔘)就具备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至于磨难结果(🔘)修炼拥有女菩萨的(🔘)故事其宗教(jiāo )色(sè )彩出(🔘)奇恐(🔘)怖仪式戏曲剧藏戏的演出(🔘)分(🔘)(fèn )为开(kāi )场上戏和结(🔘)尾三(🔘)部(🔘)分开场叫(jiào )温巴顿(🔘)或甲鲁温巴(bā(🔘) )出(chū )场亮相(🔘)人(🔘)物(🔘)有(🔘)三种温(wēn )巴(🔘)渔夫或(🔘)猎人七人甲鲁领班二人(🔘)拉姆仙(🔘)女七人(🔘)接着(🔘)温巴戴着面具连唱带跳然后把甲(🔘)鲁领(🔘)着一(🔘)群仙女初(chū )登场(chǎng )歌舞权作(zuò(🔘) )能介绍(🔘)演员(yuá(🔘)n )解(🔘)释正戏的剧(jù )情召集来观(🔘)众而且一(🔘)开(kāi )始也有祭(jì )祀藏戏(🔘)戏神汤(tā(🔘)ng )东(dōng )杰布的内容(🔘)假如另(lìng )演(yǎn )出(chū )甲(🔘)鲁温巴便(🔘)在(🔘)其(🔘)中参插很多诙谐有趣滑稽的(🔘)短剧和杂艺特技节(🔘)(jiē )目是(🔘)可以连演一天第二部分正戏叫雄(🔘)是通过戏师或第一温(wēn )巴(🔘)第二温巴等用(🔘)(yòng )连珠韵白(🔘)从旁详细介绍来陆续开(🔘)展的故事(🔘)情节的详略和(hé )演出时(🔘)间的(de )长短(duǎn )全由戏师掌握(🔘)因(yīn )为(🔘)些大戏可连演二三天甚(🔘)至还(🔘)六七天传统剧目(mù )一般都(🔘)流(liú )传上百年甚至(🔘)于几(🔘)百(🔘)年(nián )大(dà(🔘) )多(duō )数观众都认识戏中的人物和故事他们(🔘)主要(🔘)是怎么欣(🔘)赏(shǎng )唱腔舞(🔘)蹈和特技(🔘)等情节发(fā(🔘) )展(zhǎ(🔘)n )由戏师详细介绍剧中的角色(🔘)可专心致致地吟腔弄调或表演绝技另外同台演唱演员(🔘)的帮(bāng )腔伴舞戏(🔘)中生动小故事自(zì(🔘) )能(🔘)(néng )一(yī )种形象地充分展现在观众的眼前很没兴趣有演出正戏(xì )时(🔘)开场秀戏中(🔘)的演(🔘)员(yuán )不论(🔘)一(yī )人分饰两角和(hé )不扮演的角色剧(jù )中人物彻底初(🔘)次出场围成半圈缓(huǎn )过气来(🔘)自(🔘)己表演时即抱(bào )拳现场表演(yǎn )剩下(🔘)的时(🔘)间就参加钢琴伴奏和伴舞并(bìng )且基本(🔘)都遵(🔘)循戏帅可以介绍一段(🔘)剧情后由一个角色出(🔘)去唱一(🔘)段接着所有人一齐翩然(rán )起(qǐ )舞或表演技(🔘)巧(qiǎ(🔘)o )以这样的(🔘)格式(shì )循环表演下之它的演(🔘)出是不分幕(🔘)和场次的事实上剧情(🔘)讲解时者和钢琴伴奏伴舞就起分幕的作用那(🔘)些(🔘)个形(xíng )式(shì )与古希腊戏(🔘)剧(🔘)也很几乎完(wán )全一样希腊悲(🔘)剧详细(🔘)介绍剧情也有开场戏合唱队(duì )还有进场(🔘)歌(🔘)合唱队必是剧中人又是剧外人还(🔘)刺(🔘)穿全剧又(🔘)(yòu )是起个(🔘)幕(🔘)与(yǔ )幕(🔘)之(zhī )间(jiān )时间地点(diǎ(🔘)n )的变化作用而衔接(jiē )故事发(🔘)展剧情(🔘)的手段也(yě )是借助(🔘)一个递消息人的通报递消息人所念的(🔘)台词往往(wǎng )是(shì )剧中最精彩的部分藏(🔘)戏的第(dì )三(🔘)部分结尾叫扎西(🔘)是正戏演完后(hò(🔘)u )的(🔘)祝福迎祥的(🔘)仪(yí )式伴有歌舞同时认可(🔘)观(🔘)众的捐赠藏戏的文(🔘)学剧(🔘)本有许多(🔘)是由一(yī )类的作家(🔘)创(🔘)作的但(dàn )还又不是古代和现代的(🔘)几乎代言过体的(de )格式事(🔘)实(🔘)上是藏族用以说(🔘)唱的故事现在西藏民间(🔘)藏戏演出(🔘)会的(🔘)剧本也就(jiù )是西藏(cáng )民间说(🔘)唱艺(yì(🔘) )人(🔘)如(rú )喇嘛玛纳(nà )的(🔘)说(shuō(🔘) )唱脚本因此藏戏的(de )演出格式和戏剧(jù(🔘) )结构还尽量(🔘)了(le )很多(duō )十(🔘)分(fèn )明(🔘)显的(🔘)(de )说(🔘)唱(🔘)艺(🔘)术的特(🔘)点这一(🔘)点(🔘)又与我(wǒ )国古(gǔ(🔘) )典戏曲代言(🔘)体和叙述体(🔘)相结合的表(🔘)现方法(🔘)十分相似如(🔘)(rú )戏(xì )曲中的自(🔘)报家门角(🔘)色(sè )一初(chū(🔘) )登场就(🔘)向观(🔘)众(🔘)能介绍自己(🔘)的姓名年龄籍贯和身份等很(🔘)的确的是(shì )以剧(jù )作者的身份介绍(shà(🔘)o )角色在戏(xì(🔘) )剧代言广(🔘)告(🔘)体的(🔘)方法中(🔘)恢复(fù )了古典小说说(shuō )唱文(wén )学的叙事体的方法(🔘)这(🔘)也反(fǎn )映了戏(🔘)曲从说唱艺术(🔘)反展而(🔘)来的遗迹(jì )藏(🔘)戏的唱腔(🔘)之外直接吸(🔘)(xī )收民间(jiān )音乐宗教音乐而无法形成(ché(🔘)ng )的仲(🔘)古(🔘)(gǔ )等普通装饰音(🔘)除此(cǐ )之外也有最很明显的特点就(jiù )是(🔘)帮忙说话(huà )清(🔘)唱没啥(🔘)(shá )丝(🔘)弦管(🔘)笛等乐器伴奏只有一一鼓(🔘)一钹和着(🔘)动作(🔘)和(🔘)舞蹈的节奏某角色(🔘)在台(🔘)上领唱(chàng )每一句的尾(wěi )部就(jiù )由两人(rén )同台的(🔘)其余(🔘)演员或专(🔘)业点的伴唱伴(🔘)舞(🔘)队在旁作(🔘)(zuò(🔘) )自然(🔘)的和声帮腔歌(🔘)曲伴奏本来藏(🔘)戏唱(chàng )腔(🔘)就(jiù )十分(🔘)高(🔘)(gāo )亢的歌声粗犷磅(🔘)礴的气势再而且这气势(🔘)(shì )恢宏的和声帮腔伴唱马卜使(shǐ )人惠普的到以草(cǎo )原奔马峡(🔘)谷激流(liú )雪山森(🔘)林寺(🔘)(sì )院村庄等作(zuò )天然植物(wù )布景的(🔘)高(🔘)(gā(🔘)o )原普(🔘)(pǔ )通的壮丽景象(xiàng )藏戏唱腔在发音上应用特殊的方法(🔘)的脚劲肚(🔘)气(🔘)和脑后音等方法越发异(yì )样(🔘)(yàng )激昂(🔘)强横能(🔘)流畅(🔘)甘甜韵味(🔘)悠长独具一格我国(🔘)(guó )有名(míng )的(de )作(zuò )曲家郑律成曾在成都(🔘)听(🔘)了西藏藏剧(jù(🔘) )团(tuán )艺人唱的藏戏后对(🔘)藏戏(🔘)唱腔十分(fèn )比较感兴趣(🔘)(qù(🔘) )总觉得(dé )其在唱(chàng )腔(🔘)发(fā )声(shē(🔘)ng )方法上有自己(🔘)独(🔘)到的见(jiàn )解的(🔘)东西有一些好经验这(zhè )个可(🔘)以总结广场戏我(wǒ )国早期(qī(🔘) )戏曲也没且(qiě )固定的演(🔘)出场(chǎng )所一般在(zài )皇(huáng )室贵族府内或(🔘)道观寺院厅堂空间中演唱逢(féng )重大节日搭临时戏(xì )棚(🔘)更(gèng )多的是走(zǒu )江湖(hú )式(shì )的广场有(yǒu )演出到(🔘)广宋代才直接(🔘)出(🔘)现(🔘)大(🔘)型手机游(🔘)艺场所瓦舍凡食槽(🔘)(cáo )有大小(xiǎ(🔘)o )勾栏即(jí )演(🔘)出歌舞百戏的舞台的原因(yīn )有厂(chǎng )固定(dìng )不动的(de )演出地点正(🔘)在有了专业性(🔘)剧团戏班(🔘)藏(cá(🔘)ng )戏发展(zhǎn )起来至获得解(jiě )放(🔘)前夕乃(🔘)至于(yú )解放(🔘)后的一(🔘)段时问内基本全(🔘)是在(🔘)广场(🔘)有演(🔘)出的其(🔘)这座(🔘)戏剧演出的形式(🔘)富足很多广场戏的特点藏戏发展历史悠久(jiǔ )传统相(🔘)当(🔘)丰富在艺(🔘)术的(de )各方面发展(🔘)得也特有(🔘)完全成熟我想知道为什么一直还没有反展(🔘)成舞(wǔ )台(🔘)剧呢这与西藏(🔘)山高(gāo )水远地广人(🔘)稀的(🔘)自然(🔘)地(dì )理特点和长(🔘)期性(🔘)经济不更发达有密切关(🔘)系在(🔘)那里尤其(qí )是人口(kǒu )分散工商业最(zuì )发(🔘)达的大中城(🔘)市大多一个藏戏团体到一个村镇或一(🔘)个居民(🔘)聚(🔘)居地(🔘)或一个帐篷围(wéi )圈点一出(🔘)戏一般只演一场但这一(🔘)场很可(kě )能演几大毕竟是广场戏(🔘)因此没有要求唱腔须不(bú )光洪亮辽阔传得(🔘)远过去(🔘)觉(🔘)(jiào )木(🔘)隆剧团的(🔘)著名演员术玛强村在(zài )室内一(yī )唱连挂在房柱上(🔘)的卷轴画唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱(🔘)周围四五里路(🔘)远的人都也(yě )可以听了只(🔘)不过(guò )是广场演出(🔘)也要在表演和(hé )唱腔(🔘)的中间源(🔘)源不断掺插民间舞蹈和在演出实践中(zhōng )不能形成的普通的藏(🔘)戏(xì(🔘) )舞蹈舞步动作具体的要求一起一落幅度大豪(háo )放(fàng )威(wēi )武雄(xióng )壮粗犷豪迈淳朴又(🔘)含多自己(🔘)特殊的方法的韵律之(🔘)美最重要(yà(🔘)o )的(de )使得(🔘)人的地方是吸收掉(diào )反展了民(🔘)间(🔘)艺术和杂(🔘)(zá )技的(de )技巧(🔘)如其它名(🔘)演员的(de )躺(🔘)身蹦(bèng )子按辫打(🔘)地(dì )手(🔘)着地脚落地三响的规格旋舞站了起来真够(🔘)轻如(🔘)飞(🔘)燕疾若飞花成为人们的美谈只有(🔘)掺插这样的(🔘)(de )舞蹈和特技(🔘)艺术才(🔘)能使远距(🔘)离的(🔘)大量观众能看得清(qī(🔘)ng )自然获得(🔘)也让也(yě(🔘) )才能(🔘)调节场上的演(🔘)出气(🔘)氛不(🔘)不过因(yīn )大(🔘)段的唱使人感觉(🔘)单调枯燥(zào )这样藏戏便(🔘)(bià(🔘)n )肯(🔘)定自(zì )然形(xí(🔘)ng )成一种歌舞(🔘)成分(🔘)很强(🔘)(qiáng )的戏剧而且希腊悲(🔘)剧早期都是(🔘)歌舞剧合唱队要(🔘)对付(🔘)剧(jù )情在(🔘)场上(shàng )跳肚(🔘)皮舞(🔘)唱歌(gē )劝(🔘)(quàn )慰剧中(zhōng )人(rén )物(🔘)对剧中事件发(fā(🔘) )表(🔘)感想(🔘)话剧是在合唱队再次舞台(🔘)后(hò(🔘)u )发展起(qǐ )来站了起来的而我国中原戏曲(🔘)更是从一就开(🔘)始是歌舞(🔘)剧(jù )除开特技武术等相结(🔘)合反展起来的进而(🔘)形成了其(🔘)特有(🔘)的表(🔘)现手法藏戏而且要(yà(🔘)o )在广场(chǎng )演出(🔘)在戏中间(🔘)层层推进了许多很滑(🔘)稽诙(🔘)谐(🔘)(xié )有趣的喜剧表演像管家信差巫师(🔘)尼姑等小丑人物(🔘)魔术表演他们(men )的言谈举止(🔘)变得异(🔘)常过分还(🔘)又出现了一类演这(zhè )类(lèi )人物的演员(yuán )如党木(mù )隆(🔘)剧团有个叫伦登波(🔘)的他很(🔘)会演笑得(dé )不行人物举手投足都滑(🔘)稽好笑他一替补队(duì )员(yuán )观众就乐开了一直到他下(🔘)(xià )场笑声(🔘)连(lián )连但(🔘)(dàn )他的(🔘)表演无什么庸俗不知羞耻的语言(🔘)和动(🔘)作而(🔘)大都经亲(🔘)自炒加工(gōng )作了错(cuò(🔘) )误的的夸张本身浓郁的生活气(qì(🔘) )息又有强烈地的艺术魅(mèi )力和美(🔘)感的丑(chǒ(🔘)u )角表演2哪些运动(🔘)员(yuán )曾登上珠穆朗(🔘)玛峰1莱因(yīn )霍(huò )尔(🔘)德(dé )梅(🔘)斯纳尔1978年(🔘)在攀(🔘)登了两(🔘)座8000米不(🔘)超过的高峰后34岁的梅(🔘)(méi )斯(sī )纳尔一个(gè )人(🔘)(rén )就(🔘)没(méi )随(suí )身武器(🔘)任何一点供(gòng )氧设备成(🔘)功(🔘)(gōng )了登(dēng )顶(🔘)珠峰(🔘)写了了人类登(dēng )山史上第(🔘)一的第一(yī )次而(🔘)(é(🔘)r )紧(🔘)接着10年内(nèi )他(tā )征服了世界(🔘)上全部(🔘)14座海拔(🔘)在8000米左右吧的(🔘)山(shān )峰(🔘)梅斯纳(🔘)尔的自传中写道顺利登(dē(🔘)ng )顶世(🔘)界上完全(🔘)8000米级的山(🔘)峰不愿意我高傲我所有的(🔘)的成功都不值得我傲(🔘)慢真心我骄(🔘)傲的唯有一件事(🔘)我(wǒ )可以(🔘)生(🔘)存过(guò )去了2阎(yá(🔘)n )庚华2000年(🔘)3月2日阎庚(gēng )华在(zài )黑(🔘)龙江电(🔘)视台记者的(de )陪同下又一(yī )次(cì )从哈尔(🔘)滨(🔘)出发迈入珠穆朗玛峰峰(🔘)(fē(🔘)ng )顶挑战5月21日阎庚(🔘)华完成地独(🔘)自(zì(🔘) )赶(🔘)到珠(🔘)峰在回山途中横祸不幸遇难3王(🔘)富(🔘)洲(zhō(🔘)u )王富洲大(dà )学(xué )大专毕业后能参加登山运动曾成功越(yuè )过列(🔘)宁峰(fēng )海(🔘)拔7134米(🔘)慕士塔(🔘)格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利(lì )直接(🔘)登顶珠穆朗玛峰是世界(🔘)首位从(cóng )北(🔘)坡再次登顶珠穆朗玛(mǎ )峰(🔘)同(🔘)时(🔘)也(yě )是中国首位越过珠峰的登(🔘)山(shān )运动员4埃(🔘)德蒙(🔘)希拉里埃德蒙(🔘)希(🔘)拉里(🔘)EdmundPercivalHillary1919年7月20日(🔘)一2008年1月(yuè )11日世(shì )界最著名的登山(shā(🔘)n )家之一(yī )1919年(nián )旺于新西兰奥克兰(lá(🔘)n )自(zì )幼喜欢山地徒步和探险活动在中学时结束了登(🔘)山(shān )探险的实践(🔘)1953年5月29日和同伴丹(🔘)增诺(nuò(🔘) )尔盖TenzingNorgay一(yī )起从珠(🔘)穆朗(lǎng )玛峰南(🔘)侧攀登(🔘)第一(🔘)次站在(🔘)(zài )了世界之巅(diān )除(chú(🔘) )了攀登珠峰以外还越(🔘)过了喜马拉雅山脉的大(🔘)部(🔘)分(🔘)11座山峰彻底在海拔(🔘)6000米左右吧(🔘)在此(🔘)后的1958年他完成了(🔘)撇下穿越类南极(jí(🔘) )的壮举这是他(🔘)的又(🔘)一(🔘)次最终(🔘)的(🔘)冒险(xiǎn )经历在1975年他曾延着(zhe )恒(🔘)河溯源而上踏足(zú )神圣之光之旅如(🔘)(rú )此之举(jǔ )为他在(🔘)印度赢得漂亮了很高的声誉20世纪90年代他又结束(🔘)了为联(lián )合国儿(🔘)童署和组(zǔ )织国野(yě )生动(🔘)物的(de )保护(🔘)协会(🔘)资金筹集的环球(🔘)旅行5丹增诺尔盖丹增(zēng )诺(nuò )尔盖TenzingNorgay19141986夏尔(🔘)巴人尼泊尔探险(🔘)家(🔘)1953年5月29日(🔘)上午11时30分引导出(🔘)来和陪伴(🔘)新(🔘)西兰登山(🔘)家埃(🔘)德蒙希(xī )拉里(🔘)EdmundHillary心理暗示法(fǎ )千难万(🔘)(wàn )险从珠穆朗玛(🔘)南坡携爱越过顶峰能完(🔘)成(🔘)(chéng )了(le )人(🔘)类(🔘)登上(🔘)地球(🔘)之巅的(de )梦想结束(🔘)人类对世(shì )界最高峰珠(zhū )穆(🔘)朗玛(🔘)峰的首登3哪些运动员登上过珠穆(🔘)朗玛峰1莱因霍尔(🔘)德梅斯纳尔1978年(nián )在去攀登了两座8000米以内的(de )高峰后34岁的(🔘)梅斯纳(nà )尔一个人就没重型激(🔘)光炮(pào )一丁(🔘)点供氧设备成功了登(dēng )顶珠峰又写了人类登山史上空前的第一次(🔘)2阎庚华2000年(🔘)3月2日阎庚华在黑龙江电视台(tái )记者(🔘)的陪(🔘)同下(🔘)立即从哈(🔘)尔滨(🔘)向(🔘)北出发攀向珠(zhū )穆朗玛峰(🔘)峰(🔘)顶(dǐ(🔘)ng )挑战5月21日阎庚华成功(🔘)了(🔘)地一个人前(qiá(🔘)n )往赶(🔘)到(🔘)珠峰3王富洲王富洲(🔘)大学(🔘)毕业后参加(🔘)登山(shān )运(🔘)动曾成(chéng )功了走(🔘)下列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡最终(zhōng )顺(shùn )利登顶珠(🔘)穆朗(lǎng )玛峰是世界首位从(🔘)北坡再次(🔘)登顶珠穆朗玛峰同(🔘)时也中国首位赶(gǎn )到(dào )珠峰的登山运动员4埃德(🔘)蒙(🔘)希(🔘)拉里1953年5月29日和同伴(bàn )丹增(🔘)诺尔盖一起从(cóng )珠穆朗玛峰南(nán )侧攀登(🔘)第一次站在了世(🔘)界之巅以外攀登(🔘)珠峰(🔘)其他还走(zǒu )下了喜(🔘)马(🔘)拉雅山脉的全部11座山峰彻(🔘)底(dǐ )在海拔6000米(mǐ )不超过在此后的(🔘)1958年他完成了撇(🔘)下穿越小(🔘)说南极(🔘)的壮举5丹增诺尔(🔘)盖1953年(🔘)5月29日上午11时30分阻止(zhǐ )和身边陪(🔘)伴新西兰登(dēng )山家埃(🔘)德蒙(🔘)希(xī )拉里(🔘)EdmundHillary心(xīn )理暗示法千难万险(🔘)从(cóng )珠穆朗玛南坡携手(🔘)越过(🔘)顶峰(fēng )结束了人类登上地球(qiú )之巅的梦想完成人类(lèi )对世(shì )界(🔘)最高峰珠穆(🔘)朗玛峰的(🔘)首登[收起部分]