- 西施出生年份
[展开全部] 1西施出生年份2西施怎(zěn )么(me )死亡的1西施出(🥙)(chū )生年(🥙)份(🥙)西施生日09月19日处(🥙)女座西施子姓施氏(🥙)9月19日我属(shǔ )兔农历八月二十五(🥙)(wǔ )公元前600年(🥙)503公(gōng )元前600年473年本名施夷光春(chūn )秋时期越(yuè )国美女一般称作西(🥙)施(🥙)后人十分尊敬其西子(zǐ )春秋末(🥙)期(🥙)阴历(🥙)于越国(guó )句无苎萝村(🥙)(cūn )今浙(zhè )江(🥙)省绍(🥙)兴市诸(🥙)暨苎(zhù )萝村(🥙)自幼随母浣纱(shā )江边故又(yò(🥙)u )称浣(huàn )纱女她(🥙)天生丽质倾国倾城(🥙)是(🥙)美的化身和代名词(🥙)勾践在对(🥙)吴国战(🥙)争中惨败(🥙)后哦谢谢文种伐吴九(🥙)术一说七术之四遗美女以(🥙)惑(🥙)察之而乱其(🥙)谋(🥙)于苎萝(luó )山下(xià )得西施(🥙)郑旦(dàn )二人并于土城(🥙)山建美女(🥙)宫教(jiāo )以歌舞礼仪(🥙)饰(🥙)以(🥙)罗教以容步(bù )习于土城临于都巷三(🥙)年学精使范蠡献于(yú(🥙) )吴王吴王夫差大(dà )悦筑(🥙)姑苏(sū )台建(jiàn )馆(guǎ(🥙)n )娃宫置二女于(🥙)椒花之房不理(🥙)政(🥙)事荒(🥙)于国政而宠(🥙)(chǒng )嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴后西施(🥙)随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江(🥙)而死一说返(fǎ(🥙)n )归浣江终老山林(🥙)西施与王昭(🥙)君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为(🥙)中国古代四(sì )大(dà )美(měi )女(🥙)(nǚ )其中西(🥙)施居(jū(🥙) )首(🥙)四大(🥙)美女村民待遇沉鱼落雁之(🥙)(zhī(🥙) )容闭(🥙)月羞(🥙)花(🥙)之貌之(zhī )美誉其中的(de )沉鱼(🥙)一词讲诉的(🥙)那就(🥙)是西施浣纱的(de )故事2西施怎么死亡的亳州(zhō(🥙)u )名胜范蠡西施(shī )墓范蠡楚国宛今河南(🥙)安(🥙)阳人范蠡和(🥙)西(xī )施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢(zhǒng )位于亳(bó )州市(🥙)涡(wō )阳(yá(🥙)ng )县西阳集附(fù )近现为涡阳县重(🥙)点文(🥙)物(🥙)保护单位清光绪安(🥙)徽通志载越大夫范(🥙)蠡墓在(🥙)(zà(🥙)i )涡阳东南范蠡(🥙)村(🥙)(cūn )旧时湖(🥙)水环绕(🥙)在周围墓浮其中高如土山(🥙)上建庙宇内塑西(🥙)施像(🥙)并有(yǒ(🥙)u )松柏密(mì )林覆照无比壮观的场面(miàn )范蠡楚人越(🥙)国大夫吴越之战越国(guó )被击败(🥙)越王勾践被(🥙)执于吴时他(🥙)陪(🥙)(péi )伴在身边身侧与勾践(🥙)一起尝胆(🥙)(dǎn )事(🥙)事(🥙)谋划(🥙)助勾践灭吴后神(🥙)智(🥙)地见到勾践(🥙)可同(🥙)患难而万不可共富(🥙)贵荣华做出(🥙)决定辞(cí )官(🥙)远行并劝好友谋(🥙)士文种也退以避难文种(zhǒng )不听后被(bèi )勾践忌而赐毒酒始信(xìn )范蠡(🥙)之言范蠡解甲归田后偕(🥙)动人的(de )西(🥙)施(shī(🥙) )隐名(míng )埋姓(🥙)游齐鲁间自号陶朱公从商发家致富官(guān )方(fāng )难以(🥙)可以找到(🥙)他的下落后卒于定陶今(🥙)山东(🥙)济阳而与多(🥙)情(🥙)的(de )西施迁葬于(🥙)涡(🥙)阳县西(xī )阳集(🥙)机(🥙)智的(🥙)范蠡(lí )为避人(🥙)潜踪设疑冢(zhǒng )多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令(🥙)(lìng )淡(🥙)素(sù )月曾(cé(🥙)ng )刻(🥙)石题于墓(🥙)前曰(🥙)范蠡冢近处损(🥙)坏范(🥙)子(zǐ )祠历经(🥙)世(shì )间战(🥙)乱松柏祠宇已毁(huǐ )土冢尚存对西(🥙)施终于(yú )是生(🥙)是死(🥙)的结局(jú(🥙) )历来有(🥙)不同(🥙)的说法(🥙)综合归纳(🥙)过来确切有(🥙)四(🥙)种(🥙)(zhǒ(🥙)ng )版本(🥙)一沉海(🥙)说(shuō )传(🥙)说勾践(🥙)灭吴后他的(🥙)(de )夫人悄(🥙)悄的叫人骗(🥙)出西施将石头(🥙)绑在西施(shī )身上复又(yòu )沉落(🥙)大海而且不消说(🥙)传(chuán )说从此沿(🥙)海的泥沙中便有了一种似人舌的(🥙)文(wén )蜊大家都说(shuō(🥙) )这是西施(🥙)的舌头所以才(🥙)称它(tā )为西施舌三十年代(🥙)著名(míng )作家郁(yù )达夫在福建时亦夸赞(🥙)长乐西(xī )施舌是闽(🥙)菜中最(zuì )适合的一(🥙)(yī )种神品二山中隐居(🥙)说这个(🥙)说法都是十分风行下载初(🥙)几(🥙)它见之于东汉袁(🥙)康的越绝(🥙)书里(🥙)面记载说吴亡后西施归(🥙)复(🥙)范(🥙)蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的(🥙)少室山房(🥙)笔丛(cóng )也有(🥙)类似说(shuō(🥙) )法其实西施原是范蠡的情人(🥙)或(huò )妻子吴国覆亡后范蠡带着兴(🥙)奋(🥙)西施(🥙)不问世事(🥙)下来(lái )明代的陈耀(yà(🥙)o )文(wé(🥙)n )正(🥙)杨(🥙)卷二(èr )西(🥙)施也语(🥙)句越绝(jué )书(🥙)怀(🥙)疑西(🥙)施跟了(🥙)范(🥙)蠡归隐山(shān )林三失足落水说或(huò )许是善良(🥙)纯洁的人们却不是期望(🥙)西(xī )施这(zhè )位无辜的(de )弱女子有个(gè )可悲结局(🥙)随(🥙)后找(zhǎo )出初唐诗人宋之问浣纱(🥙)诗一朝还旧(jiù )都(🥙)靓(🥙)妆寻若耶(🥙)鸟(🥙)强横松梦鱼沉畏(🥙)荷(🥙)花为依据认(rèn )为吴亡后(🥙)(hòu )西施回到故(gù )乡(🥙)在一次浣(huàn )纱时失足落(🥙)水(shuǐ(🥙) )而死旧注显然最(zuì )理(🥙)想和目(🥙)标(🥙)可(kě )惜最极度缺(🥙)乏证据四(sì )被杀说这样(🥙)的说法可(🥙)以算(suàn )只不过是来自传(🥙)(chuán )说了传(chuá(🥙)n )说吴王拔刀自(🥙)刎而死时(shí(🥙) )吴人把一腔怒火都可以发(🥙)泄在西施身上(🥙)用锦缎将她(🥙)层(🥙)(céng )层(🥙)裹(🥙)住沉(chén )在扬子(🥙)江心据东(🥙)坡异物志载扬子(zǐ )江有美人鱼又称西施鱼(🥙)(yú )一日数易其色肉(ròu )细(🥙)味美妇(🥙)人食之可增媚态据云系西施沉(chén )江后幻化而成四个版本中(zhōng )沉海说和山(🥙)中隐居(jū )说广为流传但相关的证据(🥙)(jù )资料也至少(🥙)沉海说(shuō(🥙) )的理(🥙)由是(shì(🥙) )墨(🥙)子(🥙)亲(🥙)士(shì )篇中(zhōng )说是故(gù )比干(🥙)之(🥙)殪其抗也孟贲之杀其(🥙)勇也西施之沈其美也吴起(🥙)之裂(🥙)其(🥙)事(shì )也其中西施之沈(🥙)的沈(shěn )在古(🥙)代是沉的意思(🥙)这(🥙)句话的意思应该(gāi )是说西施是被(bèi )沉于水中(🥙)(zhōng )的她的死是(shì )而(🥙)且她的美丽东汉赵晔吴越春(chūn )秋逸篇(piān )中说越(🥙)浮(🥙)西(xī )施于江(🥙)令(🥙)随鸱夷而终修文御览(lǎn )引文(🥙)吴越春秋关联西施(🥙)的(🥙)记(🥙)载说吴亡后(🥙)(hòu )越(🥙)(yuè )浮西施于(yú )江(jiāng )令随鸱夷以终明代杨慎太史升(🥙)庵全集卷六(🥙)十八(bā )范蠡西施录(lù )修文御览(🥙)所引(yǐn )吴(🥙)越(🥙)春秋(🥙)逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江(jiāng )令随鸱(🥙)(chī )夷(yí )以终这里的浮字(zì )也(🥙)沉的意思在文人墨客的许多诗词(🥙)中(zhōng )确实是(🥙)对西(xī )施被沉(🥙)江(🥙)而(🥙)死(sǐ )有很多的描绘(🥙)李商隐曾作景阳(🥙)井(jǐng )绝句一首景阳宫井剩(🥙)堪悲(🥙)缠绵不(🥙)尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外(🥙)水浊泥(ní(🥙) )犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃(wá )宫怀古共(gòng )五绝第五首是响屟(🥙)廊(láng )中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪(xī )月细(🥙)眉欲丑胜(🥙)不问世(shì(🥙) )事说的理(🥙)(lǐ )由(yóu )是(shì )东汉(🥙)(hàn )袁康的越绝书(🥙)它的记载是越乃(🥙)饰美女西施郑旦(dàn )使大夫种献之于吴王(🥙)吴王大悦这和(hé )吴越(yuè )春秋(🥙)的的但完美结局(🥙)有所不(🥙)同认为西施亡吴国后(🥙)返(🥙)归范蠡同泛(🥙)五(wǔ )湖而去(🥙)相对于(yú )西施和范(🥙)蠡(🥙)退隐古人(🥙)(rén )的(🥙)诗词中也有很多描(🥙)述像李白的(de )西施诗里就一段文字一破夫(🥙)差国千秋竟不还苏(sū(🥙) )轼的水龙(ló(🥙)ng )吟词里也文中(zhōng )写(🥙)道(🥙)五湖闻道扁舟归去仍携(xié )西子(🥙)杜牧(🥙)杜娘诗中有(🥙)(yǒu )句云西子下姑苏一舸逐鸱夷辞(cí )海修(🥙)订本(🥙)也那样(🥙)说西(xī )施一作西子春秋末年(🥙)越(yuè )国苎萝人由越王勾践唱(🥙)(chàng )给吴王夫(🥙)差拥有(yǒu )夫(fū )差最恩(🥙)宠的妃(🥙)子远古传说吴亡(🥙)后与范蠡(lí )偕入(🥙)五(🥙)湖吴(🥙)越(🥙)春秋和越绝书是(shì )同时(🥙)代(🥙)的(de )作品但在记(🥙)载(zǎi )西施(🥙)的结局(🥙)上却(🥙)也截然(🥙)(rán )不(🥙)同这是西施结局再次出现完全不同版本(🥙)的(🥙)开端再说以后历代古(gǔ )诗词(cí )中直接出现西(🥙)施(shī )结局的差别说法均是以(yǐ )此(🥙)为(🥙)依据(jù )的以讹传讹笔者(🥙)认为确认沉海(hǎi )说与山中隐居说(🥙)哪个更很(hě(🥙)n )有道(dào )理需要相关的资料更迟(🥙)些的作品同时关键在(🥙)于如何能表述两个(🥙)概(🥙)念一是对墨子中西施的理(🥙)解一是对鸱(chī(🥙) )夷(yí )的理解一是对西施(🥙)的(🥙)理解沉海说如(rú )果说(🥙)比吴越春秋(qiū )和越(🥙)绝书更(gè(🥙)ng )早的墨子里明白(bái )地写着西(xī )施之沉从墨(🥙)子(🥙)的所(suǒ )处年代来看他约辛未年公元(yuán )前(🥙)468年(nián )卒(zú )于前376年而(ér )越灭吴在公(gōng )元前(qián )2000年(nián )473年(nián )墨子略晚而已(🥙)墨(🥙)子(🥙)阴历并成长(🥙)会于春(🥙)秋(🥙)末期(🥙)即吴越故(🥙)事的尾声(shēng )阶段又是紧邻吴(🥙)越的鲁(lǔ )国人(🥙)或(huò )耳闻或亲眼所见(🥙)吴越故(gù(🥙) )事(🥙)的慷慨(kǎi )赴死活剧当是最权威(🥙)(wē(🥙)i )的见证人他的(🥙)记(🥙)(jì )载应该(gāi )是最接近(🥙)历(lì )史真相的但笔者认为墨子中的西(🥙)施是先秦(🥙)知(🥙)名(mí(🥙)ng )度很(hěn )高的一(yī )个美女不但墨子(🥙)中提及庄子孟子韩非子(🥙)管子中(🥙)也都提到(dào )了西施(🥙)所以推测这个西施跟吴(🥙)越(🥙)争(zhēng )霸(bà )时的西浣纱图施是不同(🥙)的两(🥙)个人可参考西(🥙)施虚实(🥙)考亲士篇他称是故比干之(🥙)殪(yì(🥙) )其抗也孟贲之杀其勇(🥙)也西施之沈其美(🥙)也吴(🥙)起之裂其事也(yě )其中说(🥙)起的比干孟贲吴起在司(🥙)马迁史记(🥙)中(🥙)都有(🥙)记载是可以(🥙)确(🥙)信历(🥙)史上都确有其人以(yǐ )此一(yī )种假(🥙)设西(🥙)施也(yě )应该确有其人但史(🥙)记中在写(🥙)完与吴越争霸相关的(🥙)人与事时却闭口不提西施这就其他证(zhèng )明墨子中(🥙)说过(🥙)的(🥙)西施又(🥙)不是(shì(🥙) )吴越争霸时的西施二是对鸱夷的理(lǐ )解鸱(chī )夷是(shì )有什么意思鸱夷本指夏商(🥙)时青(qī(🥙)ng )铜(tóng )所制的鸟形盛(🥙)酒容(róng )器(qì )到了(le )春秋战国时期(🥙)(qī )多用皮革制(🥙)成袋囊以盛酒但仍称(chēng )之为鸱夷(yí )清人(rén )黎(🥙)士宏(🥙)仁恕堂(táng )笔记(jì )记(🥙)载秦巩间人割牛羊去其(🥙)首剜肉空中(🥙)为皮袋(🥙)大者受一石小者受(shòu )二三(sān )斗俗(sú )曰混沌即古之鸱夷所以(🥙)鸱夷的意(🥙)(yì )思那是用(🥙)一(🥙)整(🥙)张(zhāng )牛羊皮做的(de )皮袋沉海说解(🥙)释越浮西施于江令随鸱夷(🥙)而终的意思是(🥙)吴国灭(🥙)亡后吴王把(🥙)西施装(zhuāng )在(🥙)皮袋里沉(🥙)到江(🥙)里回(huí(🥙) )并再继续引证吴越春(🥙)秋夫差内传里(🥙)面的记(🥙)载(🥙)吴王乃(nǎ(🥙)i )取子胥尸(shī )盛以鸱(🥙)夷(🥙)之器投之于江中这段话中的(🥙)鸱夷是伍子胥的(de )代称伍子胥死后被(🥙)装在鸱(🥙)夷(🥙)之器里投江照此理(lǐ )解向(🥙)外延伸出西施(🥙)是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把(🥙)西施沉(chén )江随伍子(🥙)(zǐ )胥(🥙)回来而(ér )又(🥙)不是随范蠡乘舟五湖(hú(🥙) )但(🥙)笔(bǐ )者仍(🥙)然以为是吴越春(🥙)秋是野(🥙)史其所(suǒ )记并不(🥙)是历史的真实故此(🥙)为据当(dāng )然(rá(🥙)n )不不可信真(🥙)心一说的(🥙)是这里的鸱(🥙)夷杜牧以为不作皮袋解(jiě )释而(ér )指(🥙)的是范蠡因为史记越王勾践世家(jiā(🥙) )说范蠡亡吴(🥙)后浮海出齐变(biàn )姓名自(🥙)谓鸱夷子皮笔者认(🥙)为(🥙)(wéi )以鸱夷(🥙)比兴(🥙)手法(🥙)(fǎ )范蠡是(🥙)才成立的而且范蠡(lí )隐居图(🥙)(tú(🥙) )的是(🥙)隐(🥙)姓(🥙)埋(🥙)名要(yào )让(🥙)吴王围杀(shā )他不可能取一个与(🥙)西(xī(🥙) )施(shī )之死(sǐ )与(🥙)伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字[收起部分]