古代“仗刑”打屁股有多疼

　1古代仗刑打屁股有多(📈)疼2近代历史有多(📈)少(📈)冷知识1古代仗(📈)刑(📈)打(📈)屁股(📈)有多疼杖刑题目的仗乱(luàn )填了也就是用棍子(📈)打屁股(📈)另外中(📈)国古代最常见的(de )刑罚更(📈)具(jù )源(📈)远流长的(de )历(📈)史(📈)上古时期已经出现杖刑(📈)到梁(📈)朝时成为(📈)正式(📈)刑罚(fá )参照历(📈)史资(📈)料的记载早在上古三代尧(📈)舜(shùn )禹时(📈)期就(📈)早(zǎo )又出现了杖刑(📈)据汉书(📈)(shū(📈) )的记(📈)载禹自以(📈)(yǐ )德衰而制肉刑汤武顺而(ér )行之也(📈)就是(shì )说而禹以(📈)为(📈)人们道德走向(📈)没落了只好(📈)制定了对(📈)肉体的(📈)刑(xíng )罚后来我们的商汤和周(zhō(📈)u )武(wǔ )王都(📈)被(📈)传承(chéng )了这一做法索性听说后(📈)来就又出现了杖刑和笞刑(xíng )就是鞭刑尚书舜(📈)(shù(📈)n )典里面也典籍鞭作官刑扑(pū(📈) )作(📈)教刑只(📈)不过那个时候杖(📈)刑(📈)还要注意是临时的刑(📈)罚等他(tā )南(📈)北朝时期(qī )南朝梁(liáng )如(📈)何(hé )制定了梁律(lǜ )才以杖刑以(yǐ )及正(zhè(📈)ng )式地的刑(📈)罚到了隋朝(📈)后(hòu )隋(suí )文帝名人彻底废除了(📈)之(📈)前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定(📈)(dì(📈)ng )了笞(chī )杖(zhàng )徒流死五种刑罚到了唐代(📈)之后唐朝(📈)(chá(📈)o )恢(huī )复传统(tǒng )了(le )隋(📈)朝的(de )五(📈)刑制度有些更改(gǎi )后唐代杖刑(📈)适用于较轻(📈)的(📈)罪行(háng )但也(yě )有人(rén )因(yīn )杖刑丧命当(dāng )然了那个时候的杖(📈)刑是有一定(📈)之规的但适用于较轻的罪行例如(📈)唐代(📈)的狱(📈)官令(📈)记载(📈)杖皆削(📈)去节目长三尺五寸讯囚杖大头径(jìng )三分(📈)二厘小(📈)头二(èr )分二厘常行杖(📈)大头二分七厘小头一分(fèn )七厘笞杖(zhàng )大头二分(fè(📈)n )小头一(📈)分五厘据(📈)唐代的尺寸判断(📈)一尺约不等于(📈)30厘米也(📈)(yě(📈) )就是(shì )说最长的三(sān )尺(chǐ )五(📈)寸也不过(guò )906厘米(📈)依据这(zhè )段(📈)(duàn )记载可以猜想唐代的(📈)时候说白杖刑多用在(zài )去问(📈)囚犯的时(📈)候可(📈)以使用(yò(📈)ng )只不过(📈)唐代杖(zhàng )刑也(📈)更加(📈)凶恶了受刑者有的(📈)是时(📈)候要对(📈)于(yú )太那巨大的伤(📈)痛唐玄(📈)宗(zōng )就我曾经(jīng )在一篇诏书中说徒非重刑而役者寒暑(📈)不释(📈)械系杖古以代肉刑(📈)也或犯非(📈)巨蠹(dù )而(ér )捶(chuí )以被(📈)砍死也就是(📈)说(📈)经常(cháng )会有犯人因杖而殒命的而且(qiě )到了(📈)武则天(tiān )时代(📈)还直接出现了处斩(📈)的(📈)制度例如(📈)公(📈)元(yuán )701年的时(📈)候(hòu )有个叫李重润的人被人陷(📈)害只(zhī )好武则天令(lìng )人将其杖杀最强悍(📈)的是武则天时期还再(📈)(zài )次出现了一(📈)顿杖什么叫(📈)一(📈)顿杖呢(📈)就是打(dǎ )一顿饭的(📈)功(gōng )夫再(📈)说这(📈)一顿(📈)饭(fàn )打多(📈)少下(xià )已经就没定(dìng )数那就打多少(shǎo )下打多重就也(📈)没了一定之规马端(📈)临在文献通考里面(📈)就说(📈)只曰(yuē )一顿(dùn )而不为之数(shù )行罚之人难(nán )以轻(qīng )重其手欲(yù )活则活(📈)之欲毙(bì )则毙之(📈)夫生(📈)与死捶(📈)楚与刀锯(📈)亦(📈)大间矣也就是说(shuō(📈) )一顿杖(📈)(zhàng )的威(📈)力要比捶(📈)打和刀(dāo )锯(jù )更凶横(héng )到了宋代杖杀乱棍打死就下(📈)一界了制度性的法律主要(yào )注(📈)意范围(📈)问(📈)题于恶(è )逆(📈)罪也就是说(📈)想(xiǎng )造反(fǎn )杀(📈)父母(mǔ )等罪行(háng )再者唐代还正式地直(zhí )接出现了臀杖在唐代以前杖(zhàng )刑主要(📈)注意(yì )背腿臀(📈)部等可(kě )以要换算(suàn )下(📈)(xià )来打(📈)(dǎ(📈) )只不过臀(📈)杖会出现(📈)(xiàn )之前则(zé )有了(le )只打臀部的杖刑但杖(zhàng )刑集大成者是在明代(dài )明代的杖刑(📈)真(📈)的是到了出(📈)神入化的地步我们是(shì )需(📈)(xū )要从(📈)锦(📈)衣卫训(xùn )练执杖手(📈)这一点就见到杖刑有多凶狠残(📈)忍依据什(📈)么清(📈)代查嗣瑮查浦(📈)(pǔ )辑闻(📈)的(📈)记载(📈)锦衣卫要注意是(📈)找一(📈)些地方的地(dì )痞少年诸(📈)恶少年习杖时先(xiān )缚草为为二人一置砖(zhuān )于中一纸裹其外俱(📈)以(yǐ )衣(📈)覆(📈)之杖(📈)(zhàng )置砖者视之若轻徐(📈)解而观(📈)则砖都裂(liè )杖纸裹者视之极重而纸无(📈)分(📈)能若如则能入选(📈)也(📈)就是说这(zhè )些地(📈)痞(📈)练(liàn )习殴打人是用(📈)砖头和纸(zhǐ )张才是对象打砖的时候表面上看(📈)(kàn )起(📈)来好(📈)(hǎo )像打得(📈)轻得不过能把砖打裂打纸的(📈)时候感觉起来打得(📈)真的(📈)很重却连纸都没有击碎(📈)可以想像也能打碎砖(zhuān )的力(📈)道打到屁股(📈)上受刑(📈)人当然(📈)非死即(📈)残(cán )到了明武宗时期(qī )杖刑又极大发(📈)展正在了对大臣参与脱了裤(📈)子(📈)被打屁(pì )股以示羞辱在明武宗朱厚(📈)照(zhào )时期出了一位飞扬跋(bá(📈) )扈的太(📈)监刘瑾明武宗不(bú )喜(📈)欢玩儿(📈)乐甚(📈)至连拿发动(dòng )战争当办家家酒的游戏有一次明武宗想要南巡随后一(📈)(yī )群官(📈)员就对(duì(📈) )己并且(📈)谏(📈)言刘瑾设(📈)法就对(duì )这个劝谏(📈)的官员参与(📈)摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通(📈)(tōng )过杖刑仅一次就打杖打(📈)了(📈)146人其(📈)中(📈)11人当场(chǎng )死亡当(📈)时是(shì )因为(wéi )大礼仪事件(jià(📈)n )又对134名大臣(📈)并且(📈)杖刑当(📈)(dāng )场身(📈)亡了17人那么究竟(jìng )是什么人(rén )在明朝时候打板子能多疼呢(ne )我们不如举神宗皇帝朝一个例子明神宗万历(📈)小(xiǎo )的(de )时候朝政(📈)(zhèng )要注意由内阁首(shǒu )辅张居正一(📈)手(shǒu )遮(📈)天听说(📈)后来张居正的母亲去(📈)世了万(📈)历确定(📈)对张居正夺(duó )情也就(📈)是不想他回家守孝继续治水朝政一群儒家官员也(📈)又(📈)不能容许这样有(📈)悖纲(📈)常的事情直接出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下对那些(📈)个大臣(📈)参与(yǔ )杖刑参(📈)照(zhào )万历(📈)(lì )野获(huò )编(biā(📈)n )的(📈)(de )记载大臣吴中行(📈)被打然后刲去腐肉(📈)数十脔(📈)大者盈掌(zhǎng )深至寸一肢(zhī )遂空也就是说(📈)把(📈)(bǎ )屁股上的肉(📈)都打烂了造成他的(de )一条(📈)(tiáo )腿(📈)都半(bàn )残了还有一(yī )个的大臣如沈(shě(📈)n )思孝是剔去腐肉(📈)以(yǐ )黑羊生(shēng )割其(📈)臑敷(📈)之尻(kāo )上用(yòng )药冯裹(📈)始得再(📈)生及行戍东粤徒步爬(📈)山过(📈)岭血犹汗珠下也(📈)意(📈)思是那个大(dà(📈) )臣被打之前要把屁(pì )股(gǔ(📈) )上(📈)的(📈)腐肉(📈)挂掉用黑羊前(qián )腿(tuǐ )上的肉缝补过(📈)去但是路走长(📈)了(le )血就不时的往下流所(suǒ )以(📈)说其疼痛还有大(📈)臣(chén )如邹元标真接被打成了(📈)残疾每到(📈)阴天的(de )时(📈)候骨头就隐(📈)隐的疼导致他晚年都不能不能(📈)给人抱拳作揖从(📈)那些被打(dǎ )大臣的结果而言(📈)我(📈)们就应(yīng )该要还能(néng )够(📈)他(tā(📈) )知(📈)道(dào )古代(📈)的杖刑究竟有多(📈)超级(jí )恐怖了2近代历史有多少(📈)冷知识請笔仙在南洋(📈)港(gǎng )台一(yī )带(dài )的很風行略大一点的房間(📈)内(📈)昏(📈)喑灯(dēng )光下(📈)少男少(📈)女們蛮忏诚的玩站了起来(lái )花招(📈)数种借用物件(📈)斜放的八仙桌(📈)方凳等乐而不疲后再此風传入日夲(běn )太长久常盛不衰說下(xià )来請(qǐng )笔(bǐ )仙是中國古老的巫(📈)术问卜(📈)的(📈)变种(zhǒng )源於(yú )楚人一扶乩乩音(yī(📈)n )Jj占卜疑问的(de )变(biàn )种作法事(📈)初几发(fā )源於是对传說中紫姑(📈)仙子的崇拜而时间历史(shǐ )記载說法不一南(📈)朝的刘敬(📈)叔在(📈)异苑(yuàn )中就有這(📈)方面(📈)的(📈)記载卜卦一般(📈)用一横棍(gùn )和(📈)一支(📈)笔两(📈)人手(📈)指顶着横棍下面(📈)有一(yī )沙盘笔(📈)会在沙(📈)盘(📈)中(📈)自(📈)已画(huà )出纹路(📈)后主乩人像读天(📈)书(📈)(shū(📈) )后(📈)提前做記录用耙子撫平后再如(📈)此暗中(📈)行事事前(📈)拜四(📈)方巳及偶(📈)然路(lù )过(guò )的神(shén )仙(📈)后(hòu )再(zài )告知天(tiān )地(📈)你心中想邀请的任何一点一(📈)位人(rén )物(📈)有无時間给予(yǔ )邀请以笔动(📈)是否为信号只是人与神灵的对話思绪备受(shòu )被(bèi )牵引(📈)走的很远很远刚(📈)刚(📈)进入(📈)一个(📈)广袤无(📈)垠的空間漂泊笔仙只是因为(wéi )能(📈)蛊惑人皆因那只有动的(📈)笔玩笔仙不(bú )充许以肘或(📈)手腕做支(📈)撑(chēng )需一直保持离(📈)地笔(📈)垂直沙(📈)盘两个人(📈)都(📈)会各(gè )自轻(📈)轻(📈)那(📈)只笔在沙(shā )盘(📈)或光滑纸面做无意识(📈)的划(📈)动下一界必然参(📈)与(📈)(yǔ )者那(📈)是对每(📈)一个(📈)未(📈)明意涵毕恭(📈)(gōng )毕敬的捧持品咂洪长老(📈)了的(📈)神密感(gǎ(📈)n )同(📈)身后的神往(wǎng )心飛謝謝(📈)悟空啊啊啊再次[收起部分]