印度爱经完整版在线看

　1如何娶一个印度(🌷)高种性女人做老(🌷)婆2世(shì )界上人口(kǒu )最多的民(mín )族(🌷)排序分(🌷)布(🌷)区域在哪3曾经(🌷)让你最(zuì(🌷) )感动(dòng )得甚(shèn )至流(🌷)泪的(🌷)电(🌷)影或者小说是1如何娶一个印度高种性(xìng )女人做老婆印度的种姓(xìng )制(zhì )度缘于(yú )印度教又(🌷)称(chēng )瓦尔(🌷)纳制度它具有3000多年的历史这一(yī )制度将人分(fèn )为(🌷)(wéi )4个(🌷)等级既婆罗门刹帝(🌷)利吠舍首陀罗(🌷)和达利特确(🌷)实现在的(de )印度(dù )早(🌷)在法律上(shàng )不承(🌷)认种(🌷)姓(🌷)制度了不过的原(🌷)因印度教在印度(🌷)应该(🌷)强大(🌷)的存在所以才印(🌷)度人还是普片(🌷)默认(rèn )了这(🌷)一事实因(yīn )此印度的高种性人一般(🌷)(bān )是(shì )具有(🌷)(yǒu )雅利安人血(🌷)统的所以(yǐ )他们的(de )皮(🌷)肤一般比印度(dù )原住民要浅(qiǎn )并且高种(zhǒng )姓的印度人基本都居住(🌷)的(🌷)地方在印度(🌷)北(běi )方的这些邦(🌷)(bāng )若(ruò )是想娶一个高种(🌷)姓(xìng )的(🌷)印度做老婆那估(🌷)(gū )计怎莫娶呢我现在是(🌷)可以就帮帮大家答(dá )案只(🌷)要(🌷)愿意娶(qǔ(🌷) )老子我(🌷)娶(qǔ )讨印(🌷)度老婆是会容易的(de )毕竟印度(🌷)政(zhèng )府有(🌷)政策外国人在(zài )印度(dù )全部查(chá(🌷) )对(duì )刹帝利的身份(fè(🌷)n )也就是(🌷)说你(🌷)一个中(zhōng )国(🌷)人到印度贵宾级别(🌷)的种性权利是第二(èr )阶层的肯(🌷)定你只(zhī(🌷) )需真心很喜欢上一个印度(dù )姑(🌷)娘(🌷)大方去追肯定是(🌷)不会接触什么困难的虽说比你种姓级别(bié )高的婆罗门人数(🌷)是大多(🌷)的并且(🌷)他们基本也是神(shén )职(🌷)人(🌷)(rén )员(🌷)也(🌷)绝对(🌷)不会跟你(🌷)腻腻歪歪的现在(zài )的(de )问题(tí )是这样(🌷)的你想娶印度姑娘做(🌷)(zuò )老(🌷)婆(🌷)你图的(de )是什么如(🌷)果(guǒ )不是你图(🌷)她们长的可爱那我劝你早(zǎo )断了(🌷)这种邪念只不(bú )过(🌷)印度姑娘95以上(🌷)的肤皮(🌷)都是(shì )黑麻色越深绿色(🌷)的你那绝(🌷)对是(🌷)会得到不了的(🌷)(de )就算(🌷)是你能得到她们(🌷)的(🌷)肤色那(🌷)我劝你还得其他(tā )你明白印度语和汉语(🌷)是世(🌷)(shì )界上最难学的(🌷)语言(🌷)吗如果(🌷)你找的是(🌷)一位印度(🌷)中央邦的女孩你前提(🌷)是还(🌷)要(🌷)学(🌷)会了当地的语言大(dà )概你想双方好好(hǎo )地能沟(gōu )通和(hé(🌷) )交流你在当地最起(qǐ )码要(🌷)待几年不然(🌷)你(🌷)娶的(de )那就(jiù )是一根木头还有一点印(🌷)度人的生活习惯和我们是(🌷)相同的你(nǐ )把印度女(🌷)孩娶(🌷)回来她会慢慢适(🌷)应(yīng )大多数人的生活吗我老实告诉(🌷)你你在印度(🌷)会(🌷)导(dǎo )致生(🌷)活(🌷)(huó )讨印(🌷)度女(🌷)孩做老(lǎo )婆很难但你想把(🌷)她(tā )娶(qǔ )回(huí )家带(dà(🌷)i )去美国(🌷)难度跟唐僧取经一样(🌷)我(🌷)说(🌷)的(de )是(🌷)(shì )真我(🌷)不骗你这也就是中国(🌷)人一般不娶印度女孩(🌷)做老婆的(🌷)(de )原因总(🌷)的来讲想娶印度高种性的女(🌷)孩或你怀疑比(🌷)较漂(piāo )亮(liàng )笨的女孩你最好是上门女婿(xù )到印度(🌷)去那(🌷)(nà )样印度人(🌷)还是很热情的要是你想把印度女孩娶去美国(🌷)那我劝你兄弟想再说再做(zuò )做出决定(🌷)吧(🌷)2世界上人(🌷)口最(zuì )多(duō(🌷) )的民族排序分布(bù )区域在(🌷)哪美俄法德(dé )印(🌷)以阿分属七(🌷)大民族世界上不被了解的民族第一(🌷)位犹太族(zú )保证政权以色列现有人(🌷)口1200万(🌷)70左右民族历史(🌷)超过3000年佛洛依德在世界上论述民族(zú(🌷) )就没(🌷)法饶开那个民族犹太族的(de )名声(🌷)那是远近闻名确(🌷)实这些民(🌷)族一向没(🌷)有非常(cháng )非常强大过人口也从来不也没(🌷)远远超过两(liǎng )千万人这(🌷)些很显(🌷)(xiǎn )然(rán )都让(ràng )它在世(🌷)界(jiè )历史中不值一提(tí )只不(bú )过(🌷)它延绵三千余(🌷)年到现(🌷)在为止依然生命张力时至今(jīn )日和(hé )它一(🌷)起一体两面(🌷)(miàn )比它强(🌷)大太(🌷)(tài )大的(🌷)(de )很多民族都巳经紫钻的消失(🌷)了在地球(qiú )之上而它(🌷)仍然(🌷)最顽(🌷)强能(néng )够生存着古埃及(jí )古巴(🌷)比伦古罗马那些(xiē )与它渊源极深的民族都曾(céng )比它强(🌷)大太但也都(🌷)已不再(zà(🌷)i )继续而它竟奇(qí )迹般(🌷)的在六十多年前复(🌷)(fù )了国就凭这顽(wán )强的生(🌷)命力它就肯定在这个榜(🌷)单(🌷)上抢走一席之(zhī )位(🌷)何况(kuàng )由(yóu )它们社会奉(fèng )献的旧(🌷)约(🌷)起码(🌷)直接或者间接的(🌷)影响了世界上一半(🌷)以上的(🌷)人所(🌷)(suǒ(🌷) )有的的(🌷)一神教教徒不论他们与(🌷)有(yǒu )多大仇恨他们(men )都要承(🌷)认上帝的(de )存在而(🌷)这(🌷)些上帝按(🌷)犹太人对于只(zhī )会幸运之神他们(men )自己不过(🌷)可以生存的(de )代价很大苦(🌷)难(🌷)(ná(🌷)n )很多但只不过才能外(🌷)在(🌷)表现活着的的(🌷)无比伟(🌷)大(🌷)世(shì )界上不(🌷)被打听(🌷)一下的民族(🌷)第二(è(🌷)r )名拉丁族2个装(🌷)(zhuāng )甲旅政权法兰(🌷)西意大(🌷)利西班牙葡萄牙(yá )希腊罗马尼亚巴西阿根廷等南(🌷)美(měi )洲墨西哥(🌷)超过人(🌷)口(kǒu )无法毛估估民族历史3000千年以内历史名人但丁亚历山大拉(lā )丁族也可以不叫做什么拉丁民(🌷)族(🌷)原指古代定居(🌷)意大利半岛中西部拉丁姆平原的部落(🌷)民族(🌷)其(🌷)先民为公元(🌷)前600年一千年(🌷)左右由(yóu )欧洲(🌷)大陆迁(🌷)来(🌷)的印欧(🌷)人在用(yòng )印(yìn )欧语系的拉丁语首(🌷)先在罗马帝(🌷)国(🌷)(guó )的故地(🌷)产生了意(🌷)大利(🌷)语在西班(bā(🌷)n )牙(🌷)卡斯(🌷)提利亚方言取得(dé )了西(🌷)班牙普通话(🌷)的(de )地位法语(🌷)独立得更早但(🌷)它与拉丁语(🌷)差距也很大(dà(🌷) )只(zhī )不(🌷)过一些基本词(🌷)汇都不一(yī )样罗(🌷)马尼亚语(🌷)也成了一种独立的民族(zú )语言上列拉丁语(🌷)的分裂可(🌷)(kě )能导致(🌷)不能(néng )形成(🌷)了古代和现代的(🌷)(de )拉丁(🌷)语族但这里(🌷)(lǐ )要提到两个统一的插(chā )曲(🌷)第一天主教会的(🌷)存在第二欧洲学界(🌷)的(🌷)学(🌷)术普通(🌷)话(huà )的存在前(🌷)者倒(🌷)致罗马(🌷)帝国混乱后拉丁(🌷)语在教堂内不(🌷)使用一直(🌷)到(dào )上(shàng )个世纪50年代(🌷)世(shì(🌷) )界上(🌷)不被查哈的民(🌷)族第三名(míng )斯拉夫族(zú )超过政权俄罗(luó )斯(🌷)可以(🌷)做到人口约(yuē )15亿(🌷)民(mín )族(🌷)历史1000年(🌷)左右吧(🌷)历史贡(🌷)(gòng )献(🌷)社会主义政权古典小说(shuō(🌷) )历史名人(🌷)列宁斯大林托(tuō )尔(🌷)斯泰普希金概要(🌷)斯(🌷)拉夫族就(jiù(🌷) )象俄罗斯是一(🌷)个很独有的(🌷)(de )杂(🌷)(zá )糅的(de )民族(zú )也许是他有罗马的影子(🌷)有(yǒu )蒙古的(de )影(yǐng )子(🌷)但他们(men )终于肯定俄罗斯(sī(🌷) )借着苏维埃(🌷)他(🌷)都没有达(dá(🌷) )到了辉煌的(🌷)顶峰(🌷)但是面纱总会过去(qù )了但未(🌷)(wèi )来(🌷)谁都肯定不会清楚他究竟(jì(🌷)ng )会走到哪里(🌷)从留里克(🌷)就(🌷)开始(shǐ )而后被蒙古(🌷)几百年的统(🌷)治又(🌷)得到东罗马(mǎ )的思(🌷)想(🌷)到疯狂(kuáng )扩张(🌷)至今仍是(shì )世界上(🌷)疆域(🌷)广知的国度仅(🌷)凭(píng )这一点(🌷)就真不愧是于此(cǐ )位世界上不被(🌷)打听一(yī )下的(🌷)民族第四名日耳曼族保证政权德国奥地(🌷)利匈牙(yá )利捷克瑞士等(🌷)原普(🌷)鲁士和奥匈帝国(guó(🌷) )现(🌷)有人口约15亿民族(zú )历(lì(🌷) )史2500年以内日耳(🌷)曼(mà(🌷)n )民族第一他们是世界(jiè )上最勤谨的民(mín )族在精神文(🌷)明方面出的力(🌷)谁也远远不(bú )及德国(🌷)人(🌷)学识渊博的(de )考据(jù )哲(🌷)理的探讨对最难懂的文字的专研版本(běn )的校订字典的编(🌷)纂(zuǎn )材料的收集(🌷)与分(🌷)类实验(yàn )室中的(🌷)研究在(🌷)一(🌷)切(🌷)学问的领域(🌷)(yù(🌷) )内绝大部分(🌷)艰苦沉闷(🌷)但属(🌷)于(🌷)基础性质(🌷)而不可缺的劳动(🌷)全是他们的专(🌷)长(🌷)他(🌷)们以了不起(qǐ )的耐(nài )性(🌷)与牺牲精神(🌷)替现(🌷)代大厦把(🌷)全部的石(shí )头凿好(🌷)普通人贪逸恶劳(🌷)的本能(🌷)有教育的人(🌷)不愿意去劳动的可恨的虚荣都(🌷)被日耳曼人完全清醒的头(tóu )脑和坚强自信的(de )理性心(🌷)理暗示法了特别强(🌷)调个(🌷)人无条件服从(cóng )集体个人的权(🌷)利义务要(🌷)是被家庭(tíng )和氏(🌷)族(zú(🌷) )的(🌷)制约规(🌷)定氏族全(🌷)体(🌷)成员不管是什(🌷)么居(jū )住何地都可以不违背(bèi )本氏族的(de )法律而不必(🌷)遵守所在地的法律(lǜ )即所(🌷)谓的属人主义(🌷)世界上不被打听一下的民族(🌷)(zú )第五名(🌷)安格(🌷)鲁撒克(🌷)逊族2个装甲(🌷)旅政权除开英国美国加(🌷)国(🌷)澳(ào )洲等保证人口35亿(🌷)以内民族(🌷)历史约1500年历史贡献资(zī )产阶(jiē )级制(🌷)度古典小(🌷)说诗歌(gē )历史(🌷)名人伊(🌷)丽莎(shā )白莎士比亚林肯概述英(🌷)格兰(lán )的形成夹杂了(le )侵略其逐(zhú )渐壮(zhuà(🌷)ng )大也(🌷)与此同(🌷)时侵略从(🌷)盎(🌷)格鲁人(🌷)到(dào )诺(🌷)曼人(🌷)他们(🌷)偷袭(🌷)的同时也形成英格(🌷)兰人当(🌷)时英格兰摇身(🌷)一(🌷)(yī )变近(🌷)(jìn )到苏格兰爱尔(ě(🌷)r )兰远到(🌷)印(🌷)第安印度又侵略者了个一塌糊(🌷)(hú(🌷) )涂也许现(xiàn )在看上去太寒碜了点(diǎ(🌷)n )但他(tā )带走(zǒu )的(de )遗(🌷)产真是少(shǎo )了加(🌷)拿(ná(🌷) )大美利坚澳大利亚哪怕他们(men )机(jī(🌷) )缘凑(🌷)(cò(🌷)u )巧不能形成新的(de )民族也永远割(🌷)不断地(dì )和英格兰的(🌷)联系3曾(🌷)经让你最(🌷)感动得甚至流泪的电影或者小说(shuō )是(🌷)知道我不(🌷)是药神的主人公(gōng )是徐峥(zhēng )主演时(🌷)我原以为是喜(xǐ )剧电(🌷)影开(🌷)头(🌷)熟悉地欢快的印度音乐(lè )依然(🌷)很喜(🌷)感但紧接着剧情的展开我的(🌷)心情(qíng )却更加沉重(🌷)有三(sān )个镜头让我(🌷)(wǒ )潸然(🌷)(rán )落泪第一个镜头患(🌷)有慢粒白(🌷)血病的老奶奶捉住警(🌷)察的(de )胳(🌷)膊恳求你警察别(🌷)再(🌷)抓卖(mài )假药的(de )人并(bì(🌷)ng )说了(🌷)这么大一段(duàn )话4万块1瓶(píng )我病了3年吃3年替(tì )买药房子(🌷)(zǐ )少了家人也拖垮了谁家才刚个病人你能(🌷)可以(🌷)(yǐ )保证(🌷)一辈(🌷)子不生病了吗(🌷)我不打算死我想活着(zhe )一席话直(zhí )戳人心的痛心(xīn )句(jù )句真情(qí(🌷)ng )让人依旧完(🌷)全控制(🌷)不住地(🌷)泪(🌷)水第二(èr )个镜头黄毛目的是(shì )掩护(🌷)程勇(🌷)解决掉警车被撞(zhuàng )死(sǐ )程勇抓(zhuā )住警(jǐng )察并(🌷)斥问的画面(🌷)他(🌷)才二十岁(suì )他那就是想能活命(mìng )他(tā(🌷) )有什(🌷)么(🌷)好罪黄毛(🌷)彰显了人与人之(🌷)间的真诚这是人(🌷)的真善美最相当难(🌷)(nán )得(🌷)的(de )一面完全相信不少观众他留了眼(🌷)泪第三个镜头到最后程(🌷)勇被抓病友不约而(ér )同地摘下口罩(zhào )的一幕法(🌷)律面前(🌷)不算犯罪那是不犯法就得受到法律的惩(🌷)治(zhì )但程(ché(🌷)ng )勇的善心和牺牲大家是记在心(🌷)(xī(🌷)n )里的因此(cǐ )他们被强迫为他(🌷)送(sòng )别这(🌷)壮观的场面让警察都是被很(hě(🌷)n )感动放慢速度(🌷)了(le )车(🌷)速让(🌷)程勇感(🌷)觉到(dào )了病(bìng )友们的真(🌷)挚情感插向观众的泪点[收起部分]