为(🦄[展开全部] 1为(🦄)什(🦄)么我看多了总感觉(jiào )网文特别是(🦄)玄幻和(🦄)修炼2为什(🦄)么(me )说古典的(🦄)神话和传说是美术创(🦄)作最受欢3如何(hé )欣赏意(yì )大利(lì )画家波提切利的(de )名(🦄)画(huà(🦄) )维(🦄)纳斯1为什么我看多了(🦄)总(🦄)感觉网文特别是玄(🦄)幻和修炼中国起点(🦄)网文和日(rì(🦄) )本(🦄)轻小说是有(🦄)不(🦄)大区(qū )别的起点网文大都按结构第(🦄)三人(🦄)称描(miáo )述人(rén )物刻画上主角(🦄)才是重点这对配角而(ér )不有过多过(🦄)分注意剧(jù )情(🦄)基(jī(🦄) )本是主角(🦄)的独角戏轻小说(🦄)则是(shì )而是对配角的刻划的笔墨甚至还比主角(🦄)还多重点(🦄)是妹子描绘出(chū )来(🦄)比较比较很可(🦄)爱日本轻小说漫(🦄)画(🦄)动漫这三个元素(sù )紧密相(xiàng )连近(🦄)(jìn )似所谓(🦄)的的宅文化(🦄)虽然在中国换取广泛能(🦄)传播但(dàn )国内传播(bō )那就太远的结果(🦄)不绝(🦄)(jué )对好(🦄)看还是看(🦄)个(🦄)人有些人(rén )就是喜(🦄)欢动漫(🦄)呀有些人(🦄)就喜欢网(🦄)文反正萝卜青菜(cài )各(🦄)(gè )有不(🦄)爱吧2为什么(me )说(shuō )古(gǔ(🦄) )典的(🦄)(de )神话(🦄)和传(🦄)说是(🦄)美术创作(zuò )最(🦄)受(🦄)欢美的典范绘画艺(🦄)术(shù )创作的永恒主题古(gǔ )典神话和传说古典浪漫(màn )的神话传说是上(🦄)古时代先民实现(xiàn )现实生活而产生的是一种文(wén )明和文(🦄)化发展的体(🦄)现(🦄)神话中传递的精神力量不单再塑造(🦄)了(🦄)民族的(🦄)性格特征(zhēng )也赋(fù(🦄) )予了人们使(🦄)命感(🦄)和责(zé(🦄) )任感对民(🦄)族在内人类的发展(🦄)有(yǒu )着如(rú )此大(🦄)的影响这些个(🦄)广(🦄)泛流传过来的神话传说(🦄)是民族(zú )文化的(de )历(🦄)史积淀和文明的传承引响(🦄)着人(rén )们对(🦄)文(🦄)化的接纳(nà )意识和思想意识上的评价标(🦄)准布(bù )格罗作(🦄)(zuò )品圣母玛(🦄)利亚和天使神话故(🦄)事(🦄)(shì(🦄) )大都(🦄)以(yǐ )人物(wù )形象的(🦄)塑造偏于这(zhè )些(🦄)个形象也不全(🦄)是凭空出现臆想(xiǎng )基(🦄)本都都站稳脚步于现实是(🦄)应当时(🦄)社会的需(🦄)求产生的既已(yǐ )设计和实现信(🦄)仰又(🦄)(yòu )能能够体现出人们对(duì )未来的追(🦄)求(🦄)和向(🦄)往(🦄)的确神话(🦄)故事中去(qù )塑造进去的人物(wù )是如(🦄)此美好期望过的化身(🦄)他的意义本(bě(🦄)n )质能振奋振奋(fè(🦄)n )人(rén )心是民族精神的源头(🦄)和(hé )象(xiàng )征卡巴内尔作品堕落天(🦄)使我们在(🦄)(zài )阅读古典的(de )神话(huà )和神话的时候能感应到故(🦄)(gù )事中传信的莫名的精神力量那是(🦄)一种凝视(shì )人性而换(huàn )取的审美价(🦄)值(zhí )是一(🦄)种美(🦄)的典范而(🦄)现在艺术家不(bú )但能感(🦄)(gǎn )觉得(dé )到故事中(🦄)那种浓烈的(de )审(🦄)美价值一般说来更衷于借(jiè )助于古典的(🦄)神话传(🦄)说(🦄)题材表现出他们(🦄)对人类对世界的认识鲁本斯作品酒醉的酒神(🦄)艺术家从构思情(🦄)节和形(xíng )象再塑造的(de )专(zhuān )业角(jiǎo )度出发到达加(jiā )入到自(🦄)身(shēn )对故(gù )事精神理念的提炼(🦄)与感悟接(🦄)着显现出出全(🦄)新的故事情节与人(rén )物形象(xiàng )能(🦄)将故事中(zhōng )的(de )精(🦄)神理念以(yǐ )绘画的形式充分展现在观者眼前一(🦄)方面是(🦄)就是为了(🦄)表(biǎo )达自己对美的典范的理(lǐ(🦄) )解另(lìng )一方面是(🦄)目的是向观(guā(🦄)n )者诠(🦄)(quán )释美的(🦄)典范(🦄)的深意(yì )的或圣经中有关人类起源(🦄)的(🦄)故(gù )事不断地被艺(yì )术家发(🦄)热发冷手工(🦄)绘制(🦄)而且五色缤纷神祗人物(wù )更是(shì )以完(🦄)(wá(🦄)n )全不同的被可以体(🦄)现在绘画中米开朗基(🦄)罗作品创(🦄)(chuàng )造亚当为(wéi )遵守平台管(🦄)理规则画面(🦄)已做去处理(🦄)仅作示例之用就是喜欢的(🦄)可(🦄)(kě )自(zì )身去(qù )寻找完整(🦄)作(🦄)品欣赏关于古(🦄)典的神话传说的(🦄)美术创作要注意分为两类(🦄)一类是(shì )直接(jiē )取材丰富于神话和(🦄)(hé )故事传说中的情(🦄)节与人物形象另(🦄)一(🦄)类(🦄)是(🦄)以故事中的情节与人物形象为原(🦄)型(🦄)参(cān )加创作者自(🦄)(zì(🦄) )己的创(🦄)作意图通过(guò(🦄) )自(🦄)禁想(🦄)像这些美术(🦄)作品(🦄)的创(🦄)作受到了中国风神话传说(🦄)(shuō )的影响具高恐怖的写实特(tè )征能自然地表显(🦄)出故事中的美感更能(🦄)(néng )怎样表达对爱美和(hé )胜利的追求卡(🦄)拉瓦(🦄)(wǎ )乔(qiá(🦄)o )作品(pǐn )圣(🦄)马(🦄)太殉难绘画艺术一直以来(🦄)都(🦄)十分如(🦄)此重视(shì )文化内涵(🦄)的融入崇尚文化精神的传承神话传说是先(🦄)民生(🦄)(shēng )活经验的总(🦄)结范围涵盖了自然与(yǔ(🦄) )人文(wén )每(měi )个方面它(🦄)不光请解释了人(🦄)类文明(🦄)(míng )的(🦄)缘起还预(🦄)估了人类的未来这两者之间的凝炼是(🦄)社(🦄)会发展的必然结(jié )果对(duì )后世的发展(🦄)进步(🦄)(bù )本身启(🦄)迪(🦄)和教(jiā(🦄)o )育意义安(🦄)格尔作品圣(shèng )桑福里(🦄)安殉难结语这(🦄)些神(shén )话传(chuá(🦄)n )说(shuō )条件符合绘画(🦄)艺术发展的需(xū(🦄) )求(qiú )下一界绘画(🦄)中(🦄)不(🦄)可缺的艺术创作题(🦄)材同时(shí )引响着艺术家们(🦄)的创作思维(🦄)(wéi )表现(xiàn )出手段和创作原(yuán )则同时也影(🦄)响(xiǎng )不大着(zhe )受众群(🦄)(qún )体的(de )文化认(rèn )同自(🦄)己意识(🦄)和(🦄)艺术评价标(🦄)准(zhǔn )终(🦄)致(🦄)也曾经(jī(🦄)ng )的艺术(🦄)家们最喜欢的(🦄)创作主(zhǔ )题(🦄)之一不(bú )同的视(shì )角高速连接的视(🦄)界我是魔韵感谢各(gè(🦄) )位(🦄)同(tóng )道互动查哈交流(liú(🦄) )3如何欣赏意大(🦄)利(🦄)画家波提切利的名(🦄)画维纳斯你好(hǎo )亲很(hěn )很(hěn )开心回答我(🦄)你的问题波(bō )提(🦄)切利是(🦄)文(🦄)艺复兴早期的画(🦄)家由于在文艺复(🦄)兴(🦄)早期而油画还未发展起来到(dào )晚熟时(🦄)期所(🦄)以(yǐ )才画家(jiā )波提切利(🦄)擅长(🦄)(zhǎ(🦄)ng )蛋(dàn )彩画创作一(🦄)答话波(bō )提(tí )切利(lì )我们不得不惠普的起(🦄)他的两(liǎng )幅(🦄)名画作品(🦄)维纳斯(sī )的诞生(🦄)和春(chūn )对此名画作品维纳斯(sī )的诞(dà(🦄)n )生波提切利唯一一个(🦄)冲上基督教的禁(jì(🦄)n )忌大(🦄)方描绘女性(🦄)裸(luǒ )体在(zài )之前(🦄)的(de )绘画(🦄)艺术(shù )虚无飘渺的肉体(🦄)一直在陷入(🦄)沉睡在波提切利画笔下(🦄)的维纳(🦄)斯赋(🦄)予(yǔ )生命(mìng )都是假的的肉身存在的(de )意(🦄)义成(🦄)功复兴了古希腊(🦄)人体雕塑对(🦄)有血有肉的人(rén )体的推崇这对作品春仿似吉(🦄)兆(🦄)一个全新的艺术时代的苏醒和来(🦄)到(🦄)这里今天我们(🦄)来欣赏人一下(🦄)(xià )波提切利的另一幅(🦄)作品维纳(🦄)斯(🦄)和战神(🦄)维纳斯这(🦄)(zhè )位(🦄)爱与(🦄)美的女神一直是西方油画中的常(chá(🦄)ng )客这对她花心滥情流连(🦄)花(huā )丛(🦄)的(de )极为丰(fēng )富情(qíng )史一直是西方美(měi )术史上(🦄)画家们一齐所创作的灵感素材维纳(🦄)斯不少情人战神仅是其中(🦄)一个这样(yàng )是对画(huà(🦄) )家波提切(🦄)利的蛋彩(🦄)画作品维纳(🦄)斯(🦄)和战(zhàn )神个(🦄)人浅显(🦄)的解释画面的构(🦄)图很均衡沉(🦄)着稳(🦄)重相对于画(huà(🦄) )中布局维纳(🦄)斯和战(🦄)神的(de )布局安排个(gè(🦄) )人粗浅的理解是区(🦄)分了对(duì )称式的构图(🦄)画中维(🦄)纳(🦄)斯和战神(shén )的姿势(shì )大(🦄)概(🦄)相(🦄)同其(qí )细微的动作差别打破了对称式构图的呆板和单调(diào )画中的(de )维纳斯(🦄)安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战(🦄)(zhàn )神战神(shé(🦄)n )半(bàn )裸着身体(🦄)神情安祥恬美地(dì )陷入沉睡(shuì )哪怕(pà )是身边的半兽人穿他(🦄)(tā )的(🦄)铠(🦄)甲在他耳边吹号(🦄)角他依然沉(chén )睡了(🦄)不(🦄)醒战神不过(🦄)是饱含(🦄)(hán )生(shēng )性(🦄)好斗屠杀的(🦄)战争的象征只不(🦄)过一旦陷入爱情在爱人身(shē(🦄)n )前就卸(🦄)(xiè(🦄) )下(🦄)了自己的全副武装拔去了战(🦄)争中的(🦄)暴力和(hé )屠杀都变成一个平静安详安(🦄)谧安(🦄)静入(🦄)睡的凡(fán )人享受安睡时的平和只能证明爱(🦄)情能征服了一切波(bō )提切利的作(🦄)品维纳斯和(🦄)战神充分(fèn )展露(🦄)(lù )出了画家推(tuī )崇的世俗的意义对于波提切利的作品维(🦄)纳(🦄)斯(🦄)和战神(shén )是蛋彩画(🦄)透(🦄)明柔(🦄)(róu )和的淡雅唯(🦄)美(🦄)的画面效(xiào )果(🦄)波提切利塑造画(🦄)中维纳斯(🦄)和战(zhàn )神的(🦄)形体时(shí )如(🦄)(rú )同画维(🦄)(wéi )纳(🦄)斯的诞生中的维纳(nà )斯一样(🦄)区分了线条造型(xí(🦄)ng )塑造形体轮(🦄)廓(🦄)展示(🦄)出蛋彩(🦄)(cǎi )画设计(🦄)装饰的艺术(🦄)风格回答(🦄)我一切就绪我是艺(🦄)(yì )术狂人从(cóng )事少儿(ér )美术(shù )教育如有美术美术(🦄)教育的疑问希望能(🦄)私信(🦄)给我[收起部分]
